Уникальность Прабхупады презентация

практика для его последователей

Дневники»)

1922 г. – встреча с Бхактисиддхантой Сарасвати

1933 г. – получение инициации

1944 г. – начало литературной деятельности

1955 г. – принятие отречения

1966 г. – создание ИСККОН

1977 г. – уход Прабхупады из мира

Кенни:

Свамиджи – Начальный период (1966-1967)

Прабхупада – Организационный период (1968-1970)

«Аватара» – Миссионерский период (1971-1977)

Прабхупада – неверные образы Прабхупады

Официальный Прабхупада – Прабхупада как объект храмового поклонения

Исторический Прабхупада – Прабхупада как историческая личность

Всепроникающий Прабхупада – Прабхупада как вечный спаситель каждого

(17 век) – для СВОИХ

Баладева Видьябхушана (18 век)

Прабхупада (20 век)

(17 век) – для СВОИХ

Баладева Видьябхушана (18 век) – для ДРУГИХ

Прабхупада (20 век)

(17 век) – для СВОИХ

Баладева Видьябхушана (18 век) – для ДРУГИХ

Прабхупада (20 век) – для ВСЕХ

называемые ученые, политики, философы и свами, не обладающие совершенным знанием Кришны, пишут комментарии к «Бхагавад-гите», они, как правило, стараются либо изгнать оттуда Кришну, либо уничтожить Его. Такого рода неавторитетные комментарии к «Бхагавад-гите» получили название майявада-бхашьи, и Господь Чайтанья предостерегал нас от общения с подобными самозванцами».

приемлет:

ФИЛОСОФЫ – Пример: Шанкарачарья.

ПОЛИТИКИ – Пример: Махатма Ганди.

УЧЕНЫЕ – Пример: Р. Отто.

СВАМИ – Пример: Свами Вивекананда