Значение рождественских обычаев. Рождественское дерево, вертеп, венок презентация

Эльвира

Санкт-Петербург
2017 г.

церковь святой Екатерины Александрийской

это Бог и человек в одном лице.

до Рождества наступает время ожидания – Адвент

Сложилась определенные традиции отмечать Рождество

7 элементов традиций Рождества

на Новый год.

возникновения?
Хочется ли нам ее продолжать?

Библии, как и вся природа на Земле, это дар Бога человеку.

властью смерти (Бытие гл.1-3), поэтому они лишились благодати Божьей и потеряли примирение с Богом.

дерева.

Превратил дерево смерти в древо Жизни и Спасения (Откр 22,2).

ко Спасению, к надежде на Жизнь.

плодов на него, как символ радости и благодарения за то, что через Иисуса Спасителя они обретают спасение от смерти вечной, получают Жизнь, мир и радость. Подобно тому, как плоды всегда несут радость и надежду на жизнь.

плодами

пастилы, имбирных пряников.

напылением и ангелы из латуни.
Пустые яичные скорлупки ярко раскрашивали маслом и акварелью, из фольги вырезали фей и звездочки, из ваты и картона крутили искусственные цветы, из оловянной проволоки – серебряную мишуру.

XVIII века этот обычай распространился по всей Европе. В России первые украшенные елки в домах появились в XIX веке. Это было во дворцах царских особ. Ведь императрицы были из европейских государств и знали этот обычай с детства.

клюквы, свежими и сушеными цитрусовыми фруктами, пирожными, печеньем и гирляндами из попкорна. . Если елка стоит на улице, всё это едят уличные птицы.

Иисус на английском языке.

фонариков, звезд, шаров, цветов, гирлянд, свечей, игрушек и бантов. Раньше их часто делали своими руками.

ёлки запретили, потому что запрещали все, что связано с верой в Бога.
Но перед войной разрешили ставить елки на Новый Год, придавая им новый смысл – победу коммунизма, советскую жизнь. Игрушки выражали эту идею. Рождественскую звезду на елке заменили на красную советскую. А святого Николая заменили на Деда Мороза и Снегурочку.

картона и серебряной краски, шишек, шоколада, марципана, пряников, бусинок и проволоки.

хвойное дерево распространено почти во всем мире. Там где нет елей, украшают другие деревья, при этом не обязательно их рубят и заносят в дом.

украшенное красными бумажными фонариками, иногда с лампочками или свечами внутри, называется Дерево Света.

вертепа устанавливают звезду.

Она символ той звезды, которая привела мудрецов к младенцу Иисусу.

рождения младенца Иисуса.

мы. Их дома были не деревянные, а каменные, потому что местность в основном каменистая, с низкорослыми деревьями. Дерево, как строительный материал было дорого, поэтому дома сооружали из камня, пристраивали к скале или использовали уже вырубленную ,или естественную пещеру.

Строители домов это были каменотесы, а не плотники, как на Руси.
Земной отец Иисуса Христа – Иосиф, был строителем домов- каменотесом и плотником.

ней спали в жаркие ночи, сушили фрукты, делали заготовки. Поднимались на крышу по лестнице, пристроенной снаружи. Во дворе располагалось место с очагом для приготовления пищи и хранении воды.

скотом. Для него могла быть вырублена такая же ниша (пещера) в скале с отдельным входом, или ее располагали в дальней части дома, чтобы животные не замерзли в холодное время года, их оберегали, ведь они были кормильцами для всей семьи. Чаще всего там жили:
овцы, козы, корова, осел, мул, верблюд, лошадь, но не свиньи.

Птицы: горлицы, голуби, куропатки и перепелки. Возможно и куры, гуси, утки. Они были известны египтянам, могли быть известны и евреям. Сено для кормления скота клали в специальный ящик, ясли, в которые и положила Дева Мария своего младенца.

говорится о том, что в 1223 году, за две недели до Рождества, святой Франциск договорился с Джованни Велите – правителем местечка Греччо в Италии – о том, что именно в этом городке он отпразднует Рождество Христово. Он воссоздал атмосферу Вифлеема, все бытовые детали места рождения святого Младенца. В этом св. Франциску помогло все жители.

яслях, кормушке с сеном для скота. Об этом говорится в Евангелии от Луки: «И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.» (Лук. 2:16).

по преданию, согревали младенца своим тёплым дыханием.

Их изображают с овцами. Один из пастухов часто изображен несущим на плечах или в руках ягненка как символ Агнца Божия.

верху композиции.

сюжетом вертепа является поклонение волхвов, то Иисус Христос изображается на руках у сидящей Матери. Волхвы пришли с дарами для Иисуса. Золото, миро и ладан. Согласно католической традиции, поклонение волхвов произошло в день Богоявления (6 января), и фигурки волхвов иногда прибавляются к композиции лишь в этот день.

- настольные.

в Чехии.

в нём фигуры двигаются при помощи скрытого механизма.

и ящик, иногда вместе с людьми. Распространен он в славянских странах

ангелы славят Младенца Иисуса, Ему поклоняются пастухи, волхвы,
а на нижнем разыгрываются сцены, связанные с историей царя Ирода, а также комедийные сцены.

люди. В качестве декораций могут использоваться исторические здания или естественные пещеры; нередко в композиции присутствуют живые домашние животные.

Кроме главных героев, в них включены актеры в роли ангелов, волхвов, пастухов,
и животных.

слуги волхвов - иногда десятки фигур, их верблюды, лошади и даже слоны, многочисленные жители Иудеи, разные животные и птицы, вплоть до персонажей местного быта, различных профессий и фольклора.

многочисленные, до нескольких сотен, исполнители занимаются традиционными ремеслами и бытовыми делами. Зрители имеют возможность свободно перемещаться для осмотра вдоль композиции.

там невероятное количество вертепов на улицах, в храмах и даже на окнах жилых домов.

пять свечей, он лежит на столе и выставляется на период Адвента, радостного ожидания Рождества

одного протестантского теолога Иоганна Вихерна, который воспитывал приемных детей из бедных семей. Они очень ждали Рождество и каждый день Адвента спрашивали Вихерна сколько дней осталось до праздника, т.к. они не умели считать, он решил сделать своеобразный календарь из свечей, закрепив их на деревянном колесе: двадцать четыре малые красные и четыре большие белые. Каждый день в этом венке зажигалось по одной маленькой свечке, к которым по воскресеньям добавлялась большая свеча. Таким образом, дети видели сколько дней осталось до Рождества.

одна, обозначающая день Рождества, теперь их зажигают только во время молитвы.
Цвет свечей может быть белый или фиолетовый, как цвет одежды священников во время литургий или красный, как цвет радости.
Каждая свеча зажигается по очереди в свое воскресение и имеет определенное значение.

нет свечей и висят вертикально на стенах над камином или на дверях, украшают дом во время самого Рождества. Их количество в доме неограниченно. Традиционно это венок из еловых лапок и красных лент или украшений. Но современные венки могут быть самыми разнообразными.

специальный календарь в христианских (Европейских) странах, показывающий время, остающееся до Рождества, обычно он состоит из 24 элементов, хотя дней в посту м.б. больше, в зависимости от года.
По традиции это плакат, большая открытка или картонный домик с открывающимися окошками, где в каждой ячейке лежит конфета, записка с пожеланиями, с выдержками из Святого Писания или маленькие подарочки.

до Рождества: одни каждый день прикрепляли на стену по одному изображению святых и библейских героев, другие рисовали мелом палочки или крестики, символизировавшие количество дней до Рождества, а потом дети каждый день стирали или зачеркивали по одному. В некоторых семьях в ожидании праздника зажигалась большая свеча с 24 делениями; каждый день она горела до ближайшей отметки.
Когда-то давно в прошлом веке, жил мальчик Герхард, в преддверии праздника постоянно допытывался у матери, скоро ли Рождество. Однажды фрау Ланг пришла в голову гениальная идея: она вырезала в картонном листе 24 окошка и спрятала за каждым печенье. Герхард каждый день открывал по одному окошку и находил сюрприз. Вопросы о количестве оставшихся до праздника дней отпали сами собой. Герхард Ланг вырос и открыл собственную типографию. В которой в 1908 г. он напечатал первый Адвент- календарь. Это были 24 цветные картинки на рождественскую тематику, которые прикреплялись к картонному основанию. Чуть позднее возникли календари с открывающимися окошками, за которыми можно было спрятать приятный сюрприз. Были широко распространены календари, в которых за каждым окошком находились цитаты из Библии. Всего за время работы типографии было выпущено более 30 видов календарей.

23 м. Он был построен на станции St Pancras в честь ее реконструкции в декабре 2007 года. Он внесен в книгу рекордов Гиннеса.

каминах развешивают шитые красивые сапожки или вязанные чулки, в которых прячут подарки и поздравления для детей и взрослых.

святому Николаю Чудотворцу. Он жил в Византии в III-IV веках, был христианином и епископом. Святой Николай всегда искал случай помочь всем нуждающимся. По преданию, св. Николай тайно подкладывал в жилища бедных семей мешочки (кошельки) с монетами. Он бросал их в окна подвальных помещений, где жили бедняки. Однажды такой мешочек приземлился прямо в чулок, который сушился над камином.

Клауса, который приходит к хорошим детям с подарками на Рождество. Он стал любыми героем Рождественских праздников и для детей, и для взрослых.

Санта Клаус

Святой Николай в одежде епископа: в плаще (казула или орнат), на голове митра – с крестом. В руке посох (жезл),
ходит пешком.