- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Художественная культура России XVII в.: смена духовных ориентиров презентация
Содержание
- 1. Художественная культура России XVII в.: смена духовных ориентиров
- 2. .Корина Илона Викторовна XVII век Европа, пережившая
- 3. .Корина Илона Викторовна
- 4. .Корина Илона Викторовна «Обмирщение» русской культуры В
- 5. .Корина Илона Викторовна ОБРАЗОВАНИЕ Расширялась система
- 6. .Корина Илона Викторовна ОБРАЗОВАНИЕ Образование по-прежнему носило
- 7. .Корина Илона Викторовна ПРОСВЕЩЕНИЕ В 1620
- 8. .Корина Илона Викторовна ЛИТЕРАТУРА
- 9. .Корина Илона Викторовна Симео́н По́лоцкий
- 10. .Корина Илона Викторовна ЛИТЕРАТУРА
- 11. .Корина Илона Викторовна ЛИТЕРАТУРА
- 12. .Корина Илона Викторовна ЛИТЕРАТУРА
- 13. .Корина Илона Викторовна ЛИТЕРАТУРА
- 14. .Корина Илона Викторовна АРХИТЕКТУРА отказ
- 15. .Корина Илона Викторовна Архитектура «Русское узорочье»
- 16. .Корина Илона Викторовна Храмовая АРХИТЕКТУРА
- 17. .Корина Илона Викторовна Ру́сское узо́рочье (моско́вское узо́рочье) — архитектурный
- 18. .Корина Илона Викторовна
- 19. .Корина Илона Викторовна Гирька
- 20. .Корина Илона Викторовна
- 21. .Корина Илона Викторовна
- 22. .Корина Илона Викторовна Церковь Николая Чудотворца в Берсеневе
- 23. .Корина Илона Викторовна
- 24. .Корина Илона Викторовна
- 25. .Корина Илона Викторовна «Русское узорочье»
- 26. .Корина Илона Викторовна церковь Иоанна Предтечи в Ярославле
- 27. .Корина Илона Викторовна Церковь Николая Чудотворца в Хамовниках. 1679-1682гг
- 28. .Корина Илона Викторовна Церковь Спаса Преображения в Кижах
- 29. .Корина Илона Викторовна
- 30. .Корина Илона Викторовна Церковь рождества Богородицы в Путинках
- 31. .Корина Илона Викторовна АРХИТЕКТУРА Запрет возводить
- 32. .Корина Илона Викторовна АРХИТЕКТУРА
- 33. .Корина Илона Викторовна Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря .
- 34. .Корина Илона Викторовна церковь Ильи Пророка в Ярославле
- 35. .Корина Илона Викторовна «Нарышкинское барокко»
- 36. .Корина Илона Викторовна «Нарышкинское» (московское) барокко
- 37. .Корина Илона Викторовна Храм Покрова в Филях
- 38. .Корина Илона Викторовна
- 39. .Корина Илона Викторовна Колокольня Новодевичьего монастыря
- 40. .Корина Илона Викторовна
- 41. .Корина Илона Викторовна Гражданское строительство
- 42. .Корина Илона Викторовна Дворец царя Алексея
- 43. .Корина Илона Викторовна Современники называли его «восьмым чудом света».
- 44. .Корина Илона Викторовна ДВОРЕЦ В КОЛОМЕНСКОМ
- 45. .Корина Илона Викторовна
- 46. .Корина Илона Викторовна Теремной дворец царя Алексея
- 47. .Корина Илона Викторовна
- 48. .Корина Илона Викторовна
- 49. .Корина Илона Викторовна
- 50. .Корина Илона Викторовна Потешный дворец –
- 51. .Корина Илона Викторовна АРХИТЕКТУРА Гражданское строительство Поганкины палаты в Пскове
- 52. .Корина Илона Викторовна Ростовский кремль
- 53. .Корина Илона Викторовна Гражданское строительство каменные
- 54. .Корина Илона Викторовна Живопись Нарушаются иконографические каноны
- 55. .Корина Илона Викторовна Симон Ушаков
- 56. .Корина Илона Викторовна Симон Ушаков. Троица Ветхозаветная
- 57. .Корина Илона Викторовна
- 58. .Корина Илона Викторовна
- 59. .Корина Илона Викторовна
- 60. .Корина Илона Викторовна Симон Ушаков. Спас нерукотворный
- 61. .Корина Илона Викторовна Парсу́на Парсу́на (искажённое лат.
- 62. .Корина Илона Викторовна Наиболее известным автором парсун
- 63. .Корина Илона Викторовна Парсуна князя М. Скопина-Шуйского
- 64. .Корина Илона Викторовна Царь Фёдор Иоаннович Царь Алексей Михайлович
.Корина Илона Викторовна XVII век Европа, пережившая Реформацию, переходит к новому мировоззрению, а Россия по сути еще -Древняя Русь Главные ценности – «древнее благочестие», устои, традиции Но растет интерес к наукам,
Слайд 2.Корина Илона Викторовна
XVII век
Европа, пережившая Реформацию, переходит к новому мировоззрению, а
Россия по сути еще -Древняя Русь
Главные ценности – «древнее благочестие», устои, традиции
Но растет интерес к наукам, к другим странам
Растет взаимодействие с другими славянскими народами (белорусами, украинцами, поляками), испытывающими влияние западноевропейской культуры
Главные ценности – «древнее благочестие», устои, традиции
Но растет интерес к наукам, к другим странам
Растет взаимодействие с другими славянскими народами (белорусами, украинцами, поляками), испытывающими влияние западноевропейской культуры
Слайд 3.Корина Илона Викторовна
XVII век — переходный период русской
истории от эпохи Средневековья к Новому времени, когда, по словам современника «старина и новизна перемешались».
Характерные черты культуры:
обмирщение культуры, т.е.усиление её светского характера
усиление влияния европейской культуры
Характерные черты культуры:
обмирщение культуры, т.е.усиление её светского характера
усиление влияния европейской культуры
Слайд 4.Корина Илона Викторовна
«Обмирщение» русской культуры
В науке – рост интереса к изучению
и обобщению опыта с целью применения его в жизни
В литературе – появление светских жанров
В архитектуре – сближение облика культовых и светских построек
В живописи – постепенное разрушение иконографических канонов и формирование реалистических тенденций
В литературе – появление светских жанров
В архитектуре – сближение облика культовых и светских построек
В живописи – постепенное разрушение иконографических канонов и формирование реалистических тенденций
Слайд 5.Корина Илона Викторовна
ОБРАЗОВАНИЕ
Расширялась система начального образования: открывали школы (училища) при
монастырях, частные учебные заведения.
создано несколько государственных школ.
распространение среди знати получило домашнее образование.
Специальные школы готовили служащих для центральных учреждений (Печатного двора, Аптекарского приказа и т. д.).
В 1687 г. Москве основана первая высшая школа - Славяно-греко-латинская академия.
создано несколько государственных школ.
распространение среди знати получило домашнее образование.
Специальные школы готовили служащих для центральных учреждений (Печатного двора, Аптекарского приказа и т. д.).
В 1687 г. Москве основана первая высшая школа - Славяно-греко-латинская академия.
Слайд 6.Корина Илона Викторовна
ОБРАЗОВАНИЕ
Образование по-прежнему носило религиозный характер. Обязательным было заучивание наизусть
церковных книг (часослов и псалтыри).
Среди учебных курсов преобладали богословские дисциплины
со второй половины века образование постепенно приближалось к практическим нуждам практическим нуждам, более широкое распространение получили светские дисциплины
Среди учебных курсов преобладали богословские дисциплины
со второй половины века образование постепенно приближалось к практическим нуждам практическим нуждам, более широкое распространение получили светские дисциплины
Слайд 7.Корина Илона Викторовна
ПРОСВЕЩЕНИЕ
В 1620 вышла первая
рукописная газета "Куранты".
Название появилось при
Алексее Михайловиче
Слайд 9.Корина Илона Викторовна
Симео́н По́лоцкий
(1629-1680)
(в миру — Самуил Гаврилович Петровский-Ситнянович) — монах, писатель, богослов, поэт, драматург , переводчик.
Был наставником детей русского Алексея Михайловича от первого брака: Софьи и Федора
Был наставником детей русского Алексея Михайловича от первого брака: Софьи и Федора
Слайд 14.Корина Илона Викторовна
АРХИТЕКТУРА
отказ от аскетической строгости и простоты
стремление к внешней нарядности,
живописности, декоративности
Слайд 15.Корина Илона Викторовна
Архитектура
«Русское узорочье»
Богатый декор
Красочность
Разнообразие и затейливость форм
«Нарышкинское»
(московское) барокко
Ярусность
Центричность
«Восьмерики» на «четверике»
Колонны
Наличники
Фигурные фронтоны
Белокаменные детали на красном фоне
Ярусность
Центричность
«Восьмерики» на «четверике»
Колонны
Наличники
Фигурные фронтоны
Белокаменные детали на красном фоне
Слайд 17.Корина Илона Викторовна
Ру́сское узо́рочье (моско́вское узо́рочье) — архитектурный стиль, сформировавшийся в XVII веке
в России.
Характерные черты:
Богатый декор
Красочность
Разнообразие и затейливость форм
Декор:
Резные наличники окон (в том числе в виде кокошников), многоярусные кокошники по сводам, карнизы в виде «петушиных гребешков», витые столбики, полуколонки, гирьки, изразцы.
Слайд 31.Корина Илона Викторовна
АРХИТЕКТУРА
Запрет возводить шатровые храмы
В 1652 г. патриарх Никон, пытаясь
возродить строгие канонические традиции древнего зодчества, запретил возводить шатровые храмы.
Образцом культового строительства был провозглашён храм Гроба Господня в Иерусалиме
Образцом культового строительства был провозглашён храм Гроба Господня в Иерусалиме
Слайд 36.Корина Илона Викторовна
«Нарышкинское» (московское) барокко
Ярусность
«Восьмерики» на «четверике»
Колонны
Наличники
Фигурные фронтоны
Белокаменные детали на красном фоне
Белокаменные детали на красном фоне
Слайд 42.Корина Илона Викторовна
Дворец царя Алексея Михайловича в Коломенском
(1667-1668) г).
Архитекторы Семен
Петров, Иван Михайлов
Слайд 46.Корина Илона Викторовна
Теремной дворец царя Алексея Михайловича.
Зодчие Бажен Огурцов и
Антип Константинов
Теремной дворец царя Алексея Михайловича.
Зодчие Бажен Огурцов и Антип Константинов
Слайд 50.Корина Илона Викторовна
Потешный дворец
– единственный сохранившийся в Кремле архитектурный памятник
боярского жилья.
Здание построено в 1652 году для боярина Милославского – тестя царя Алексея Михайловича.
Зодчий, неизвестен. Боярин Милославский прожил здесь 16 лет, и после его смерти палаты отошли казне, а с 1679 года их переделали под театр.
Здесь устраивались различного рода «потехи» – увеселения для царской семьи.
Здание построено в 1652 году для боярина Милославского – тестя царя Алексея Михайловича.
Зодчий, неизвестен. Боярин Милославский прожил здесь 16 лет, и после его смерти палаты отошли казне, а с 1679 года их переделали под театр.
Здесь устраивались различного рода «потехи» – увеселения для царской семьи.
Слайд 53.Корина Илона Викторовна
Гражданское строительство
каменные постройки, в которых также заметно увлечение декоративным
оформлением фасадов
Палаты думного дьяка Аверкия Кириллова
1656—1657
Палаты думного дьяка Аверкия Кириллова
1656—1657
Слайд 54.Корина Илона Викторовна
Живопись
Нарушаются иконографические каноны
Европейское влияние
Симон Ушаков и Иосиф Владимиров вводят
новшество: «живоподобие» с помощью светотени
Изображение реальных лиц – уже не икона, но ещё не портрет
Изображение реальных лиц – уже не икона, но ещё не портрет
Слайд 57.Корина Илона Викторовна
Симон Ушаков «Насаждение древа государства Российского»
«групповой
портрет» тех, кто способствовал объединению русских земель вокруг Москвы
Символическое дерево – Успенский собор
Его поливают Иван Калита и митрополит Петр
Центр – Владимирская Богоматерь
Символическое дерево – Успенский собор
Его поливают Иван Калита и митрополит Петр
Центр – Владимирская Богоматерь
Слайд 61.Корина Илона Викторовна
Парсу́на
Парсу́на (искажённое лат. persona — личность, особа) — первоначально
синоним современного понятия портрет вне зависимости от стиля, техники изображения, места и времени написания. Произведение переходного периода от иконописи к светской портретной живописи.
Парсуна – портрет реального лица (царя, боярина, митрополита, иногда даже купца) , выполненный иконописными приемами. Парсуной не изображали простых людей, а изображали только каких то очень известных персон, или персон известных в своём округе.
Парсуна – портрет реального лица (царя, боярина, митрополита, иногда даже купца) , выполненный иконописными приемами. Парсуной не изображали простых людей, а изображали только каких то очень известных персон, или персон известных в своём округе.
Слайд 62.Корина Илона Викторовна
Наиболее известным автором парсун считается Симон Ушаков.
По стилю,
приёмам и материалам живописи парсуны первоначально ничем не отличаются от икон, выполняются на иконных досках
Во второй половине XVII века парсуна часто пишется на холсте в технике масляной живописи, хотя манера исполнения продолжает содержать иконописные традиции.
Временем окончательного превращения парсунной живописи в западноевропейский живописный портрет считаются 1760-е годы.
Во второй половине XVII века парсуна часто пишется на холсте в технике масляной живописи, хотя манера исполнения продолжает содержать иконописные традиции.
Временем окончательного превращения парсунной живописи в западноевропейский живописный портрет считаются 1760-е годы.
