Трагедийная концепция любви в рассказе И.А. Бунина Чистый понедельник презентация

о героях – тема духовности в любви, тема самоотдачи и творчества в отношениях с любимым человеком.

Цели и задачи:
Будет ли человек одинок и несчастен, если он не стремится отдавать и жертвовать? Всегда ли можно назвать любовью любовь? Может ли человек чувствовать и ощущать полноту жизни, счастье, радость при единстве с другим человеком?

Размышления над этими вопросами и попытка на них ответить станут основной задачей изучения рассказа «Чистый понедельник» в моем реферате.

высказывание Эриха Фромма : « … современный человек – это реалист, придумавший отдельное слово для каждого типа автомобиля, но лишь одно слово «любовь», чтобы выразить самые разнообразные душевные переживания».

о незабвенном, что проложило глубокий след в человеческой душе.

горячей красотой… «даже неприлично красив». Он более открытый, добрый, но откровенно легкомысленный, подверженный власти случая, стихии. Не ему было понять свою подругу, прямую противоположность себе. Утонченное мастерство писателя сказалось здесь в том, что языком такого человека он сумел донести всю сложную, серьёзную натуру героини.

несколько зловещие в свое густой черноте волосы, мягко блестящие, как черный соболиный мех, брови, черные, как бархатный уголь, глаза; пленительный бархатисто-пунцовыми губами рот оттенен был темным пушком; выезжая, она чаще всего надевала гранатовое бархатное платье и такие же туфли с золотистыми застежками»;

обостряет чувства человека. Поэтому в рассказах Бунина она всегда – «счастье и мука». Миг высшей мистической гармонии противоречивых начал несовместим со стоянием земного блаженства, поэтому любовь в бунинских рассказах оборачивается катастрофой.

противоречивой натуры героини ссылкой на не меньшее разноличие столицы. Москва начала века, в годы, предшествовавшие первой мировой войне, действительно, являла сочетание седой древности, и соборов с новейшими достижениями культуры. Писательская память с удивительной пластической убедительностью и полнотой воспроизводит мельчайшие приметы этой эпохи

большего. Она искала что-то высокое, не приземленное, яркое, таинственное, он же простое, искреннее, страстное. Наверное, их любовь не сложилась из-за противоречий, противоречий во всём. Может быть, автор не видел «счастливых концов» в своей реальной жизни.
Героиня, не получив от ночи с героем удовлетворения, уходит в монастырь, искать дальше своё счастье.

Будущее героев все так же неясно. Неопределенность ощущается уже в том, что, изображая приход героя в церковь, писатель нигде прямо не указывает, что встреченная им монахиня и есть его бывшая возлюбленная. Лишь одна деталь – тёмные глаза – напоминает облик героини. Но в этих глазах се та же загадка, может быть, та же непотухшая страсть. Примечательно и то, что героиня уходит именно В Марфо-Мариинскую обитель. Эта обитель не монастырь, а церковь Покрова Богоматери на Ордынке, при которой была община светских дам, заботившихся о живших при церкви сиротах и о раненных в первую мировую войну.

сделаны иллюстрации к повести «Чистый понедельник».