Современная апологетика презентация

которое должно дать ответ каждому вопрошающему, а также опровержение неверных религиозных, философских и иных мировоззренческих взглядов, противостоящих православной теологии

и к нехристианской религиозной и философской мысли, к достижениям естественных и гуманитарных наук, к истории, искусству - культуре в целом.

дается, исходя не из авторитета Священного Писания
и Предания Церкви, но, главным образом,
с позиции интеллектуальных, моральных, культурных и прочих общепризнанных
норм и критериев.

Предмет:

оценки воззрений некоторых
наиболее известных мыслителей на религию,
ее происхождение и место
в жизни человека и общества.

Важная часть исторического аспекта апологетики

или смежными с философией, и в этом качестве проблемными как для богословия, так и для философии, а также богословское осмысление и оценку многих вопросов онтологии, гносеологии, антропологии.

Предмет:

первую очередь богопознания,
его условий, критериев, цели и средств

Степанович
ХОМЯКОВ

правильности внутреннего состояния мыслящего духа; западные - более о внешней связи понятий. Восточные, для достижения полноты истины, ищут внутренней цельности разума: того, так сказать, средоточия умственных сил, где все отдельные деятельности духа сливаются в одно живое и высшее единство. Западные, напротив того, полагают, что достижение полной истины возможно и для разделившихся сил ума, самодвижно действующих в своей одинокой отдельности...»

Иван Васильевич КИРЕЕВСКИЙ

к размышлению
о ее Первопричине

Основная задача

что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его
и Божество, от создания мира
через рассматривание творений видимы, так что они безответны»
(Рим. 1; 19-20).

Апостол Павел

и Писание, если правильно будем вникать, показывают одно и то же»

Преп.Ефрем Сирин

Вторая книга - Священное Писание... Обе обще удостоверяют нас не токмо в бытии Божием, но и в несказанных нам Его благодеяниях. Грех всевать между ними плевелы и раздоры»

М.Ломоносов

религией и наукой!)
на пространстве этих наук
является причина, или источник
(Бог или материя?)
возникновения Вселенной,
происхождение жизни и человека.

ББИ св. ап. Андрея, 2000. – 448 с.
Брук, Дж.Х. Наука и религия: историческая перспектива. – М.: ББИ св. ап. Андрея, 2004. – 352 с.
Гитт, В. Творил ли Бог через эволюцию? – Bielefeld:CLV, 1993. – 160 с.
Головин, С. Л. Эволюция мифа. Как человек стал обезьяной – Симферополь: Христианский научно-апологетический центр, 1997.
Доказательства существования Бога под ред. А.В.Фомина. – М.: Новая Мысль, 2005. – 544 с.
Зеньковский, В. прот. Апологетика – Кострома: Издательский дом «Грааль», 2002. – 248 с.
Как возник наш мир – Bielefeld:CLV, 1994. – 178 с.
Лега, В.П. Основное богословие или христианская апологетика – М.:ПСТГУ, 2005. – 128 с.
Лука Войно-Ясенецкий свят. Наука и религия – М.:Троицкое слово, 2001. – 320 с.
Макдауэлл, Д. Неоспоримые свидетельства – М.: СП «Соваминко», 1992. – 320 с.
Маклин, Г. Очевидность сотворения мира – М.:Протестант, 1991. – 160 с.
Морозова, Е.Г. Введение в естествознание – М.: Паломник, 2001. – 272 с.
Моррис, Г. Библейские основания современной науки – СПб.: Библия для всех, 1995.
Осипов, А.И. Путь разума в поисках истины – М.: Даниловский благовестник, 2002. – 432 с.
Свенцицкий В. прот. Диалоги – М.: Московское подворье Свято-Троицкой сергиевой лавры, 1999. – 336 с.
Тимофей свящ. Православное мировоззрение и современное естествознание – М.: Паломник, 2004. – 368 с.

по учебной работе БДС, руководитель Православного молодежного миссионерского центра, доцент кафедры теологии БелГУ, к.ф.н.
E-mail: dergalev@bsu.edu.ru