От Мифа к Логосу или разные способы видеть Мир презентация

(греч. Mythos) – форма повествования о происхождении мира: природы, человека, общества. Один из способов осознания «вечных» проблем: начала и конца жизни, целей и задач индивидуального и общественного развития. Миф – это сказание, которое передает представление людей о мире, месте человека в нем, о богах и героях.

(или «предложение», «высказывание», «речь») — в переводе с греческого языка и «мысль» (или «намерение») — в переводе с древнегреческого, а также — «смысл» (понятие, принцип, причина, основание) вещи или события.
Автор Гераклит (544 – 483 гг. до н.э.) из Эфеса: «Все течет, все меняется».

Знание

и месте человека в этом мире, процесс рационального познания и эмоционального переживания человеком своего места в мире, своих возможностей и перспектив.
История как источник знания.
Типы:
- Бытовое
- Мифологическое
Религиозное
Философское
Научное

ее с лат. religere – собирать, благоговеть, соблюдать, вновь обдумывать). Особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину).

его выработка и теоретическая систематизация. В ходе исторического развития наука превращается в один из важнейших социальных институтов.

φιλέω — люблю и σοφία — мудрость) – дисциплина, особая форма духовного освоения мира, учение о месте человека в мире, соотношение мира и человека, о смысле человеческого пребывания в мире.
Гегель (1770 – 1831) – «философия это мышление о мышлении», «философия – это эпоха, схваченная в мысли».

и науки:

Натурфилософская: «философия - наука наук», «любая частная наука – суть прикладная философия», «философия – царица наук»-« всеобщие истины философии по своему гносеологическому статусу выше истин естествознания».
Позитивистская: «наука сама себе философия»(О. Конт), «Физика, бойся метафизики»(И. Ньютон).
Антиинтеракционисткая: дуализм во взаимоотношениях между философией и наукой, их абсолютное культурное равноправие и суверенность, отсутствие взаимосвязи и взаимовлияния между ними.
Диалектическая: между конкретным научным знанием и философией существует внутренняя, необходимая, существенная связь.

оценки по гносеологическим вопросам. Главный пункт расхождений - оценка науки и НТП.
Оптимисты (Д.Белл, Г.Кан) и Пессимисты (от Руссо до Римского клуба).
2.      Оба направления часто сходятся в том, что естествознание и развитый в нем образец познания являются олицетворением научности.

проблемы м.б. решены с помощью науки (а под наукой понимается прежде всего комплекс точных наук.) Для антисциентизма – наука порождает проблем больше, чем разрешает.
4. Сциентизм – научный метод познания применим везде и ничем не ограничен.
Антисциентизм – существуют разные формы познания, в т.ч. и ненаучные, научный метод ограничен.

является неопозитивизм,
для антисциентизм – экзистенциализм.
Мировоззренческие корни сциентизма и антисциентизма – в дилемме рационализма (Р) и иррационализма (И).
Р = направление, признающее разум основой познания и поведения (ratio – разум).
И = направление, ограничивающее возмож-ти разума в процессе познания, поведения людей. В качестве основы миропонимания выдвигается нечто иррациональное, т.е недоступное разуму.

O
Познание-процесс разворачивающийся между познающим субъектом и познаваемым объектом, результатом которого является знание

тот, который окружен большими?

понятий в естествознании — особая форма систематизации знаний, качественное обобщение и мировоззренческий синтез различных научных теорий.

мировоззрения (миф);
Возникновение философии.

грамоты, нумерологии.
Античная наука — формирование первых научных теорий (атомизм) и составление первых научных трактатов в эпоху Античности: астрономия Птолемея, ботаника Теофраста, геометрия Евклида, физика Аристотеля, а также появление первых протонаучных сообществ в лице Академии
Средневековая магическая наука — формирование экспериментальной науки на примере алхимии Джабира
Научная революция и классическая наука — формирование науки в современном смысле в трудах Галилея, Ньютона, Линнея
Неклассическая наука — наука эпохи кризиса классической рациональности

аналогий)
классический (XVI—XVII вв., появляется планирование экспериментов, введён принцип детерминизма, повышается значимость науки)
неклассический (конец XIX в, появление мощных научных теорий, например, теории относительности, поиск относительной истины, становится ясно, что принцип детерминизма не всегда применим, а экспериментатор оказывает влияние на поиск эксперимента)
постнеклассический (конец XX в., появляется синергетика, расширяется предметное поле познания, наука выходит за свои рамки и проникает в другие области, поиск целей науки).

– несу, уношу) - разделение знания на части, ступени, уровни; дробление классических наук на отдельные области.
Интеграция научных знаний (от латинского «integer» целый, восстановленный) - восстановление, объединение, восполнение целостного знания из ранее раздробленных частей и элементов.
Формирование неклассического идеала научности: антифундаментализм, антиредукционизм, экстернализм.
Доминирует познавательное отношение к миру и основанные на нем индустриальные технологии (рост коммерческой составляющей, правовой контроль, общественный резонанс).

– нач. ХХ в.)
Вильгельм Виндельбанд


Генрих Риккерт