Иудаизм. Тора презентация

Иуды, самого многочисленного среди 12 колен израилевых, как об этом повествуется в Библии. Она возникла в 15-11 вв. до н.э.. Исторический иудаизм является первой религией, человеческое жертвоприношение Богу, божествам, идолам.

пяти книг, автором которых считается пророк Моисей (Моше).

и он выделил один народ — евреев, чтобы помогать им и передавать свою волю через его пророков. Символом этой избранности является обряд обрезания, совершавшийся над всеми младенцами мужского пола на восьмой день их жизни.

содержат как религиозные предписания: не поклоняться другим богам; не упоминать имени Бога напрасно; соблюдать день субботний, в который нельзя работать, так и моральные нормы: почитать отца и мать своих; не убивать; не красть; не прелюбодействовать; не произносить ложного свидетельства; не желать ничего у что есть у ближнего твоего. Иудаизм предписывает евреям пищевые ограничения: пища делится на кошерную (дозволенную) и трефную (недозволенную).

политеистических обрядов кочевых еврейских племен Северной Аравии, а после завоевания Палестины в XIII в. впитал религиозные представления местных земледельческих народов.

можно отнести:
Родовые культы.
Погребальный культ.
Скотоводческий культ.
Многочисленные табу.

Умерших зарывали в землю. Представления о загробном мире были очень смутные. Не было веры в загробное воздаяние: за грехи бог наказывал людей в этой жизни, либо их потомство.
Со скотоводческим культом связывают происхождение Пасхи (Песах), которая, как считают, имеет тотемистическое происхождение и первоначально посвящалась весеннему жертвоприношению первого приплода стада (позднее Пасха стала ассоциироваться с исходом евреев из Египта).
Для иудейской религии характерно множество запретов (табу), связанных с пищей и половой жизнью, в которых усматривают отражение древнейших культов. 

входит одна книга-том, которую называют словом Тора (в переводе с иврита - “Закон”).
Во вторую группу входит опять только одна книга-том: Танах.
В третью группу входит некоторое количество книг-томов (а в каждом томе некоторое количество произведений). Это собрание священных книг называется словом Талмуд (“Изучение”

с древних времён до наших дней пишут вручную на коже. Тору хранят в синагогах (так сегодня называют молитвенные дома иудеев) в особом шкафу. Перед началом богослужения все раввины во всех странах мира целуют Тору. Богословы за её создание благодарят Бога и пророка Моисея. Они считают, что Бог дал людям Тору через Моисея. В некоторых книгах пишут, что Моисей считается автором Торы. Что касается историков, то они думают, что Тора написана только людьми и начала она создаваться в XIII в. до н.э. Тора - это одна книга-том, но она состоит из пяти книг-произведений. Тора написана на иврите и на этом языке книги Торы носят следующие названия. Первая: Берешит (в переводе - “В начале”). Вторая: Веэлле Шемот (“И вот имена”). Третья: Вайикра (“И воззвал”). Четвертая: Бемидбар (“В пустыне”). Пятая: Элле-гадебарим (“И вот слова”).

жизни (в христианстве — Ветхий Завет). 
Ее принято делить на три части: Тора (Закон), ранние и более поздние книги пророков — Небиим (Пророки) и Хетубим (Писания). В соответствии с этим делением и принято традиционное еврейское наименование:  Т(ора)-Н(ебиим)-Х(етубим), сокращенно: ТаНаХ. 

книги «больших» и «малых» пророков.
В рукописях «малые пророки» составляли один свиток, и поэтому считаются в еврейской традиции одной книгой.
В Хетубим объединены 13 книг, различных по жанру и религиозному содержанию. Здесь выделяют сборник «пяти свитков», включающий книги:  Песнь песней,  Руфь,  Плач Иеремии,  Екклесиаст и  Есфирь,  собранные в соответствии с годичным кругом чтений в синагоге. 

сделан царем Давидом , который, перенеся в царскую столицу, Иерусалим, Ковчег завета , установил тем самым связь между формирующимся национально-политическим единством израильских племен и их религиозным единством. Название эпохе дал Первый храм , построенный Соломоном (965 — 928 года до н.э.) .

году до н.э. прежде разрушенного Первого храма. Переломным этапом в этот период было прибытие в страну новой группы вавилонских изгнанников (458 год до н.э.) . Персидский царь Артаксеркс уполномочил Эзру объявить законы Торы гражданским законодательством Иудеи и облек его правом назначать судей, вершивших правосудие на основании еврейского религиозного закона. Идея отправления гражданского судопроизводства на основе религиозного закона не раз использовалась впоследствии: например, Шариатский суд в исламских странах. В это время формируется особое сословие “писцов” — софрим — толковавших законы веры и основывавших школы для их изучения. Деятельность этого сословия заложила основу толкования библейских законов, получившего позднее название Устный Закон

евреи на территории Казахстана,- отмечает президент еврейского конгресса Казахстана А.А.Машкевич, - Значительную часть еврейской диаспоры на территории Казахстана составляли азиатские евреи. Впервые они могли появиться здесь в 6 веке до н.э., после того как попали в плен к ассирийцам, что и стало началом их рассеяния».

в Хазарском каганате. Эту религию приняла ограниченная группа хазарской аристократии во главе с правителем. Имеются исторические сведения о переселении в XIV в. евреев из Персии в Туркестан. В Туркестане в 70-х гг 20 века была обнаружена Тора, первые листы которой относятся к 12 веку. в конце XIX – начале XX вв. на территории Казахстана появились евреи-ремесленники, переселявшиеся из европейской части царской России. Массовый приток еврейского населения в республику был отмечен в 30-40-х гг. ХХ в. Евреи вынуждены были переселяться в Казахстан из-за сталинских репрессий.

них сохранилась в г. Семипалатинске. Известно, что она просуществовала менее 20 лет, с 1913 по 1932 гг. В 2003 г. верующие отметили 90-летие синагоги.

президент Еврейского конгресса Казахстана А.А. Машкевич. В него вошли 1100 организаций и порядка 25 государств. Штаб-квартира ЕАЕК находиться в Казахстане.
Еврейский конгресс Казахстана, Евроазиатский конгресс и главные раввины Израиля приняли активное участие в подготовке и работе Первого(2003г), второго(2006), третьего( 2009г) и четвертого(2012г) Съездов лидеров мировых и традиционных религии в Астане.

конгресс Казахстана).

жизни» г. Караганда прошли Пасхальная мессианская конференция «Церковь с Израилем».
С 2002 г. В Караганде действует община «Бейт Шалом» (мессианские евреи), которые признают Иисуса Христа Мессией, но сохраняют обряды иудаизма.