Les effets naturels et les effets par évocation dans la théorie de Charles Bally презентация

de Charles Bally

auquel il succède à la chaire de linguistique générale de l'université de Genève ; avec Albert Sechehaye et Albert Riedlinger, il assure la publication posthume du Cours de linguistique générale (1916).

au début du 20ème siècle.
La stylistique était définie comme à la fois l’étude des règles de la “belle écriture” et la recherche de l’homme derrière l’œuvre, puisque, selon la célèbre formule de Buffon, “le style est l’homme même”.
Bally a pris contre-pied de cette conception et a donné au terme “stylistique” un sens tout à fait nouveau.

traditionnelles partout où celles-ci réduisent l’étude des langues à un travail à la fois automatique, analytique et historique;
Positif: l’étude d’une langue n’est pas seulement l’observation des rapports existant entre des symboles linguistiques, mais aussi des relations qui unissent la parole à la pensée, c’est une étude en partie psychologique…; une étude linguistique plutôt que psychologique cependant, en ce qu’elle est tournée vers la face expressive de la pensée et non vers la face pensée des faits exprimés.

propos de cette discipline n'est pas d'énoncer l'art d'écrire ;
refuse de s'intéresser à l'écrivain, à la littérature, au texte écrit, pour se tourner vers la langue (opposée à la parole, au sens saussurien).
Son “Traité de stylistique française” (1909) précise ces points.

langage organisé au point de vue de leur contenu affectif, c’est à dire l’expression des faits de la sensibilité par le langage sur la sensibilité”.

phénomène général du style à travers les langues (« tâche chimérique »), ni le style d'un écrivain particulier.
Elle doit étudier la langue parlée et ses ressources stylistiques.
Ainsi, le savant genevois étudie les variantes stylistiques, c'est-à-dire les énoncés qui ont sensiblement le même sens, mais se différencient du point de vue du style.

caractères affectifs (ou de valeur affective) sont centrales dans la conception de Bally.
L’affectivité découle de la nature de l’activité psychique de l’individu, de sa “pensée”.
“Le sujet parlant donne aux mouvements de l’esprit tantôt une forme objective, intellectuelle; tantôt, et le plus souvent, il y joint, à doses très variables, des éléments affectifs”.
Ce sont les faits à caractères affectifs qui fournissent en premier lieu matière à une observation chez Bally.

milieu linguistique du locuteur ; 

les effets naturels (собственно-эмоциональная окраска), qui concernent les sentiments du locuteur, son état d'esprit, etc.

tant ils semblent en être une émanation directe; la réalité est que l’effet vient, dans ce cas, de la forme qui est donnée à la chose exprimée, de l’angle sous lequel la fait voir l’expression qui en est le symbole”.

affective et de la valeur affective.
La notion d’intensité est associée à l’idée de différences quantitatives ou de la mesure.
Comme toute autre différence, la différence quantitative s’appuie sur la comparaison inhérente à notre esprit et à la connaissance des choses.
Bally souligne que l’esprit saisit plus aisément les différences quantitatives que les caractères spécifiques, ce qui explique le rôle primordial de l’intensité dans les caractères affectifs naturels et dans la sémentique des éléments linguistiques respectifs.

mot obsène;
un mot ordurier, dégoûtant;
un propos léger, leste, gaillard, grivois.

qualitatives, c’est-à-dire à celle des caractères spécifiques.
La valeur affective comprend des sentiments et des jugements de valeur tels que “plaisir et déplaisir, conformité et non-conformité” etc.
Elle tend toujours à différencier les éléments linguistiques dans deux sens opposés, traçant la frontière entre les expressions prises en bonne part et en mauvaise part.

sont pris en bonne, et les autres en mauvaise part, se groupent autour d’un mot à sens neutre, qui désigne la chose indépendamment de ses qualités ou de ses défauts”.

ce sens qu’ils résultent de l’évocation de certaines formes de vie et d’activité”.
Les effets par évocation sont définis comme la faculté d’expression d’évoquer les “milieux” où leur emploi est le plus naturel et le plus fréquent et dont ils gardent “une odeur particulière”.
Par “milieu” Bally entend “l’ensemble des personnes auxquelles chaque type d’expression est familier, et l’ensemble des circonstances qui en déterminent la création et la conservation”.

à la fois, mais le plus souvent on parvient à dégager le type dominant.

représentent des caractères affectifs naturels;
se sauver, lever le pied, prendre ses jambes à son cou, prendre la poudre d’escampette produisent un effet par évocation, symbolisant un milieu familier.

n’être plus maître de soi, exhalter sa colère, être transporté de colère les deux types de caractères affectifs se confondent car ces expressions nous frappent par la gravité avec laquelle l’idée s’offre à nous (effet naturel) et par la nuance littéraire qu’ils comportent (effet par évocation).

être imaginée objective, intellectuelle, aussi peu affective que possible: “Faites cela”, “Je veux que vous fassiez cela”;
Nous pouvons aussi mêler à l’énoncé de la pensée des mouvements affectifs tenant à nous, des sentiments individuels: “Oh! Faites cela!”, “Oh! Comme je voudrais que vous fassiez cela!” “Ah! Si vous vouliez faire cela!”, “Oh! Dites que vous le ferez!”, “ Oh! Oui, faites-le!”, “Oh! Oui, n’est-pas?”;
Nous pouvons manifester cet ordre en pensant surtout à la personne à qui nous pensons en l’exprimant. On se représente la condition sociale de cette personne, sa situation, supérieure ou inférieure à la nôtre, surtout les relations qui existent entre elle et nous: “Voulez-vous faire cela, je vous prie?”; “Oserais-je vous demander de le faire?”, “Allez! Faites-moi ça!”