Сны: понимание и пробуждение презентация

Иосифу сон свой и сказал ему: мне снилось, вот виноградная лоза предо мною; на лозе три ветви; она развилась, показался на ней цвет, выросли и созрели на ней ягоды; и чаша фараонова в руке у меня; я взял ягод, выжал их в чашу фараонову и подал чашу в руку фараону.
И сказал ему Иосиф: вот истолкование его: три ветви — это три дня; через три дня фараон вознесет главу твою и возвратит тебя на место твое, и ты подашь чашу фараонову в руку его, по прежнему обыкновению, когда ты был у него виночерпием; Главный хлебодар увидел, что истолковал он хорошо, и сказал Иосифу: мне также снилось: вот на голове у меня три корзины решетчатых; в верхней корзине всякая пища фараонова, изделие пекаря, и птицы (небесные) клевали ее из корзины на голове моей.
И отвечал Иосиф и сказал (ему): вот истолкование его: три корзины — это три дня; через три дня фараон снимет с тебя голову твою и повесит тебя на дереве, и птицы (небесные) будут клевать плоть твою с тебя.

на берегу реки; и вот, вышли из реки семь коров тучных плотью и хороших видом и паслись в тростнике; но вот, после них вышли семь коров других, худых, очень дурных видом и тощих плотью: я не видывал во всей земле Египетской таких худых, как они; и съели тощие и худые коровы прежних семь коров тучных; и вошли тучные в утробу их, но не приметно было, что они вошли в утробу их: они были так же худы видом, как и сначала. И я проснулся. Потом снилось мне: вот, на одном стебле поднялись семь колосьев полных и хороших; но вот, после них выросло семь колосьев тонких, тощих и иссушенных восточным ветром; и пожрали тощие колосья семь колосьев хороших. И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то Он возвестил фараону. Семь коров хороших, это семь лет; и семь колосьев хороших, это семь лет: сон один; и семь коров тощих и худых, вышедших после тех, это семь лет, также и семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром, это семь лет голода. А что сон повторился фараону дважды, это значит, что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие.

Сны о семи тучных и семи худых коровах

тем, что происходило накануне, и тем, что вам снится сон про нашу лекцию

только в любом нашем сне и в любых наших отношениях, но даже в нашем взгляде и способе думать

же сон. Попытка удовлетворить желания и осознанное или плохо осознанное фантазирование про их удовлетворение.

основе не только природы невроза, но и в основе природы страдания.

себя.
Но желание, направленное на объект тоже нарциссично: я воспринимаю другого как зеркало моего желания.
Чтобы выйти из ловушки желаний и связанных с ней страданий, мне нужно решить проблему изначального эгоцентризма и нарциссизма.

себя, превратив его в рефлексию самопознания.
Мне нужно отказаться от гедонии и перейти эвдемонии: понять, что счастье не в объекте желания, а в самом желании.

Мы сейчас позволяем себе увидеть свет, который в них отражается, и пойти к источнику который отражается то есть к самому проектору нашего сознания.
Попробуйте почувствовать мощнейшую энергию, когда мы всё это собираем в точку в центре нашего сознания. То есть внутри сознания мы обнаруживаем источник света, порождающий весь этот мир. В центре - волшебный фонарь нашего ума.

или любовь от желания удерживать или отталкивать объект.
Ведь я уже понимаю, что желания создаются внутри, а жизнь подобна сновидению, и, значит, нет смысла цепляться за отражения моего ума.

как зеркала желаний.
Тогда моя любовь всё больше сдвигается от эроса и мании к агапе. А значит, нет неинтересных объектов, а есть моё неразвитое внимание к этим объектам, также большая часть страха и отвращения тоже у меня в уме, как и большая часть привлекательности, порождающей желание обладать.

сознательной установки.

болезни.
Роберт Джонсон: романтическая любовь - единственная доступная современным людям религиозная практика.

визуальных образов.
Почувствуете, куда незаметно двигается ваше тело, отдайтесь боковому зрению посмотрите на человека, который где-то на периферии.
Почему он мне снится, что он делает в моем сновидении?

правит бессознательное
Юнг предпочитал дорогу воображения, но воображения не пустого в стиле мечтаний, уводящих от жизни, а воображения активного.

что нас отвергнут. Если у Вас комплекс отшельника, Вам трудно не только в живую общаться с живым человеком, но трудно даже в воображении. .

волноваться вместе с волнами наших снов, а стать самим океаном сознания, по которому и пробегают эти сны ночные или дневные.

же, как наяву, но чуть лабильнее. То есть изменение вначале происходят во сне, а уже потом наяву.
Джеймс Хиллман: сны приучают нас к миру после смерти и подземному миру мертвых.
Но и для счастья в этой жизни и для осознанного умирания, нам важно проснуться как можно раньше. .