Школа фольклорного искусства Моя Русь. Русский народный костюм презентация

«Моя Русь» г. Подольск

Преподаватель Бычкова Т. В.

Вологодской губерний. Крестьянки носили их и в будни, и в праздники. Изготавливались они из всех возможных тканей, как домотканых, так и фабричных. Отличались разнообразнейшим декором. Термин «сарафан» впервые появился в русских источниках XIV в.

Северо - русский сарафанный комплекс

нашивали тесьму, позумент, полосы шелковых тканей, шнуры. Эти сарафаны застегивались спереди на пуговки с воздушными петлями.

колен или короче. Женская рубаха длиной своей чаще доходила до середины голени, но могла быть до пят, либо напротив, короткой - до пояса.
Любая рубаха обязательно
подпоясывалась. Декор обычно
располагался вокруг горловины,
разреза на груди, у линии соединения
рукава с проймой (плечом), рукав сверху, по низу рубахи и низу рукавов.

человека на пороге в этот мир, сопровождала его всю жизнь, и на пути в мир иной человек тоже был облачен в рубаху.
Множество обычаев, поверий и обрядов связано с рубахой, с ее изготовлением и ношением. Родился человек. Первые минуты, часы, дни его пребывания в незнакомом ему мире сопровождались многочисленными ритуалами. Они исполнялись для того, чтобы обеспечить новому человеку здоровье, приобщить его к миру людей, определить его жизненный путь.

в.

перевитью.

Они дополнялись сборчатой рубахой, вышитой белой гладью или золотом, и коротким навершником - душегреей.

которых, дополнял навершник. ХIХ в.

пушками, перьями и разноцветными лентами. Слева – девичий костюм Курской обл. Справа – костюмы Орловской губ.

надевался передник «запон» и другие украшения

Красногвардейский район,
Белгородской обл.

Калужской губернии ХIХ в.

Воронеж)

костюма
Рязанской, Липецкой, Тамбовской губерний.

СОРОКА, ПОВОЙНИК, СОСТОЯЛ ТАКЖЕ ИЗ
НЕСКОЛЬКИХ ЧАСТЕЙ (СБОРНИК)

нему можно было узнать
не только, из какой местности
владелица, но и каков ее возраст,
семейное положение и
социальная принадлежность.

губ.
ХIХ в.
(вид спереди)

Сорока
головной убор
Вологодской губ.
ХIХ в.
(вид сзади)

СЕВЕРНЫЕ ГОЛОВНЫЕ УБОРЫ

предков обладала магической силой: защищала наиболее уязвимые части тела - шею, ноги, руки. Поэтому и покрывали орнаментом-оберегом горловину, низ рукавов, подол рубахи.

Он играл роль оберега. Ходить без пояса считалось грехом. При его изготовлении мастерицы шептали специальные заговоры, которые передавались изустно на протяжении веков. Пояса бывали вязаными, ткаными и вышитыми. Русские люди носили обычно несколько поясов. Один надевался прямо на голое тело под одежду, на нем вышивали слова молитвы. Второй пояс надевали поверх одежды.Ходить без пояса считалось недопустимым – так, о человеке, который ведет себя неподобающим образом, говорят, что он «распоясался»

по верхнему краю.
Кичка (кика) - женский головной убор в виде шапочки с верхней частью в виде рогов или лопатки.
Кокошник - женский головной убор в виде высокой короны с скруглённым или заострённым верхом, украшенный жемчугом, бисером.
Навершник – женская просторная одежда рубашечного покроя, длиной до колена, с широкими рукавами.
Передник - прямоугольное узорчатое полотно, надевавшееся поверх юбки- понёвы.
Понёва - женская запашная юбка из двух полотнищ, не сшитая по бокам, из домотканой шерстяной ткани.
Пояс(кушак) - деталь одежды, служившая вместо кармана, а также оберегом.
Рубаха - старинная мужская и женская одежда из домотканого холста, украшенная вышивкой.
Сарафан - старинная женская одежда, кроившаяся из клиньев, на лямках, из холстяной или парчовой ткани, характерная для северных областей.
Сорока - старинный головной убор, характерный для южных областей, в виде мягкого чехла, с деталями, напоминавшими крылья и хвост птицы. Надевался поверх кички.

СЛОВАРЬ

унифицировался
и упрощался:
от сложных и многообразных комплексов он в XX в. пришел к простым в изготовлении, шившимся из фабричных тканей костюмам.