Семь дней в Израиле ч.4 презентация

называют древняя Птолемаида, расположен в Западной Галилее на севере Израиля в 23км от Хайфы, если ехать по побережью Хайфского залива.

За окном Хайфа на склонах горы Кармель.

По скоростной магистрали путь наш оказался не долгим и вот впереди уже показались крепостные стены древнего города.

истоки не представляется возможным. Представьте себе, иудеи, христиане и мусульмане уверены, что именно на этом месте располагалась земля (поля и пастбища), отданная Господом первому человеку на Земле - Адаму после его изгнания из рая, а на побережье близ Акко «остановился» Всемирный потоп.

На снимке – старый город Акко (расположенный на переднем плане на полуострове) с высоты птичьего полёта.

Старый Акко – один из немногих городов на средиземноморском побережье, крепостные стены которого в течение многих столетий сохранились без значительных повреждений. В Акко нашли прибежище и оставили свой след четыре религии: здесь есть еврейские синагоги, роскошные церкви в христианских районах, крупные мечети, а также сад (второй после Хайфы по красоте и изысканности дизайна), где похоронен Бахаулла – продолжатель бахайской религии.
Впервые название города (произносилось как «Аку») встречается на черепках египетских глиняных сосудов (около 1800 года до н. э.). В эпоху Израильского царства Акко принадлежал финикийцам. Потом здесь властвовали ассирийцы, персы. А в 332 г. до н. э. в этих местах появился Александр Македонский. Город вошел в состав Гереческой колонны. Когда Палестина оказалось под властью египетских царей из династии Птолемеев, Акко был переименован в Птолемиаду.

Следующая страница Акко — присоединение в 52–54 гг.до н. э. к Римской империи усилиями Помпея. Юлий Цезарь превратил город в крупный порт. С появлением христианства в Акко образовалась небольшая христианская община, которую соглано Новому завету посетил апостол Павел. Процветание этого места закончилось с завоеванием его в 614г. персами, а потом арабами. И тогда, город мало кого интересовал, а потому разрушался.
В 1191 году во время 3-го крестового похода после двухлетней осады Акко был отвоеван войсками крестоносцев под командованием французского короля Филиппа Августа и английского короля Ричарда Львиное Сердце. Город стал столицей Иерусалимского королевства крестоносцев в Палестине и был окружён мощными оборонительными сооружениями. Город получил новое название — Сен-Жан д’Акр. Военные рыцарские ордена Госпитальеров, Тамплиеров, а позднее и Тевтонский орден обрели в Акко собственные кварталы и окружили город высокой каменной стеной с башнями у ворот с цитаделью.
В 1260 году Акко был захвачен мамлюками и вплоть до XVI века пребывал в запустении.
В XVI столетии Палестину завоёвывают турки с наступлением периода длительного османского владычества вплоть до начала XX века 1917года (периода британского мандата).

Акко Дахир аль-Омаром в 1750 году на руинах крепости-монастыря ордена Госпитальеров.

На пути к цитадели мы попали в тенистый оазис старинных олив «Волшебного сада». Сад расположен в месте, где былая история оставила след нелёгких боёв с воинством Наполеона при попытке взятия Акко в военной кампании 1799года.
Во времена крестоносцев с восточной стороны от «Волшебного сада» находился, им принадлежащий королевский дворец,, а в западной части - монастырская крепость Госпитальеров Святого Иоанна (Рыцарские залы).

место, где жили правители Акко в период османского правления, но также она имела специальные места для хранения оружия и казармы для воинов - защитников Акко.
Спустя немалого промежутка времени, цитадель превратилась в стены тюрьмы, где были заключены такие люди как, Бахаулла – основоположник такой религии как Бахайская, Зеева Жаботинский – поэт и писатель в Израиле, а также много людей, что состояли в террористическом заговоре в известной организации Хагана. После того, как образовалось государство Израиль, членами правительства было подписано документ на то, чтобы Крепость превратить в музей.

старый город:

удивлялись тому, как хорошо сохранились постройки времён крестоносцев.
Начало францисканскому присутствию на Святой Земле положил основатель Ордена, Св.Франциск Ассизский. В 1217 году был учреждён первый Францисканский орден в Палестине. После завоевания Акко мамлюками (воинами Арабского халифата) в 1291 году монахи ордена бежали из города. В соответствии с францисканской хроникой, эмир Ливана Фахраддин II в 1620 году, будучи наместником Акко, официально

им обосноваться и построить в городе церковь с гостинницей. В соответствии с записями от 1673 года, церковь была названа в честь Св. Иоанна Крестителя
(нижний снимок).

В первые же годы после того, как крестоносцы обосновались в Акко, госпитальеры (военный монашеский орден, который занимался лечением больных на Святой Земле и охраной паломников, приезжавших для посещения святых мест) стали владельцами имущества в городе.

одном квартале с церковью Иоанна Крестителя (справа виднеется её шпиль). Ближе по центру просматривается мечеть Эль-Джаззар.

Перед нами - открытый двор площадью 1200 кв. м., в северной части которого был выкопан и построен колодец с питьевой водой глубиной 4 метра,

нужд и омовений в канализационную систему. Двор окружен системой арок, ступеньки вели к комнатам, располагавшимся на втором этаже. Тут жили рыцари-монахи ордена Госпитальеров.

В одном из залов они спали, в другом ели, в третьем молились, в четвертом размещали паломников. В отдельном зале была больница.

после его штурма войсками мамлюков под предводительством султана аль-Ашраф Халиля. Мамлюки разрушили Акко и вырезали большую часть его христианского и еврейского населения. При осаде города были разрушены церковь и монастырь, погибли 14 аббатов и более 60 послушников.
Четыре столетия город был в руинах и только с приходом турок новому губернатору Акко - Дахир аль-Омару удалось поднять город из полного запустения, оставленного мамлюками. Правда сделал это на свой лад - на месте христианских церквей возвел мечети, построил турецкие бани, рынки, постоялые дворы. А для себя - прекрасный дворец, который располагался в самой цитадели Акко. По его указанию были построены новые крепостные стены и укреплены старые, а между ними был прорыт канал, возвел такую мощную крепость, что Наполеон подойдя к городу, не сумел его взять и отступил после девятинедельной осады (крепостные стены оказались двойными).

В 1799-м году молодой (ему было всего 30 лет) генерал Бонапарт, в ходе войны с турками во главе французской армии завоеваввший Египет, двинулся в Сирию, где находились большие силы турецкой армии. Но у него была проблема: незадолго до этого адмирал Нельсон разгромил и полностью уничтожил французскую эскадру, обеспечивавшую связь с Францией и снабжение армии Бонапарта. Для поставки продовольствия и вооружения необходим был порт. Бонапарт осадил и захватил портовый город Яффо, перерезав попутно почти всё население города. Но порт в Яффо оказался слишком мелким для больших судов. Единственным подходящим портом был Акко, находящийся в Хайфском заливе и защищенный горами от ветров.
Осада Акко, как впоследствии выяснилось, была обречена на провал по трём основным причинам: - осада велась только с суши (море – открыто); - при слабой разведке Бонапарт не знал о спаренной крепостной стене; - отсутствие у него осадной артиллерии.

справа), мы последовали на смотровую площадку к угловой башне набережного бастиона, откуда открылся нам морской простор Хайфского залива.

Массивная крепостная стена, построенная на руинах крепостных сооружений крестоносцев была ещё более укреплена, а впоследствии превращена Эль-Джаззаром , последователем Дахир аль-Омара, в ещё более мощное фортификационное сооружение, прекрасно сохранившееся по настоящее время.

на склонах которой расположена Хайфа.

часть Старого города.

Современный морской порт Акко давно утратил статус ведущего на средиземноморье (в связи с постройкой Хайфского порта) и сейчас служит лишь местным рыбакам да владельцам яхт, катеров и лодок

…и только руины, выглядывающие из воды, напоминают о его истории.

она же, как оказалось, является первой, построенной в Акко. В записях османского периода название мечети – Синан Паша. Предположительно она была построена в конце XVI века.


На фото слева за мечетью -просматривается Часовая башня над постоялым двором Хан Эль-Умдан, где проживали торговцы, прибывавшие в процветающий порт Акко в XVI-XVIIIвв., которые разгружали свои товары и хранили их на складах постоялого двора на первом этаже, а сами располагались в номерах на втором этаже, который представлял собой уникальную гостиницу.

правления Джаззар-паши, расположенная в южной части старого города Акко. Она является самым крупным и наиболее сохранившимся караван-сараем в Израиле. Постоялый двор был возведён в 1784 году.

Часовая башня Акко была построена в 1906 году в честь тридцатилетия правления султана Абдул-Хамида II - последнего самодержавного правителя Османской империи. Уникальность сооружения заключается в том, что на ней были установлены четыре разных циферблата – римский, ивритский буквенный, арабский и арабский буквенный.

нас проскакивали разукрашенные лошадиные повозки со взрослыми и детьми, что, как нам объяснил гид, является одним из основных развлечений арабской части населения Акко.

крестоносцев эта улица от ворот госпитальеров на севере вдоль рынка (тогда она называлась Королевской дорогой – «Via Regis») в район порта. В настоящее время здесь находится центральный рынок Старого Акко – это пёстрый базар со множеством лавочек: тут торгуют всем, начиная с рыбы и восточных сладостей и заканчивая парфюмерией и оригинальными пряностями.

Кроме того, представлен огромный выбор сувениров, детских игрушек, лекарственных трав и многое другое.

двора Хан А-Шауарда, наше внимание привлекла оккуратненькая мечеть, название которой по словам нашего гида – Эль-Зейтуна. Как ни странно, но любое культовое сооружение у османов было построено на руинах культовых сооружений крестоносцев. Так и эта мечеть была построена во времена Дахира аль-Омара на том месте, где в эпоху крестоносцев располагался храм Марии из Йосафата, в южной части квартала госпитальеров.

На верхнем снимке - Постоялый двор торговцев Хан А-Шауарда был построен в XVIIIвеке, в центре которого сохранились развалины поилки для скота.
Предполагается, что на месте, где был построен постоялый двор, в эпоху крестоносцев находился женский монастырь сестер-кларисс. Говорят, что когда мусульмане захватили город, монахини уродовали себя – отрезали носы, чтобы не попасть в плен к воинам халифата.

направлении к одной из самых крупных и красивых мечетей Израиля – мечети Эль-Джаззар. По значимости она уступает только мечетям Омара (Аль-Акса) и Куббат ас-Сахра на Храмовой горе в Иерусалиме.

В перспективе улицы, по которой мы шли виднелись два зелёных купола и минарет, окружённые неприступной крепостной стеной. Купол поболее был куполом самой мечети, меньший – купол мавзолея Джеззар-паши.

Вход во внутренний двор мечети.

месте тамплиерской церкви оттоманским губернатором Акко, боснийцем по происхождению Ахмедом Эль-Джеззар-паша (Мясник), который был известен своей жестокостью, масштабным строительством и победой над Наполеоном при осаде Акко в 1799 г.

Посреди огромного внутреннего двора стоит сабиль (беседка для омовения и питья) построенная Абд аль-Хамидом II, позади которой маленькое кладбище с мавзолеем Джеззар-паши и могилой его преемника – Сулейман-паши и их родственников.

Великолепная мечеть должна была показать силу власти Эль-Джаззара и его столицы -Акко. Мечеть была построена по подобию крупнейших мечетей Стамбула. Для постройки мечети были приглашены специалисты из Греции и Кипра. Гранит для столбов был привезён из Кейсарии морем.

мрамора михраб и минбар (кафедра) -работа неизвестного армянского мастера, на стенах и на потолке типичные для мечетей ажурные вязи выдержек из Корана. На внутренней стороне дверей на мраморном диске имеется монограмма-тугра с именем правящего в ту пору оттоманского султана.
На полу настелены персицкие ковры для каждого молящегося мусульманина.

Продолжение в 5-ой части фотоальбома…