Одежда и общение презентация

в общении с людьми?
Наш внешний облик (внешность, фигура, одежда, манеры, жесты) — визитная карточка личности. Он неотделим от внутреннего мира человека.
Насколько удачна наша «визитная карточка»? Это новый вопрос.
Здесь проявляется центральный парадокс всей нашей жизни: окружающие воспринимают нас снаружи, а сами мы изнутри видим себя совсем иначе. В ряде психологических исследований было показано,

что мы склонны формировать свое впечатление о человеке на основе его внешнего вида. По данным известного отечественного психолога В.Н. Панферова, так поступает 85 % людей.

о связи одежды и ее хозяина!

Одежда становится языком личности, на основе которого считывается информация о поле, возрасте, социальном положении, профессии, принадлежности к определенной группе, о характере, вкусе, взглядах и многих других особенностях человека.

Соответствует ли эта информация реальности в каждой ситуации общения? Далеко не всегда. Одежда может быть случайной, вынужденной. Человек может производить дезинформирующее впечатление о себе специально или потому, что ему кто-то неудачно посоветовал одеться именно так.

Необходимо научиться лучше управлять впечатлением, которое мы производим, а сделать это можно только с учетом социально-психологических механизмов формирования мнения о человеке.

установку….»
В ситуации, когда мы не имеем достаточной информации, мы часто формируем мнение о другом вследствие данной нам со стороны установки.
В научном обиходе термин «установка» определяется как «внутренняя предрасположенность, готовность человека поступать определенным образом».
В общении такая готовность возникает в
первую очередь на основе сказанных слов.
Кто-то говорит о другом, что он – прекрас-
ный специалист, и мы с готовностью слу-
шаем его, доверяясь полученной установке.
Таких установок в нашей жизни масса,
чем авторитетнее для нас человек, дающий
установку, тем скорее мы ее принимаем.
Задаются ли установки нашим внешним
видом? Конечно, одеваясь в определенной
манере, мы определяем содержание установки.

нему, которое сохраняется на протяжении примерно трех следующих встреч.
Иногда перебить первое впечатление не так уж и просто, на это уходят силы и время. Как известно, исправлять что-либо всегда труднее, чем создавать заново.
Одежда человека играет не последнюю роль в формировании первого впечатления. В работах психологов показано, что при формировании первого впечатления одежда как бы содержит информацию о таких

характеристиках носящего, как: возраст, социально-экономическое положение, групповая и профессиональная принадлежность, род занятий, навыки и роли в межличностных взаимоотношениях, система ценностей.

схеме. Испытуемому меняли одежду и прическу и наблюдающих просили описать свое впечатление. Оказалось, что характеристика менялась вместе с костюмом! Человек был тем же, то же лицо, та же фигура, те же жесты и манера говорить, а мнение о нем — разное!
✓ Запомним: Произвести правильное первое впечатление - это чрезвычайно важная жизненная задача, и одежда может помочь нам в использовании «эффекта первичности» в межличностном общении!

уже хорошо знаем. Когда коллега, которую мы видели в образе «серой мышки», резко меняет имидж и появляется в модной одежде — реакция следует мгновенно.
Любая новизна во внешнем облике, а особенно резкая смена цветовой палитры, манеры одеваться, качества и количества гардероба (например, ежедневное переодевание) вызывает повышенный интерес со стороны окружающих. Не важно, в какую сторону идут перемены, главное, чтобы возник эффект новизны и неожиданности!
Однако следует учитывать, что повышенное внимание может тоже оказаться психологической проблемой! Не все люди готовы к интенсив-ному интересу окружа-
ющих к своей персоне.
У каждого из нас есть
свой уровень потреб-
ности во внимании, и
когда его через край –
не хорошо, но также пло-
хо, когда его совсем нет. Каждому по потребности (даже внимания)!

внести новую ноту в устоявшиеся отношения, а также перестроить свою жизнь и повлиять на самого себя!
Новый облик дает нам установку: «Я теперь другая! Я стала не такой как была раньше!» И эта установка, без слов возникающая всякий раз, когда мы видим себя в зеркале, действует сильнее многократно повторяемых магических фраз на тему «Я самая обаятельная, привлекательная...» (помните героиню Ирины Муравьевой в известном фильме?).
✓ На заметку: Смена имиджа - способ оживить интерес у знакомых людей и создать у себя и у них установку на перемены!

в общении внутреннее сопротивление субъекта сильному влиянию извне. Суть этого сопротивления в том, что мы воспринимаем чрезмерно давящее влияние извне как покушение на свободу нашей личности. На уровне слов это выражается в достижении прямо противоположного сказанному эффекта при навязчиво-активном убеждении нас в чем-то.
Данный механизм активно работает при восприятии одной и той же навязчивой рекламы. Частое прерывание интересного фильма вызывает негативную реакцию именно из-за эффекта бумеранга.
Любая жестко заданная манера одеваться вызывает внутреннее и внешнее сопротивление у
людей с обостренной по-
требностью свободы само-
выражения. Сколько поко-
лений педагогов боролись
за внешний облик учащихся, соответствующий стандарту образцового ученика в форме с белым
выглаженным воротничком

училищ. Казалось бы, военная форма унифицирована до предела. Уставом-заданы особенности фасона и покроя, оговорена манера ношения аксессуаров. Стандартизован тип одежды для повседневной жизни и для торжественных случаев. Сама профессия предусматривает следование жесточайшим нормам костюмоношения.
По уставу форма военнослужащих одинакова. Мода — не для армии! Но сильное действие вызывает равное противодействие. В моду входят узкие брюки, и курсанты по ночам урезают форменные брюки до карикатурных масштабов! В моде — клеш от колена, и брюки трансформируются в нужном направлении с завидным упорством.
Эффект бумеранга возникает как бессознательное противодействие сильному давлению в любом вопросе. Когда имиджмейкер давит на человека своим видением его облика, он всегда запускает действие данного механизма. Человек, который говорит, что именно он и только он знает, как вы должны выглядеть, что вы должны, носить именно эту шляпку, и никакую другую (а вы и в страшном сне не можете себя представить в этом) — конечно же, вызывает внутреннее, да и внешнее сопротивление!

одежде может восприниматься как давление на личность наблюдателя?
В первую очередь — цвет. Самая сильная реакция негативного отторжения вызывается гаммой люминесцентных цветов. Это яркие, неестественно интенсивные оттенки красного,
розового, желтого и зеленого. Они не существуют в природе и поэтому
всегда чреваты внутренним сопротивлением на-
шего бессознательного.
Второе — это использование неприемлемых,
с точки зрения наблюдателя, видов, фасонов,
моделей одежды. Такое сопротивление могут
вызывать крайние предложения моды. Авангард-
ные модели практически всегда приводят к такой
реакции, распространяющейся на носящего та-
кую одежду. Человек, одетый оппозиционно к на-
шей манере одеваться, нами непроизвольно от-
торгается, даже если мы не можем сформулиро-
вать причину этого!
Вывод: Надо учитывать «эффект бумеранга», если мы надеваем одежду чрезмерно модную, яркую, редкую и т. Д.

нему, при-
Водить к переоценке его отрицательных
качеств. Если костюмчик нам кажется
восхитительным, то и человек попадет в лучи этого восторга. Одежда как бы создает определенный ореол вокруг ее хозяина, порождает положительное восприятие личности. Ореол восхищения затмевает все остальное, мы просто не замечаем того, что в другом случае легко отмели бы. Созданный внешним видом ореол может притупить бдительность самых недоверчивых людей.

РЕЗЮМЕ Одежда способна создать установку о нашей благонадежности!

установки?
Нет, она с этого начинается, но не исчерпывается.

Поэтому рассмотрим следующую важную задачу, ко-
торую выполняет наш костюм в процессе общения с ок-
ружающими людьми.

Для взаимного познания людям необходимо понять
многие особенности внутреннего мира друг друга.
Одежда говорит о том, какую позицию мы занимаем в
обществе, какую роль играем в семье и на работе, в отношениях с друзьями и просто с незнакомыми людьми.
Социальная роль — в самом широком пони-
мании этого термина, это неписаный набор норм,
определяющих, как должны вести себя люди, за-
нимающие в обществе то или иное место.

И. Гоффмана, Т. Шибутани) идея ролевого общения стала центральной.

Обычно психологи этого направления выделяет три роли, которые может выполнять человек:
приписываемая (ожидаемое обществом),
субъективная (ожидаемое от самого себя),
исполняемая реально.

Глядя на человека, мы всегда стремимся сразу понять: кто он? Изучая и рассматривая одежду, пытаемся найти ответ на данный вопрос.
Каждому человеку в зависимости от одежды можно приписать несколько ролей: профессиональную, общественную, семейную и т. д. Отнесение к определенной роли тут же запускает механизм отношения к ее исполнителю.

перед нами.
Исследования показывают, что при восприятии человека в униформе ему автоматически приписывается определенная роль и ожидается соответствующее поведение. Облегчая приписывание роли, униформа, однако, ограничивает диапазон ожидаемых поступков и со стороны наблюдателя, и со стороны носящего. Одежда становится инструментом реализации роли!
Издавна замечено воздействие одежды на поведение ее хозяина. Через особенности кроя и посадки изделия на фигуре одежда не только задает осанку, жесты, позы и другие особенности движений человека, но и как бы диктует определенную манеру поведения в обществе. Человек не просто надевает костюм, но и определяет стиль своего поведения. Костюм начинает влиять на него. Это взаимодействие очень интересно и неоднозначно. Смена одежды приводит к изменению манеры поведения, самоотношения и наоборот. Профессиональная одежда, например, помогает быстрее войти в профессиональную роль, облегчает выполнение профессиональных обязанностей.

убедительно показывают, что интерпретация человека человеком происходит не только в отдельных характеристиках, но и в более обобщенных суждениях типа: «синий чулок», «роковая женщина», «крутая девчонка».
Нам свойственно относить человека к определенной социальной категории, некоторому стереотипу, содержанием которого мы владеем. Одежда при этом играет не последнюю роль.
.

Суждения о том, кто что носит — это тоже стереотип. Большинство людей считают, что одежду светлых тонов предпочитают высокоморальные люди, аккуратисты и эстеты, а мешковатую одежду носят скромные и скрытые.
Наличие сверхкороткого мини в сочетании с растегнутой на груди блузкой и яркой косметикой — перед нами «секс-бомба».

приписывание сходных шаблонных характеристик людям определенной социальной категории.
Стереотипные суждения относительно национального характера тоже весьма живучи. Так, общераспространенным является представление о цыганках. Цыганский костюм — один из самых живучих национальных видов одежды!

Не менее важны и
стереотипы, касающиеся
внешности.

лет) по описанию внешнего облика девяти социальных типов женщин:
«деловой женщины»,
«общественного деятеля»,
«государственной служащей»,
«новой русской»,
«интеллигентки»,
«домохозяйки»,
«студентки»,
«пенсионерки» ,
«богемного образа».

наиболее эффектно выглядит образ «богемы», наиболее женственны образы «новой русской» и «общественного деятеля»?! Видимо, действительно, этой категории женщин удалось сформировать вполне позитивный стереотип своего внешнего вида. Далее по привлекательности можно поставить образ «студентки», остальные менее интересны и более шаблонны.

волос.
Самые короткие стрижки были выбраны для государственных служащих и общественных деятелей, варианты стрижек на волосах средней длины четко приписывались «домохозяйке», «студентке» и «новой русской», полудлинные волосы без особой укладки были выбраны для «интеллигентки».
Самую стильную прическу получил образ «богемы», а самую строгую и зализанную приписали «пенсионеркам».

Интересно, что платья современного покроя приписывались лишь двум категориям: «новой русской» и «общественному деятелю», в юбках и блузках (разной стилистики и длины) оказались две категории стереотипов — «студентки» и «пенсионерки», всех остальных мужчины видят в различных вариантах костюмов. Длина оказалась самой короткой у «студентки», а самой длинной у «пенсионерки». Остальные изучаемые образы находились в модной современной длине чуть выше или ниже колена

класс в соответствии с нашим внешним обликом. Посмотрите на себя в зеркало, а к какому социальному типу вас отнесли бы мужчины?

Вывод: Наша одежда должна соответствовать той роли, которую мы исполняем в жизни, и помогать нам сыграть ее на бис! При построении любого имиджа необходимо учитывать существующие в обществе на данный момент времени стереотипы восприятия.