- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Мифы и легенды земли Коми презентация
Содержание
- 1. Мифы и легенды земли Коми
- 2. Сотворение Мира
- 3. По бескрайнему, первозданному морю-океану плавала Утка –
- 4. Из яиц появились два брата: Ен и
- 5. Мать Утка попросила сыновей достать оброненные в
- 6. Достал Ен из пучины
- 7. Достал Омоль из пучины два яйца.
- 8. Ступили Ен и Омоль
- 9. Ен создал цветы, деревья,
- 10. Омоль создал птиц хищных
- 11. Ен и Омоль решили сделать человека.
- 12. Ен сделал первую скрипку – «сигодок», но
- 13. Сотворил Ен небо и отправился на него
- 14. Упал Омоль с бесами на землю.
- 15. Зарни Ань
- 16. «Живяще неверных человек, ни бога не знающих,
- 17. Золотая баба или по коми - «Зарни
- 18. По поверью люди из древнего рода владели
- 19. До нас дошли несколько быличек о чудесных,
- 20. Много позже, у коми народа Зарни Ань
- 21. В коми народных сказках Зарань – девушка
- 22. Войпель
- 23. Войпель – одно из главных божеств древних
- 24. Изображение Войпеля стояло на вершине холма в
- 25. В праздники Войпелю жертвовали скот, а перед
- 26. Чудь карликовая
- 27. Чудь – мифический древний народ – первопредки
- 28. Чудь карликовая сама разрушает свой идеальный мир.
- 29. Чудь карликовая не может приспособиться к новому
- 30. Чуд – чердачный. Чуд – банник.
- 31. Чудь богатырская
- 32. На смену чуди карликовой приходит чудь богатырская.
- 33. Чудские богатыри часто обладают сверхъестественными силами и
- 34. Поминание предков
- 35. С приходом православной веры единство чуди богатырской
- 36. Жили чудины в домах - землянках.
- 37. На месте древних городищ, на чудских могилах
- 38. Мифы и легенды земли Коми составитель зав.
Сотворение
Мира
Слайд 3По бескрайнему, первозданному морю-океану плавала Утка – «Чож», носившая в себе
яйца жизнезарождения. Она долго искала места, чтобы высидеть птенцов, но так и не нашла. Четыре яйца, снесённых ею, поглотила пучина. Последние два утка высидела под крыльями.
Слайд 4Из яиц появились два брата: Ен и Омоль.
Они были два противоположных
начала.
Ен – добро, правда, день.
Омоль – зло, неправда, ночь.
Ен – добро, правда, день.
Омоль – зло, неправда, ночь.
Слайд 5Мать Утка попросила сыновей достать оброненные в пучину яйца и разбить
на её теле. После этого взметнулась она ввысь, с разбегу ударилась о воду и убилась.
Нырнул Ен в бездну морскую за яйцами. А Омоль заморозил поверхность океана, чтобы не было Ену выхода.
Ен ударил молнией и лёд растаял.
Нырнул Ен в бездну морскую за яйцами. А Омоль заморозил поверхность океана, чтобы не было Ену выхода.
Ен ударил молнией и лёд растаял.
Слайд 6
Достал Ен из пучины два яйца.
Разбил первое яйцо
о тело матери и взметнул ввысь. И загорелось солнце, а тело матери Утки разрослось в длину и ширину и стала Земля.
Разбил второе – вышли из него помощники – ангелы.
Разбил второе – вышли из него помощники – ангелы.
Слайд 7Достал Омоль из пучины два яйца.
Разбил первое яйцо и загорелась
вечно холодная луна, а по земле потекли потоки воды, засверкали озёра, болота, реки.
Разбил второе – вышли из него помощники – демоны.
Разбил второе – вышли из него помощники – демоны.
Слайд 8
Ступили Ен и Омоль на Земю и стали править.
Ен
создал горы, но они не знали меры в своём росте и Ен проклял их. И стали горы неподвижны.
Создал Ен радугу – «ошкамошка» . Радуга стала пить воду. Вода, поднявшись ввысь превратилась в облака и пошёл дождь.
Создал Ен радугу – «ошкамошка» . Радуга стала пить воду. Вода, поднявшись ввысь превратилась в облака и пошёл дождь.
Слайд 9
Ен создал цветы, деревья, леса, создал птиц полезных на
земле, домашних животных и зверей лесных.
Слайд 11
Ен и Омоль решили сделать человека.
Ен вылепил из земли человека –
мужчину, дунул ему в лицо и стал первый человек - мужчина.
Омоль вылепил из земли человека – женщину, дунул ей в лицо, но оживить не смог.
Тогда Ен дунул на творение Омоля и стала женщина.
Омоль вылепил из земли человека – женщину, дунул ей в лицо, но оживить не смог.
Тогда Ен дунул на творение Омоля и стала женщина.
Слайд 12Ен сделал первую скрипку – «сигодок», но она не играла. Омоль
заставил скрипку заиграть.
Ен решил научить людей сваривать железо, но у него ничего не получилось. Тогда Омоль снова помог Ену.
И люди начали сваривать железо.
И стала жизнь.
Ен решил научить людей сваривать железо, но у него ничего не получилось. Тогда Омоль снова помог Ену.
И люди начали сваривать железо.
И стала жизнь.
Слайд 13Сотворил Ен небо и отправился на него жить.
Омоль над этим небом
построил своё и поднялся на него вместе со своими демонами.
Ен ещё выше построил третье небо и поднялся на него. Омоль – сделал четвёртое.
Так добрались они до седьмого неба.
Ену надоело соревноваться и он низверг Омоля и его демонов на землю.
И сам стал править на седьмом небе.
Ен ещё выше построил третье небо и поднялся на него. Омоль – сделал четвёртое.
Так добрались они до седьмого неба.
Ену надоело соревноваться и он низверг Омоля и его демонов на землю.
И сам стал править на седьмом небе.
Слайд 14Упал Омоль с бесами на землю.
Который бес в воду сверзился
– стал Васа (водяным).
Который в лес упал – стал Ворса (лешим).
Сам Омоль угодил в отверстие в земле, в преисподнюю и стал там хозяином.
Ен пожалел Омоля и дал ему власть над душами мертвых.
И стал мир.
Который в лес упал – стал Ворса (лешим).
Сам Омоль угодил в отверстие в земле, в преисподнюю и стал там хозяином.
Ен пожалел Омоля и дал ему власть над душами мертвых.
И стал мир.
Слайд 16«Живяще неверных человек, ни бога не знающих, ни закона не ведающих,
молящихся идолам, солнцу, воде, камению, древию, кудесникам и волхвам,
Золотой бабе, и болвану Войпелю».
Никоновская
летопись.
16 в.
Золотой бабе, и болвану Войпелю».
Никоновская
летопись.
16 в.
Слайд 17Золотая баба или по коми - «Зарни Ань».
солнечное божество, символ плодородия
и благополучия, которому поклонялись предки коми.
Согласно древней легенде
статуя или идол Зарни Ань в виде фигуры женщины, был отлит из чистого золота и украшен драгоценными камнями.
Согласно древней легенде
статуя или идол Зарни Ань в виде фигуры женщины, был отлит из чистого золота и украшен драгоценными камнями.
Слайд 18По поверью люди из древнего рода владели тремя золотыми и пятью
железными идолами Зарни Ань.
Древние люди прятали Зарни Ань от злых людей, перевозя идола от Вятки до Оки, по Печоре и Вычегде.
Они поселялись на берегах рек и просили помощи и защиты у Зарни Ань.
Древние люди прятали Зарни Ань от злых людей, перевозя идола от Вятки до Оки, по Печоре и Вычегде.
Они поселялись на берегах рек и просили помощи и защиты у Зарни Ань.
Слайд 19До нас дошли несколько быличек о чудесных, заколдованых или священных кладах:
«В
ста километрах от Пыссы есть большой холм в десять метров высотой. В центре растёт огромная сосна в три обхвата. А под холмом - десять сосен в два обхвата, сыновья большой сосны. Так вот, под этой большой сосной, в этом холме и зарыта Зарни Ань».
Слайд 20Много позже, у коми народа Зарни Ань перевоплотилась в
«дочь солнца»
- «Шондi ныв».
В коми фолклоре у дочери солнца есть и другое имя
«Зарань» - Заря.
В коми фолклоре у дочери солнца есть и другое имя
«Зарань» - Заря.
Слайд 21В коми народных сказках Зарань – девушка заря – дочь бога
Ена. Она живёт вместе с отцом на небе.
И именно от Зарани пошёл народ коми-зыряне.
И именно от Зарани пошёл народ коми-зыряне.
Слайд 23Войпель – одно из главных божеств древних коми.
Войпель – «Вой тöл»
буквально
«северный ветер» - властелин северного ветра, непогоды.
Другой перевод
«Вой пель» -
«ночное ухо» или всеслышащий.
В легендах Войпель называется могущественным божеством, покровителем чудского племени.
Другой перевод
«Вой пель» -
«ночное ухо» или всеслышащий.
В легендах Войпель называется могущественным божеством, покровителем чудского племени.
Слайд 24Изображение Войпеля стояло на вершине холма в окружении других богов, поменьше.
Со всех сторон идол был обложен камешками и раковинами, принесёнными со всех рек и ручушек, где жили люди, поклонявшиеся Войпелю.
Слайд 25В праздники Войпелю жертвовали скот, а перед дальней дорогой стреляли из
луков в священный столб, который стоял рядом с идолом, чтобы узнать, удачным ли будет путешествие.
Слайд 27Чудь – мифический древний народ – первопредки коми.
В древние времена, когда
до неба можно было достать рукой, жил на свете народ «Чудь карликовая».
«Для Чуди трава, как лес».
Чудь живёт в идеальном мире. В нём нет смерти.
Дети чуди ходят и говорят от рождения.
Чудь не сеет хлеб, он сам растёт и колоситься по всему стеблю.
«Для Чуди трава, как лес».
Чудь живёт в идеальном мире. В нём нет смерти.
Дети чуди ходят и говорят от рождения.
Чудь не сеет хлеб, он сам растёт и колоситься по всему стеблю.
Слайд 28Чудь карликовая сама разрушает свой идеальный мир.
Чудинка вытерла блином зад своего
новорожденного ребёнка и приклеила блин на небо. Этим она оскверняет небо Ена, а также пищу, данную Еном.
Ен проклинает чудь и вместе с небом уходит вверх.
Дети перестают ходить и говорить от рождения.
Хлеб перестаёт сам расти и колоситься вширь.
Начинают расти высокие белые берёзы.
Ен проклинает чудь и вместе с небом уходит вверх.
Дети перестают ходить и говорить от рождения.
Хлеб перестаёт сам расти и колоситься вширь.
Начинают расти высокие белые берёзы.
Слайд 29Чудь карликовая не может приспособиться к новому миру и гибнет, погребая
себя в ямах.
Самоубийство чуди вызывает в мир смерть.
Сами же чудины превращаются в существа из потустороннего мира «Чудов».
Чуды – злые духи, обитающие в тёмных местах, заброшенных домах.
Чуды невидимы, но могут являться в облике человека или животного.
Самоубийство чуди вызывает в мир смерть.
Сами же чудины превращаются в существа из потустороннего мира «Чудов».
Чуды – злые духи, обитающие в тёмных местах, заброшенных домах.
Чуды невидимы, но могут являться в облике человека или животного.
Чуд – подвальный.
Слайд 32На смену чуди карликовой приходит чудь богатырская.
Чудские богатыри, легендарные герои, отличались
воинственностью, высоким ростом и необыкновенной силой.
Чудь богатырская воюет с нападающими врагами с демонами и потусторонними силами.
Чудь богатырская воюет с нападающими врагами с демонами и потусторонними силами.
Слайд 33Чудские богатыри часто обладают сверхъестественными силами и имеют власть над своим
народом.
В преданиях богатыри – основатели ряда селений, чудских городищ (каров), располагавшихся на высоких берегах рек.
Известны названия некоторых городищ:
Курогкар, Ошмыс, Быльдогмыс, Карла.
Городища были связаны между собой подземными ходами, дорогами.
В преданиях богатыри – основатели ряда селений, чудских городищ (каров), располагавшихся на высоких берегах рек.
Известны названия некоторых городищ:
Курогкар, Ошмыс, Быльдогмыс, Карла.
Городища были связаны между собой подземными ходами, дорогами.
Слайд 35С приходом православной веры единство чуди богатырской нарушается.
Чудины принявшие православную веру
отныне называют себя «коми».
Названия большинства народов мира восходят к значению «люди», «человек», «мужчина». «Homo» -с латинского- человек, «хум» - с хантыйского- человек, «ком» - с мансийского- мужчина. Cамоназвание Коми восходит именно к этим словам.
Другие чудины не желая принимать новую веру погребают себя в собственных домах.
Названия большинства народов мира восходят к значению «люди», «человек», «мужчина». «Homo» -с латинского- человек, «хум» - с хантыйского- человек, «ком» - с мансийского- мужчина. Cамоназвание Коми восходит именно к этим словам.
Другие чудины не желая принимать новую веру погребают себя в собственных домах.
Слайд 36 Жили чудины в домах - землянках. Не желая принимать новую
веру, чудины целыми семьями заходят в землянки и обрушивают на себя крыши, подрубив опорные столбы. Места самопогребений называют «чудскими» ямами.
Городища чуди находились на холмах, которые и сейчас называются «чудские». Найденные в таких местах крупные человеческие кости считают останками чудских богатырей.
Слайд 37На месте древних городищ, на чудских могилах ещё в начале 20
века совершались обряды поминовения Чуди: «важэсö касьтылöм» - «поминки древних».
У коми до наших дней сохранилось понятие
«Важ йöз» - «древние люди», мифические первопредки, Чудь.
На авторитет «Важ йöз» и сейчас принято ссылаться в любой бытовой ситуации:
«Важ йöз тай шулöмаöсь» - «старые люди-то говорили».
У коми до наших дней сохранилось понятие
«Важ йöз» - «древние люди», мифические первопредки, Чудь.
На авторитет «Важ йöз» и сейчас принято ссылаться в любой бытовой ситуации:
«Важ йöз тай шулöмаöсь» - «старые люди-то говорили».
