- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Уникальность Прабхупады презентация
Содержание
- 1. Уникальность Прабхупады
- 2. Медитация на имя, форму, качества
- 3. Узловые точки духовной биографии Прабхупады:
- 4. Хронология последнего периода жизни
- 5. Образы Прабхупады, формируемые разными типами
- 6. «Уникальность Прабхупады» День 2. «Комментарии Прабхупады»
- 8. ДЛЯ КОГО ПИСАЛИ СВОИ КОММЕНТАРИИ
- 9. ДЛЯ КОГО ПИСАЛИ СВОИ КОММЕНТАРИИ
- 10. ДЛЯ КОГО ПИСАЛИ СВОИ КОММЕНТАРИИ
- 11. КТО ЯВЛЯЕТСЯ ГЛАВНЫМ ОППОНЕНТОМ КОММЕНТАРИЕВ
- 12. Мы можем выделить 4 типа
Медитация на имя, форму, качества и деяния ачарьи – наиважнейшая духовная практика для его последователей
Слайд 2
Медитация на имя, форму, качества и деяния ачарьи – наиважнейшая духовная
практика для его последователей
Слайд 3
Узловые точки духовной биографии Прабхупады: кратно 11-ти годам
(«ИСККОН в 70-е:
Дневники»)
1922 г. – встреча с Бхактисиддхантой Сарасвати
1933 г. – получение инициации
1944 г. – начало литературной деятельности
1955 г. – принятие отречения
1966 г. – создание ИСККОН
1977 г. – уход Прабхупады из мира
Слайд 4
Хронология последнего периода
жизни Прабхупады
(«Трансцендентный Дневник», Т. 5)
Проф. Дж. Франк
Кенни:
Свамиджи – Начальный период (1966-1967)
Прабхупада – Организационный период (1968-1970)
«Аватара» – Миссионерский период (1971-1977)
Свамиджи – Начальный период (1966-1967)
Прабхупада – Организационный период (1968-1970)
«Аватара» – Миссионерский период (1971-1977)
Слайд 5
Образы Прабхупады, формируемые разными типами сознания
(«Медитации на Прабхупаду», Т. 1)
Иллюзорный
Прабхупада – неверные образы Прабхупады
Официальный Прабхупада – Прабхупада как объект храмового поклонения
Исторический Прабхупада – Прабхупада как историческая личность
Всепроникающий Прабхупада – Прабхупада как вечный спаситель каждого
Официальный Прабхупада – Прабхупада как объект храмового поклонения
Исторический Прабхупада – Прабхупада как историческая личность
Всепроникающий Прабхупада – Прабхупада как вечный спаситель каждого
Слайд 8
ДЛЯ КОГО ПИСАЛИ СВОИ КОММЕНТАРИИ К «БХАГАВАД-ГИТЕ» АЧАРЬИ?
Вишванатха Чакраварти
(17 век) – для СВОИХ
Баладева Видьябхушана (18 век)
Прабхупада (20 век)
Баладева Видьябхушана (18 век)
Прабхупада (20 век)
Слайд 9
ДЛЯ КОГО ПИСАЛИ СВОИ КОММЕНТАРИИ К «БХАГАВАД-ГИТЕ» АЧАРЬИ?
Вишванатха Чакраварти
(17 век) – для СВОИХ
Баладева Видьябхушана (18 век) – для ДРУГИХ
Прабхупада (20 век)
Баладева Видьябхушана (18 век) – для ДРУГИХ
Прабхупада (20 век)
Слайд 10
ДЛЯ КОГО ПИСАЛИ СВОИ КОММЕНТАРИИ К «БХАГАВАД-ГИТЕ» АЧАРЬИ?
Вишванатха Чакраварти
(17 век) – для СВОИХ
Баладева Видьябхушана (18 век) – для ДРУГИХ
Прабхупада (20 век) – для ВСЕХ
Баладева Видьябхушана (18 век) – для ДРУГИХ
Прабхупада (20 век) – для ВСЕХ
Слайд 11
КТО ЯВЛЯЕТСЯ ГЛАВНЫМ ОППОНЕНТОМ КОММЕНТАРИЕВ ПРАБХУПАДЫ?
(«Бхагавад-Гита как она есть», Предисловие)
«Когда так
называемые ученые, политики, философы и свами, не обладающие совершенным знанием Кришны, пишут комментарии к «Бхагавад-гите», они, как правило, стараются либо изгнать оттуда Кришну, либо уничтожить Его. Такого рода неавторитетные комментарии к «Бхагавад-гите» получили название майявада-бхашьи, и Господь Чайтанья предостерегал нас от общения с подобными самозванцами».
Слайд 12
Мы можем выделить 4 типа личностей,
чье понимание «Гиты»
Прабхупада не
приемлет:
ФИЛОСОФЫ – Пример: Шанкарачарья.
ПОЛИТИКИ – Пример: Махатма Ганди.
УЧЕНЫЕ – Пример: Р. Отто.
СВАМИ – Пример: Свами Вивекананда
