- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Совершение греха против силы Имени презентация
Содержание
- 1. Совершение греха против силы Имени
- 2. Стадии греха авидья: невежество
- 3. Имя уничтожает страдания, греховные действия, желание грешить,
- 4. Очищение через бхакти От начала бхакти
- 5. Преданный может по недоумению совершать грехи,
- 6. Грех через воспевание Если преданный совершает грех
- 7. Пример: человек услышал, что воспевание Имени
- 8. Причина: Плохое общение на уровне намабхасы На
- 9. Средство для исправления Общение с чистыми вайшнавами,
- 10. Ашраддхадхана-вимукха Давать Имя тем, у
- 11. Асуры или материалисты не слышат Имени,
- 12. Если не имеющий веры получит наставления, как
- 13. Правильная последовательность Вайшнав сначала должен дать наставления
- 14. Апарадха в знании Если вайшнав из
- 15. Апарадха по невежеству Вайшнав поверил, что у
- 16. Последствия оскорбления – если оно не будет
- 17. Средство для исправления Следует открыть
- 18. Проповедь и Имя Санкиртана позволяет всем
- 19. Воспевая, человек достигнет чистого уровня и
- 21. Прамада Невнимательность
- 22. Без внимания нельзя получить стабильности -
- 24. Безразличие Недостаток привлечения (анурага) к Имени.
- 25. Средство для исправления Воспевать короткие промежутки времени,
- 26. С появлением вкуса материальные желания исчезнут.
- 27. Инерция Лень Отсутствие старательности
- 28. Средство для исправления Общение с вайшнавами:
- 29. Беспокойный ум Отсутствие концентрации на Имени Отвлечение
- 30. Средство для исправления Высший вкус
- 31. Привязанность к умонастроению «Я и Моё»
- 32. srute’pi nama mahatmye yah priti
- 33. Привязанность противоположна преданию: Чтобы избежать этого
- 34. Принятие благоприятного Избегание неблагоприятного Кришна
- 35. v
- 36. Умонастроение «Я и Моё» Отсутствие этих шести
- 37. Причина Материальная привязанность
- 38. Средство для исправления Общение с личностями,
- 39. Избегать оскорблений и позитивно действовать
- 40. Избегать оскорблений и позитивно действовать
Слайд 2Стадии греха
авидья: невежество – аханкара
папа
биджа: желания
папа: действия и реакции
страдания
папа: действия и реакции
страдания
Слайд 3Имя уничтожает страдания, греховные действия, желание грешить, авидью
авидья:
невежество
папа биджа: желания
папа: действие
страдание
папа биджа: желания
папа: действие
страдание
Слайд 4Очищение через бхакти
От начала бхакти до чистого бхакти будут оставаться следы
греха в виде привязанности ко греху
Не совершая новых грехов, благодаря исполнению бхакти преданный постепенно избавляется от этих стихов (klesa ghni).
Не совершая новых грехов, благодаря исполнению бхакти преданный постепенно избавляется от этих стихов (klesa ghni).
Слайд 5
Преданный может по недоумению совершать грехи, но – согласно обещанию Кришны
– он освобожден от реакций благодаря постоянному исполнению бхакти.
Слайд 6Грех через воспевание
Если преданный совершает грех без страха за последствия, считая,
что его устранит сила Имени – это апарадха.
Уже самой мысли о совершении такого греха нет искупления. Совершение греха приведет к безграничным страданиям.
Уже самой мысли о совершении такого греха нет искупления. Совершение греха приведет к безграничным страданиям.
Слайд 7
Пример: человек услышал, что воспевание Имени даже в намабхасе освобождает от
последствий грехов, совершенных за 10 миллионов жизней. Итак, он принимает вид вайшнава и воспевает, но на самом деле желает совершать еще больше грехов, не боясь наказания.
Слайд 8Причина:
Плохое общение на уровне намабхасы
На уровне шуддха-намы это оскорбление не совершается.
Слайд 9Средство для исправления
Общение с чистыми вайшнавами, которые защитят от этого оскорбления.
Человек,
находящийся на стадии намабхасы, должен постоянно воспевать, благодаря милости гуру и самбандха гьяне избавляясь от анартх, и продвигаться к шуддха-наме.
Слайд 11
Асуры или материалисты не слышат Имени, но соприкосновение с Именем приведет
к вере.
Вера – это необходимое условие для принятия Имени.
Вера – это необходимое условие для принятия Имени.
Слайд 12Если не имеющий веры получит наставления, как воспевать, он не будет
совершать оскорблений
Человек без веры может просить о Имени из-за желания избавиться от страданий и стремления к положению и наслаждениям.
Дать Имя такому человеку – оскорбление со стороны вайшнава.
Слайд 13Правильная последовательность
Вайшнав сначала должен дать наставления о том, что следует отбросить
желание материального наслаждения.
Увидев, что у человека появилась настоящая вера, следует дать ему Имя и наставления по самбандхе.
Увидев, что у человека появилась настоящая вера, следует дать ему Имя и наставления по самбандхе.
Слайд 14Апарадха в знании
Если вайшнав из материальных мотивов дает Имя несоответствующему
человеку, он должен пострадать из-за оскорбления.
Слайд 15Апарадха по невежеству
Вайшнав поверил, что у человека есть вера, и дал
наставления, а потом понял, что на самом деле веры нет.
Слайд 16Последствия оскорбления – если оно не будет исправлено:
Ученик отправится в ад
из-за нама-апарадх против Кришны, вайшнавов и бхакти
Гуру, отвечающий за это, тоже отправится в ад.
Гуру, отвечающий за это, тоже отправится в ад.
Слайд 17Средство для исправления
Следует открыть оскорбление перед вайшнавами и отказаться
от такого ученика.
Слайд 18Проповедь и Имя
Санкиртана позволяет всем услышать Имя
От постоянного слушания у асуры
появляется вера
Эта вера приведет к поиску гуру, Имени и наставлений
Эта вера приведет к поиску гуру, Имени и наставлений
Слайд 19
Воспевая, человек достигнет чистого уровня и получит прему.
Таким образом спасается
весь мир, а проповедник становится очень дорог Кришне.
Слайд 22
Без внимания нельзя получить стабильности - ништхи
Без ништхи не будет премы
Это
оскорбление может случиться даже при наличии самбандха гьяны и постоянного воспевания. Это остановит прогресс.
Слайд 24Безразличие
Недостаток привлечения (анурага) к Имени.
Имея небольшую веру, человек воспевает,
но из-за сильных материальных привязанностей (анурага) вкус не появляется или не возрастает.
Слайд 25Средство для исправления
Воспевать короткие промежутки времени, общаясь с теми, кто привлечен
к Имени.
Избегать того, что отвлекает внимание, и постоянно воспевать.
Благоприятно действуют: святая дхама, туласи, вайшнавы.
Избегать того, что отвлекает внимание, и постоянно воспевать.
Благоприятно действуют: святая дхама, туласи, вайшнавы.
Слайд 28Средство для исправления
Общение с вайшнавами:
Вайшнавы не любят попусту тратить время,
они постоянно воспевают с большим вкусом
Общаясь с ними, человек приобретает энтузиазм воспевать подобным образом
Общаясь с ними, человек приобретает энтузиазм воспевать подобным образом
Слайд 29Беспокойный ум
Отсутствие концентрации на Имени
Отвлечение ума
Причина – в привязанности к материальным
наслаждениям, богатству, женщинам, успеху, положению
Слайд 30Средство для исправления
Высший
вкус
Врата, экадаши
Общение
Дхама
Шравана
Воспевание предписанных кругов:
со вниманием,
с правильным отношением,
с молитвой о том, чтобы избегать невнимательности
Шравана
Воспевание предписанных кругов:
со вниманием,
с правильным отношением,
с молитвой о том, чтобы избегать невнимательности
Слайд 32
srute’pi nama mahatmye
yah priti rahito’ dhamah
aham mamadi paramo
namni so’py
aparadha krt
Низшие личности, которые из-за одержимости представлением о собственном эго и владении, даже слушая Имя, не привлекаются к Нему; они являются оскорбителями Имени.
Низшие личности, которые из-за одержимости представлением о собственном эго и владении, даже слушая Имя, не привлекаются к Нему; они являются оскорбителями Имени.
Слайд 33
Привязанность противоположна преданию:
Чтобы избежать этого оскорбления, следует развивать вручение себя Господу,
о котором свидетельствуют шесть качеств
Слайд 34
Принятие благоприятного
Избегание неблагоприятного
Кришна – единственный защитник
Зависимость исключительно от Кришны как
от источника поддержки
Смирение
Покорность воле Кришны – атма ниведана
Смирение
Покорность воле Кришны – атма ниведана
Слайд 36Умонастроение «Я и Моё»
Отсутствие этих шести качеств свидетельствует о невручении себя
Господу и умонастроении «Я и Моё»
человек не следует правилам
действует согласно своим желаниям
думает, что он независим
и свободен делать все, что пожелает
человек не следует правилам
действует согласно своим желаниям
думает, что он независим
и свободен делать все, что пожелает
Слайд 38Средство для исправления
Общение с личностями, свободными от привязанностей и полностью предавшимися
Имени и воле Кришны.
Практикуя шаранагати, человек может обрести прему.
Практикуя шаранагати, человек может обрести прему.
Слайд 40Избегать оскорблений
и позитивно действовать
Служить преданным
Поклоняться Вишну
Служить гуру
Почитать шастру, читая
ее
Искренне прославлять Имя
Воспевая, действовать согласно дхарме
Проповедовать верным
Стремиться к преме, а не к материальным результатам
Внимательно воспевать
Предаться воле Кришны
Искренне прославлять Имя
Воспевая, действовать согласно дхарме
Проповедовать верным
Стремиться к преме, а не к материальным результатам
Внимательно воспевать
Предаться воле Кришны
