Джйотиш – отношения и супружество презентация

согласно текущему времени, месту и обстоятельствам:

Взаимная любовь

Гражданский

По расчету

Вынужденный

Законный

С родительского благословения

Религиозный

Духовный

положение
Эмоциональная неуравновешенность
Расчет
Эмоциональная неудовлетворенность
Вынуждение обстоятельствами
Потеря взаимоуважения
Смерть партнера
Измена партнера
Вмешательство родственников

в измене, пьянки




Евгений – разрывы из-за ссор, недопонимания, нежелания уступать и желания мужчины жить, не напрягаясь

Женщина развелась с мужем из-за его импотенции

и 2, затем 4 и 9

1 Бхава – цели и желания рожденного, личность и ее устремления
2 Бхава – семья, модель семейного поведения, близкий круг родственников
3 Бхава – желания, потенция, способность добиться своего
4 Бхава – свой дом, счастье в браке, эмоциональное удовлетворение, Грихастха Ашрам
5 Бхава – дети, удача в отношениях, ощущение что партнер подарен судьбой
6 Бхава – преодоление проблем в браке, совместный труд и служение партнеру, ссоры и конфликты, разрыв отношений
7 Бхава – общение с партнером, секс, взаимодействие, сам партнер и отношения с ним
8 Бхава – половые органы, семья партнера, продолжительность брака и наследственность партнера, родители супруга и проблемы в семье
9 Бхава – долг и моральные принципы в браке, свадебная церемония
10 Бхава – совместная деятельность, успех, внешняя сторона брака
11 Бхава – удовлетворение желаний, выгода от брака
12 Бхава – сексуальное удовлетворение, потеря или отдаление от супруга, ограничения

наслаждения, семени, половых органов, женщины, жены

Чандра – является Каракой материнства, заботы, семьи

Гуру – является Каракой любых традиционных церемоний, в том числе и брака, Каракой законного супруга, детей

Раху – является Каракой необузданных желаний, желания наслаждений и материальных удовольствий, жажды к чему-то новому и неизведанному

Мангала – является Каракой страсти, потенции, сексуального вожделения, Каракой мужчин для незамужней женщины

Вопрошающий несколько эгоистичен в вопросах отношений, может быть собственником. Отношения начинаются, если партнер покажет, что готов заботиться и соответствовать представлениям Вопрошающего

Раджа 7 Бхавы находится во 2 Бхаве – благоприятно для хороших отношений, семейного родства и длительного союза, партнер очень близок и чаще всего любим Вопрошающим, партнер несет достаток в дом, партнер входит в семью Вопрошающего, есть некоторые проблемы в жизни партнера

Раджа 7 Бхавы находится во 3 Бхаве – желания, связанные с отношениями, порой очень сильны и могут выводить из равновесия, способность добиваться партнера. Очень важна дружеская основа отношений, увеличивается сексуальное вожделение, но оно же может и остывать, если нет новизны. Отношений всегда нужно добиваться, много зависит от хочу/не хочу Вопрошающего, совместные путешествия и поездки, желание учить партнера, появление отношений включает интерес к поездкам, знакомство через друзей

Раджа 7 Бхавы находится во 4 Бхаве – Вопрошающий очень сильно чувствует все, что касается партнера, эмоционально близкие отношения, настроение и ощущение счастья сильно зависит от партнера, нет полноты домашнего уюта без взаимоотношений, партнер должен быть похож на кого-то из родителей и должен соответствовать модели семейного поведения Вопрошающего

Раджа 7 Бхавы находится во 5 Бхаве – ощущение судьбы, которое исходит от партнера, партнер очень привязан к детям, счастливые отношения, которые несут улучшение и достаток

Раджа 7 Бхавы находится во 6 Бхаве – супруг переживет несколько потерь в своей жизни, способность служить партнеру, но и ссоры и конфликты, что-то в поведении супруга может ослабить здоровье Вопрошающего, в какой-то момент партнер может стать врагом, хорошие отношения дают силы преодолевать проблемы и невзгоды, супружеская жизнь часто сложна, необходимость трудиться для семейного счастья, супруг может быть болезненным, неуверенным в себе или он может пройти через ряд лишений

несколько эгоистичен, всегда есть возможности для отношений, партнер имеет сильных характер и в первую очередь, исходит из своих желаний; для начала отношений Вопрошающему необходимо показать, что он готов заботиться и удовлетворять желания партнера. Возможность того, что истинной и глубокой общности не возникнет

Раджа 7 Бхавы находится во 8 Бхаве – необычные изменения в отношениях, партнер порой странный, он больше может заботиться о достатке своих родственников и собственном достатке, чем Вопрошающего. Вопрошающий может похоронить супруга или партнер может иметь увечья, а так же сесть в тюрьму, страхи из-за партнера

Раджа 7 Бхавы находится во 9 Бхаве – благоприятное положение для брака, частые путешествия и партнер может быть часто в разъездах, удача приходит после заключения брака, такой партнер может многому научить, партнер верит в высшие силы и обладает моральными качествами, в лучшем варианте он может стать очень авторитетным человеком для Вопрошающего, для общности нужна духовная платформа, разойтись с партнером будет очень трудно морально

Раджа 7 Бхавы находится во 10 Бхаве – брак с человеком со статусом или ради статуса, партнер известный или имеет лидерские качества, партнер может помочь состояться как личность Вопрошающему, совместная деятельность, положение в обществе через брак

Раджа 7 Бхавы находится во 11 Бхаве – всегда есть возможность иметь отношения на своих условиях, гармоничный союз, но многое будет зависеть от того, насколько этот партнер удовлетворяет желания Вопрошающего. Партнер дарит подарки и способствует исполнению желаний (если нет повреждений), так же это творческий человек, который ищет себя, удача в отношениях, возможность нескольких браков

Раджа 7 Бхавы находится во 12 Бхаве – поздний брак или брак с иностранцем, склонность к потере отношений, сложно быть удовлетворенным в семейной жизни, партнер может попасть в тюрьму или больницу, иметь слабое здоровье, отречение от создания семьи, потенциальные партнеры часто исчезают, траты и потери из-за партнера, партнер чего-то будет лишен

и от Чандры. Обычно момент брака дает именно объединение результатов обоих Гочаров

Нужно искать влияние ограничений, так как брак – это добровольное ограничение: связь Шани и Кету, Кету и Шани с 12 Бхавой, Шукры с Шани и Кету, положение Шукры в Нича

Гуру. В момент брака Гуру должен быть связан с 7 или реже – со 2 Бхавой

Так же он может быть связан во вторую очередь с А7, 7 Бхавой от АЛ, или своим положением при рождении. Кроме того, начало и развитие отношений, а так же брак часто связаны с влиянием оси Раху/Кету на 1/7 Бхавы

Кроме того, Гуру может быть в 7 от Чандры или Шукры, или же находится в Раши Тула

Двойной Дришти (влияние Гуру и Шани одновременно) может быть связан с 7 или 2 Бхавами, так же одновременно с 7, 2 и 11 или 9 Бхавами

Остальные положения

Раху/Кету часто связаны со светилами, своим положением при рождении или осью Бхав - 1/7, 2/8 – это формирует притяжение

Агни Грахи должны иметь связь с 1 и 7 Бхавами (или 10 Бхавой) – известность , действия, страсть. Чаще всего Мангала и Сурья расположены в видимой части небосвода и более всего 7, 10, 11, 12, 1 Бхавы

Включена 9 Бхава или Гуру (Шани, Гуру, Раху, Чандра, Раджа 9) - традиция

Включена Упапада (Гуру, Шани, Раджей 7 или Раджей Упапады или Чандрой)

1, 9 Бхавами (то же и в Навамше)

Всегда может принести Брак и развитие отношений Граха, которая занимает сильное положение в Навамше. Грахи, расположенные в Тула, Меша, Вришабха, Карка Раши (или там же в Навамше), могут принести брак

Такие Грахи как Гуру, Шукра, Раху, Чандра – могут приносить брак в свою Дашу, независимо от того, управляют ли они одной из необходимых для этого Бхав, хотя в этом случае Брак будет сложнее заключить

Граха связанная с Шукрой, Мангалом – может принести брак или отношения в свой период

Необходимо рассматривать, какие Йоги образованы в отношении 7 Бхавы от управителя Махадаши. От этого управителя должна быть связь 7 и 1 Бхав


Раджа Антардаши должен быть хорошо расположен, силен в Навамше, связан со 2 или 7 Бхавами (от Лагны или от Раджи Махадаши). Часто Раджа Антардаши находится в 7 или 2 или связан с 7 или 2 Бхавой от Раджи Махадаши. В любом случае Раджа Антардаши должен быть связан со 2 Бхавой от Лагны. Так же справедливы положения, которые описаны для управителя главного периода

Необходимо рассмотреть гороскоп от управителя подпериода и нужно, чтобы была сформирована Йога, дающая связь 7 Бхавы и Раджи Антардаши

и в Раши должно быть сильное положение Раджи 7 Бхавы. Он не должен находиться в Дустхане от Лагны и не должен быть поврежден положением Нича или Папа Грахами

Кроме того повреждение Лагны или Лагнеша может не дать вступить в брак рано

Если Лагнеш Варги Д9 находится в сильном положении, расположен в Кендре – брак произойдет рано. Если он в Триконе – с небольшой задержкой, если он в Дустхане или поражен злотворными Грахами – то Рожденный вступит в брак достаточно поздно (после 30 лет). Если же поражения очень серьезные, то брака может не быть вообще. Так же плохое положение Раджи 7 Бхавы Навамши способно дать задержку брака, и если Лагнеш из Раши плохо себя чувствует в Навамше – то это приносит сходные результаты

Уча)

Чандра с Шукрой

Аштоттари - только началась Даша Раху

Гочар. Гуру смотрит на 7 Бхаву и 9 Бхаву, возврат Раху/Кету

Сурья в 10 Бхаве (свое положение при рождении), включена 9 Бхава

Шани с Шукрой (на Натальном Шани)

Мангала в 7 Бхаве

Чандра идет по своему Натальному положению

От Чандры. Гуру (Чандреш) и Раху во 2 Бхаве

Раджа 7 Бхавы Уча

Сурья включает Тула Раши

в 1, Шукра Раджа 7 Бхавы, а Шани смотрит на 7 и он вместе с Раху

На Раху смотрит Мангала

От Шукры Раджа 7 в 1

Гочар. Гуру во 2 Бхаве, Раху смотрит на 7. Раджа 7 Бхавы в 9

Включена 9 Бхава

Мангала в 10 и смотрит на Лагну

Шани смотрит на Шукру, Шукра с Кету в Карке, Шани идет по Шани

От Чандры Раджа 7 смотрит на 7, Гуру смотрит на 2 Бхаву

Раджа 9 в Юти с Раджей 7

Раджа 7 Бхавы и она с Раджей 7 от себя, Будха во 2 от Шукры)

Аштоттари Шани/Гуру (Гуру смотрит на 2 от Шани и находится во 2 от Шани в Навамше)

Гочар. Раху/Кету на Лагне и на Чандре +Шукре

Гуру смотрит на 2 Бхаву и он во 2 от Чандры и Шукры

Мангала в 7 Бхаве

Раджа 11 силен

Кету смотрит на Шукру, Шани на Кету в Лагне

Включен Раши Тула

Раджа 7 с Раджей 1 в 9 Бхаве. От Гуру Раджа 7 силен но в 6, в 7 Бхаве Чандра)

Раху под влиянием Мангала и смотрит на Шукру

В Навамше Раху во 2 (7 от Раху силен). Гуру в 7 Бхаве (7 от Гуру силен)

Аштоттари – Раху/Чандра (Раху в 5, Чандра в 7 Бхаве и 7 Бхава от Чандры сильна)

В Навамше Раху и Чандра во 2 Бхаве

от Чандры и смотрит на 2 от Лагны

Шани смотрит на Кету в Гочаре, Кету идет по Кету

Мангала в 1 Бхаве, Сурья в 10 с Чандрой

Годовая. Текущий год попадает в 7 Бхаву

Лагна на Радже 7 Бхавы (Натальном)

От Лагны годовой Шукра в 7, Раху/Кету на Лагне, Гуру в Лагне

От Лагн рождения – Шани как Раджа 7, с Лагнешем в Лагне

в 7 Бхаве, Мангала Раджа 7)

Аштоттари – Будха/Чандра (Будха Чандреш и он в Навамше с Гуру в Канье)

Гочар. Раху/Кету на Лагне и связаны со светилами

Гуру смотрит на 2 Бхаву и на Раджу 7 Бхавы

Шани идет по Кету в 7 Бхаве от Раджи 7 и Лагнеша, плюс Кету под влиянием Натального Шани

Лагнеш во 2 Бхаве

Сурья в Лагне с Мангала

От Чандры Гуру в 9 Бхаве

Включен Тула Раши, Раджа 9 в Лагне

дающие те или иные предположения о счастье в браке, нужно изучить гороскоп на предмет отрицания благоприятных положений и отмен хороших Йог

Если в Раши Чакре есть классические комбинации для благоприятного брака, это еще не означает, что дробные карты и более углубленный анализ положений Д1, не выявят серьезных проблем и отрицаний видимого на первый взгляд благополучия

Для того, чтобы рожденный был счастлив в браке, в его гороскопе должны быть благотворно выражены все Бхавы, Раши, Грахи, Раджи и Амши, которые имеют отношения как к браку и семейной жизни, так и к самому вопрошающему (характер, состояние психики, тело и т.д.)

Чандры в 1 – это обещание отношений и брака

Но есть очень серьезные положения, которые это отрицают и разрушают все результаты

Каласарпа Йога на оси 6/12 Бхав
Лагнеш Нича в 4 Бхаве (Бхаве семейного счастья), Чандреш в Ганданте, Хора (Шани) Нича в Навамше и он с Будхой (возможность ослабления потенции из за неправильной кармы)

Раджа 7 занимает Будха Навамшу (Будха в Ганданте)

Гуру в Ниче в Навамше

4 и 2 Бхава повреждена от Лагны, Чандры и Хоры

Раджа 8 Бхавы (продолжительность и результат брака) - находится в Ниче

(Тула и Вришабха), Чандра, Шукра и Шани. Если есть серьезные повреждения этой Чакры и в ней находятся неблагоприятные Грахи (кроме Шани в Туле) – это в любом случае будет создавать проблему, которая повлияет на супружескую и семейную жизнь, в особенности если есть и другие указания на сложности в сфере взаимоотношений

Вслед за этим изучить нужно положение Шукры, как Караки супружеского счастья, секса и отношений

Если еще нет официального брака и продолжительных отношений, то Каракой мужчин для женщины является Мангала. При законном браке это Гуру. Сурья является показателем Теджаса (принципиально мужской энергии) и Пуруша (мужчина) – потому изучить Сурью в женской Джатаке так же необходимо

Каракой женщины в мужском гороскопе является Шукра. Чандра – Карака матери и отношения с женой в рамках духовного единства (как к матери своих детей и Берегине домашнего очага)

– это благоприятно для возможности иметь счастливый брак

После этого нужно изучить силу и положение Раджи 7 Бхавы и Грах, связанных с 7 Бхавой. Сильный и благоприятно расположенный Раджа 7 Бхавы всегда будет поддерживать возможность иметь брак и хорошие взаимоотношения с партнером. Любые Грахи, которые оказывают влияние на 7 Бхаву и ее Раджу - показывают, как будет склонен себя вести вопрошающий и его партнер, каким будет партнер и есть ли шанс на взаимопонимание

Таким образом, Папа Грахи, влияя на 7 Бхаву, дают плохие качества характера, болезни, жизненные неурядицы, потерю взаимности и страдания. Шубха Грахи наоборот, дают шанс решить проблемы, найти достойного супруга с хорошим здоровьем, иметь счастье в отношениях

Шубха или Папа Граха всегда может быть благоприятной или неблагоприятной в каждом конкретном гороскопе, в зависимости от того, какими Бхавами она управляет. В таком случае следует говорить о смешанном результате в отношении 7 Бхавы

Бхава, но и в не меньшей степени 2, 1 и 4 Бхавы. Так же 8, как продолжительность брака и его результат. 2 Бхава является Бхавой семьи, и по ней судят, какими отношения будут в родительской и созданной самим вопрошающим, семье

4 Бхава раскрывает возможность вообще чувствовать себя счастливым и удовлетворенным, и показывает, что будет происходит в доме, в котором проживает вопрошающий. Проблемы с 4 Бхавой не дают психологически почувствовать удовлетворение и счастье, не важно какие влияния и положения связаны с 7 и 2 Бхавами. Человек никогда не будет счастлив по причине внешних факторов, если он глубоко несчастлив внутри себя

Если управитель Лагны и 7 Бхавы находятся в благоприятных Бхавах, формируют связь или расположены друг от друга в положении 3/11, 5/9, 1/1 – это указывает на возможность иметь хорошие отношения

Кроме того, если Раджи 1 и 7 Бхав являются дружественными в Джатаке – это всегда хорошо для такого же рода взаимоотношений

браке может испортить или даже разрушить очень плохая Даша, тяжелый Гочар (по Лагне, 2 Бхаве, 12 Бхаве, 4 Бхаве, 7 Бхаве, 8 Бхаве)

Даже хорошие указания могут не привести к счастью, если характер Вопрошающего содержит множество недостатков

Следует понимать, что если в 7 Бхаве расположен Раджа 7 Бхавы (или же он смотрит на нее) – это всегда благоприятно, но если это Папа Граха – то он будет приносить смешанный результат (как хорошее, так и плохое – в зависимости от своих Каракатв)

Необходимо рассмотреть внимательно Чандру в Раши и Навамше. Соединение с Папа Грахами или положение Папа Грах в 7 Бхаве от Чандры – дадут склочный характер и могут привести к ссорам, проблемам и разрушению отношений из за качеств характера и неуживчивости

Раши и хорошей Бхаве от Лагны и Чандры). Так же отношения 5/9, 3/11, 4/10 между 1 и 7 управителями

Хорошо расположенные Чандра и Шукра
Положение 7 Раджи во 2, 9, 1, 5 Бхавах (смотрим от Лагны, Чандры и Шукры)
Шубха Грахи связана с 7 Бхавой и 7 Раджей
Хорошее положение Лагнеша из Раши в Навамше, сильный Лагнеш Навамши

Хорошие Йоги, связанные с Вришабха, Карка, Тула и Дхану Раши, Шубха Грахи в Анахата Чакре (в Раши и Навамше)

Гуру расположен в 9 Бхаве, связан с Раджей 1 и 7 Бхавы. Гуру расположен в 7 Бхаве

Сильный Раджа 2 Бхавы, 2 Бхава занята или получат Дришти от Шубха Грахи

Кету или Шани расположен в Тула Раши

Чандра чаще всего во Вришабхе, Митхуне, Туле, Врисчика (смотрит на Вришабху), Дхану, Макара, Канье. Она не должна иметь Юти и Дришти Папа Грах

Очень благоприятно, когда есть связь 2 и 7 Бхавы (Положением или Граха Дришти)

Раджа 7 Бхавы смотрит на 7 Бхаву

Лагна и 4 Бхава не имеет существенных повреждений

9
Раджа 7 в Лагне с двумя Шубха Грахами (Шукра Раджа 9 Бхавы)

Гуру в 9 Бхаве, Гуру в Анахате

Сурья и Шани расположены 5/9

Раджа 2 Бхавы находится в 9 и Лагнеш смотрит на 2 Бхаву

Раджа 2 смотрит на Раджу 7 Бхавы

Дерек Бо – Раджа 7 Бхавы в 9

Гуру в 7 Бхаве, Чандра в 4. От Чандры Раджа 4 Бхаве

В Анахате Шукра

Лагнеш и Раджа 7 Бхавы - 3/11

Шукра смотрит на 2 Бхаву

Раджа 2 Бхавы смотрит на 7 Бхаву

Анахате

Шукра во 2 Бхаве

Лагнеш Уча в Навамше

Гуру во Вриша Амше в Д9

От Шукры Раджа 7 Бхавы находится во 2 и с Раджей 9 Бхавы от Шукры

в 11 Бхаве в Юти. Раджа 4 во 2 Бхаве, в 4 Бхаве Гуру

От Чандры сильный Раджа 7 Бхавы хотя и с Сурьей

7 Раджа от Шукры занимает 4 Бхаву

От Хоры (Будха) шубха Граха в 7 и Раджа 7 находится в 5 Бхаве

В Навамше Гуру в 7 Бхаве (Гуру везде занимает земляную Трикону). Сильная 8 Бхава в Навамше. Чандра под влиянием Гуру в Навамше. Раджа 7 в 10 Бхаве (статус через жену)

Лагна Навамши во 2 от Лагны Раши

во Врише, Лагнеш Уча, Раджа 7 Бхавы занимает 2 Бхаву

Чандра в Карке, Раджа 7 от Чандры в 5 Бхаве

Лагнеш, и так же он связан с Папа Грахами – это может дать деспотичного или слишком сильного партнера, который будет подавлять вопрошающего. Так же мы можем рассуждать и в отношении, когда ситуация обратная – тогда страдать будут партнеры вопрошающего

Если 7 Бхава очень слаба и связана с Шани и Будхой – причиной проблем может стать половая слабость (вопрошающего или партнера)

Влияние Агни-Грах на 7 или 1 Бхаву дают сильное эго, что приводит к проблемам из-за эгоистического восприятия ситуации или вспыльчивости

Связь 7 Бхавы с 6 Бхавой или Мангалом - несут возможность ссор или болезней партнера (в зависимости от других факторов)

Влияние Кету и Шани к 7 или 2 Бхаве могут привести к потере партнера и семейных отношений, по разным причинам. Так же возможно разделение или отдаление партнеров

12 Бхаве – могут вызвать внебрачные отношения или отношения, построенные спонтанно на сексе – что неблагоприятно как в одном, так и в другом случае. Так же о б этом может сказать Шукра с Раху в 8 Бхаве, Раджа 7 Бхавы в 8 под влиянием неблагоприятных Грах. Но если Гуру силен и смотрит на Лагну, Чандру или выше названную комбинацию – это может принести контроль подобного рода побуждений

Влияние неблагоприятных Грах и Радж 6, 8, и 12 Бхав – могут дать разделение с супругом

Влияние на Шукру Мангала дает увеличение страстности и ссоры в отношениях. Шани – охлаждение чувств или связь с Тамастичными натурами. Сурьи – увеличивает количество эгоизма, дает подавление в отношениях со стороны супруга или вопрошающего, может принести яркого супруга и сильные чувства, но дать поспешность в выборе и сулит разрыв отношений в будущем. Раху – может принести необычного и нестандартного партнера или отношения в целом, искажение понимания любви и нежности, погоню за наслаждением или неразумный подход в отношениях. Кету дает долгое развитие отношений и периоды, когда невозможно удовлетворить свои желания, периоды ограничений и неожиданных потерь

Куджа Доша формируется при положении Мангала в 1, 2, 4, 7, 8 и 12 Бхавах. Среди этих положений наиболее неблагоприятные - это в 1, 4, 7 Бхавах

Куджа Доша имеет шанс уменьшить свое влияние после 30 лет, если Рожденный обратит внимание на свой характер и поведение, а так же свойственную ему модель построения отношений

Если Чандра связана с Шани и (или) Мангала – это так же неблагоприятно для супружеских отношений

2 Бхаве, но поврежден всеми зловредными Грахами

Чандра с Шани

Сосредоточие Грах вокруг Лагны

Раджа 7 от Чандры находится в 12 Бхаве

Повреждена 2 Бхава

Андрей. 3 Папа Грахи в 7 Бхаве под влиянием Раху, в 7 от Чандры Кету

Раджа 2 Бхавы в 6 Бхаве в Папакартари, 2 Бхава получает Дришти Мангала

Шукра в 8 Бхаве с Раджей 8 Бхавы

Раджа 4 Бхавы поврежден Шани, Сурьей и Раху

Чандреш расположен в 8 Бхаве от Чандры, а Раджа 8 поврежден

Бхавы Камы и 8 Бхава имеют наибольшее влияние

Лагнеш Нича под Дришти Шани

Повреждена 9 Бхава (долг и мораль), Раджа 7 в Юти с Раджами 8 и 6 Бхав

Рождение в Амавасью, Кала Сарпа Йога, Агни Граха в Лагне

Мангала Нича в Навамше с Чандрой в Карка Амше

Девушка. Лагнеш Нича, наполнена 6 от Чандры (там Чандреш и Раджа 7)

Кету в 7 Бхаве, Раджа 7 Бхавы в Юти с Раджей 6, так же он Вакра и в 3 Бхаве

Сильная 10 Бхава, в которой Сурья и Мангала в Юти с Шукрой

Раджа 7 Бхавы в Ниче в Навамше

признаки сильного эго или склонности к внутреннему неудовлетворению, а так же нежелание искать компромисс и уступать, желание делать по-своему. Это дает сильная 10 Бхава и Лагна, а так же сильная 3 и 6 Бхавы. Так же Агни Граха может находиться в 4 Бхаве

Разрыв часто связан с завышенными ожиданиями и вследствие чего – неудовлетворенности. Это может дать сильная концентрация на 7 Бхаве, выраженная 9 и Дхану (идеалы), соединение или Самасаптака (оппозиция) Шукры и Чандры – мечтательность и чувствительность

Жена так же может оставить мужа, если он слаб характером и не имеет мужских черт в поведении (нет выраженных мужских позиций в гороскопе мужа)

Сильная и проявленная Лагна с влиянием Папа Грах к ней. Повреждение 4 Бхавы, связь 6 Бхавы с Папа Грахами и с Лагной, Агни Грахи, связанные с 7 Бхавой или Лагной

Картари, в Дустхане, а так же повреждение положением, Юти или Дришти

Связь 6 и 7 Бхав при вышеописанных повреждениях, связь Лагны и 6 Бхавы, если Лагнеш и Раджа 7 Бхавы плохо расположены друг от друга, и при том в этом гороскопе они - большие враги

Раху/Кету на оси 1/7 Бхав при дополнительных повреждениях

Агни Грахи в 7 Бхаве или Лагне, в меньшей степени Чандра в 7 Бхаве, связь Агни Грах и Раджи 7 Бхавы, Нича Шукра и Раджа 7 Бхавы, повреждение Чандры и Шукры и 7 Бхавы от них

Влияние Агни Грах на Лагну или 7 Бхаву, 10 Бхаву, связь Мангала и 6 Бхавы, связь 6 Бхавы и папа Грахи

Положение Раджи 7 Бхавы в 8 Навамше, в 11, 6 Бхавах

Влияние на Шукру Шани и Кету (Юти, Дришти, положение в Триконах)

связанных с 6 или 8 Бхавой, в Дашу поврежденной Шукры, Раджа Даши (Антардаши ) поражен в Навамше

Раджа Махадаши должен испытывать на себе огненное влияние и так же иметь связь с 6 или 8 Бхавой

Положение в 12 или 8 Бхаве от Лагны. Негативно если Раджа Махадаши занимает неблагоприятную Навамшу

Антардаша:
Раджа Антардаши расположен в 8 или 12 от Раджи Махадаши, Раджа Антардаши связан с 6, 12, 8 или 11 Бхавами или Агни Грахами

Справедливы все утверждения, которые касаются и Раджи Махадаши

Гочар (одновременно от Лагны и Чандры):
Повреждение 9 Бхавы, Шукры и Гуру. Включаются Дустханы неблагоприятными Грахами. Раджа 6 Бхавы связан с Лагной. Усиление 3 Бхавы, повреждение Лагны (Лагнеша) и 7 Бхавы

Раху/Кету на Лагне, Гуру в 8 Бхаве. Соединение либо взаимное влияние Шани и Кету

Неблагоприятные влияния на 2 Бхаву. Гуру в Агни Триконе

Повреждение Тула и Вришабха Раши, влияние на Чандру Шани, Кету, Мангала

Сурья или Мангала связаны с 7 или 8 Бхавами. Раджа 7 Бхавы в Дустхане в Гочаре или идет по Папа Грахам

в 7 Бхаве, очень выражена Лагна

От Чандры наполнена 7 Бхава

Шукра в Агни Раши, Мангала во 2 Бхаве

В Навамше Раджа 6 и 12 находятся в 7, Шукра повреждена, Раху и Нича Чандра во 2 Бхаве

Брак Окончание Раху Даши Развод – Гуру/Гуру (Аштоттари - Раху/Мангала)


Гуру в Лагне, он Раджа 6 Бхавы, он в Агни Раши под влиянием Сурьи, Раху а так же Раджи 12 Бхавы

Гуру занимает Меша Навамшу и он Раджа 6 Бхавы в Навамша Чакре

- импульсивность)

Кету шел по 4 от Чандры (дом) и по 10 от Лагны – действия, деятельность, происходящее, Шани продолжал находиться во 2 Бхаве

Раху был в 4 Бхаве в Нича

Раджа 7 Бхавы Вакра Чешта

Шани вредит 2 Бхаве и идет по Мангалу

Шани/Шани

Показатели развода: Шукра Нича в 12 Бхаве, 3 Грахи в Лагне, Сурья в Лагне, от Шукры в Триконе Шани и Кету, повреждение 4 Бхавы, слабая Чандра, повреждение 7 Раджи в Навамше

Чандра слаба и в Юти с Сурьей (плюс он Раджа 11 Бхавы)

Чандра в 12 от Гуру с Мангала в Навамше, и так же она Раджа 8 Бхавы в Навамше

9 Бхаву и Раху смотрит на Лагну

Раджа 7 Бхавы Вакра Чешта

Чандра в Юти с Мангала и Кету

Шукра в 8 от своего положения при рождении и Шукра в Агни Раши

Раджа 4 Бхавы в 8 Бхаве

Гуру, Сурья и Шани из 8 Бхавы смотрят на Мангала во 2 Бхаве (Раджу 7 Бхавы)

в Гуру/Будха
Аштоттари – Раху/Будха

Гуру Раджа 5 и находится с Шукрой (Раджей 7 Бхавы) под Дришти Лагнеша (Мангала). Но это так же Дришти Агни Грахи

Будха Раджа 8 и 11 Бхавы и находится в 12 от Гуру

Будха под влиянием Сурьи и он повреждает 9 Бхаву, так же он под влиянием Шани

Будхеш в 8 Бхаве

В Навамше Будха так же Раджа 8 Бхавы и расположен в 12

Гочар. Кету шел по 7 Бхаве и по Лагнешу, Гуру был в 6 в Агни Раши, Шани смотрел на Лагну, в которой расположился Раху, и на 8 Бхаву, в которой был Кету при рождении

Раджа 2 Бхавы был в 6

дня)

2 – с 18.09.2004. Подала на развод 7.11.2006 и получила развод 30.07.2007

Показатели развод – Раджа 7 в 8 от себя. 7 Бхава под влиянием Шани и Мангала. Гуру под Дришти Раху

Лагна повреждена, 6 управитель связан с Лагной и 7 Бхавой

В Навамше Раджа 6 в 7 (как от Лагны, так и от Чандры). Раджа 7 из Раши в Агни Амше с Мангала и Кету

7 Бхава под влиянием Шани и Раху

От Чандры в 7 Бхаве Кету и Мангала

Периоды 1 брака – Раху/Шукра/Шукра. Шукра в 8 от Раху, она Раджа 2 (и 7 в Навамше)

Шукра смотрит на 2 от Раху и она с Раджей 2 от Раху и 11 от Лагны

идет по Раху, Кету во 2 Бхаве по Гуру, Мангала в 7 Бхаве

8 Раджа в 7 Бхаве а сам Раджа 7 Бхавы идет по натальному 8 Радже

От Чандры – Чандреш в 6 Бхаве

Шукра шла по Шукре и Чандре

Сурья шел по Кету

Все положения указывают или на странные, необычные отношения, или на невозможность создать гармоничные отношения в это время

На момент разрыва Чандра переместилась в Митхуну (Там Шани и Раху) и светила оказались на оси Раху/Кету

Шукрой

В Гочаре Гуру вошел в Лагну (с Мангала и Сурьей), Шани в 11 (7 от Чандры)

Развод – начало и окончание развода в Раху/Сурья. Сурья Раджа 12 и он в 6 от Раху под Дришти Мангала. Так же он в 8 в Навамше и во Врисчика Амше

Гочар. Кету в Лагне по Шани, Шани по Мангалу. Гуру вошел во Врисчика

Шани в 8 от Чандры, Кету повреждает 9 от Чандры. 10 от Чандры занята Сурьей и Мангала (решительные и агрессивные действия)

На окончание развода – Кету перешел в 12 Бхаву (8 от Чандры)

Сурья был в 7 от Чандры, Мангала во Врише (Раджа 8 в 9)

от 7), третий брак по 9 Бхаве (8 от 2) и т.д.

Указания:
Комбинации, связанные с разрывом отношений, плюс положения, дающие силу 7 Бхаве и возможности брака вообще. Так же сильная 2 Бхава или Чандра, либо связь Лагны и 2 Бхавы

Йоги:
Большое количество Грах связано с 7 Бхавой, Уча Раджа 7 Бхавы, Раджа 7 Бхавы связан с 11 и 3 (или), 7 Бхава связана с Раху, Чандра находится в 7 Бхаве (убывающая – потеряет жену, растущая - будет иметь много жен, сильная и растущая – одна жена и все удобства в браке), в 7 Бхаве или Лагне много Грах

Если в 7 Бхаве находится Папа Граха, но раджа 7 Бхавы расположен вместе с Шубха Грахой
Связь Шукры и Раху

Сколько неблагоприятных влияний к 7 Бхаве (положение, Дришти) – столько неудачных браков может быть у рожденного

в 7 и связанные с 7 Бхавой – это партнеры, следующие супруги или сексуальные связи. Если это неблагоприятные Грахи, то такие связи принесут развод, общение с женщинами легкого поведения, повторный но несчастливый брак

Если Раджа 7 Бхавы и Шукра расположены в двойственных Раши, это может привести к повторному браку

Положение Раджа 7 Бхавы или Шукры в Раши Синдху может принести повторный брак

Вакра Раджа 7 Бхавы (или если Раджа 7 Бхавы связан с Вакра Грахой) и Вакра Шукра сулят повторный брак или несколько браков

Лагна в двойственном Раши, 7 Бхава связана с двойственной Грахой (Будхой) и Бхавой

Всегда 7 Бхава задает тон, но следующая Бхава брака вносит свои коррективы, плюс огромное значение имеет Даша на момент заключения брака и последующие за ней, а так же свою роль играет Мухурта бракосочетания, знакомства и начала отношений

Наполненные Упачаи могут принести несколько браков, Уча Лагнеш в Д1 или Д9 может дать несколько браков

на 2, Лагнеш в Карке

Раджа 7 Уча, но в 0 Бхага

Концентрация Грах в 7 Бхаве

Мангала в 7 от Чандры, а Шукра Нича в 6

7 Бхава от Лагны и Чандры имеет двойственные влияния

2 Джатака.

Концентрация на 2 Бхаве, плюс сильний Раджа 2 Бхавы

Растущая Чандра в 7 Бхаве, сильний Раджа 7 Бхавы но, с Папа Грахами

От Чандры Раджа 7 в Упачай

Чандра в одном Бхага

От Чандры Раджа 2 Бхавы связан с Чандрешем

От Чандры Уча Граха в 7 Бхаве, связь Чандреша и Раджи 7 Бхавы



2 Джатака. Шукра Уча, сильный Мангала. Раджа 7 от Лагны в Упачай (от Чандры в Свакшетре)

Чандра сильная, так же силен Раджа 2 Бхавы. Раху находится во 2 Бхаве

Раху (расширение) в 7 от Чандры, Гуру (расширение) в 7 от Шукры. Раджа 7 от Лагны в Упачай и под влиянием Раху и Гуру (расширение)

сердцем

2 Брак (двоюродная сестра) произошел в Дашу Сурья/Шани в тот момент, когда Гуру был в 1 Бхаве

В Навамше Симха Лагна и Сурья с Шани в Меша Амше

Смерть жены произошла в 1936. Раджа 2 Бхавы (2 брак) в Ниче в 5 от себя (5 - сердце). Во 2 Бхаве Кету

Даша Мангала/Шукра (Шукра в 8 Навамше)
Аштоттари – Шукра/Чандра
В Навамше Чандра в 12 от Шукры


2 Джатака. 2 Брак был намного более счастливым

Во 2 Бхаве Шубха Граха, 2 Бхаву поддерживает ее Раджа, от Чандры во 2 Бхаве находится Шукра

1 брак Гуру/Раху. 2 – Шани/Гуру

ослабленной Шукрой и сам Раджа 7 слаб – то супруг может иметь половую слабость. Особенно если это происходит в Раши Шани или Будхи

Сильное влияние Шани на Шукру, влияние Кету и Шани на 7 или 1 Бхаву при поврежденной Шукре

Положение Шани или Будхи в 7 Бхаве либо в Раши Врисчика плюс связь с Лагной или 7 Бхавой

Шани в Лагне, Чандра в Нича и Кету в 8 Бхаве

Будха в 8 Бхаве, Шани в 8 Бхаве, Раджа 7 Нича или Шани Нича в 8 Бхаве. Так же влияние Шани и Кету на 7 и 8 Бхавы при дополнительных факторах – все это может принести половую слабость

Так же слабость Лагны и Лагнеша будет отрицательным фактором

Шукра Нича в 7 Бхаве, плюс дополнительное влияние Кету. Шукра так же Раджа 3 и 8 Бхавы

7 от Чандры занят 8 Раджей, а Раджа 7 находится в 8 от себя с Будхой, Нича Шукрой и Кету

2 Джатака. Покончил с собой из-за физической несовместимости с женой

Будха и Шани в 7 Бхаве, Раджа 7 Нича в Навамше

Мангала Нича в 8 Бхаве под Дришти Раху Нича из 12

Сурья в 7 Бхаве

Сурья и Чандра ослаблены, Раху/Кету близки по градусам к Шукре

Чандреш Нича, от Чандры Раху в 8

Лагнеш занимает Виша Навамшу

Нича, Лагнеш из Раши Нича в Навамше, Лагнеш Навамши Нича, Раджа 7 Нича (или Нича Граха в 7 или 8 Бхавах)

Если в Пуруша Джатаке в 7 Бхаве расположены Шани и Чандра – это образует Кумара Йогу (отсутствие брака)

Отсутствие брака может быть связано с сильно пораженными Бхавами, которые дают супружество, а так же с комбинациями, связанными с отречением и выбором монашеской жизни

Четыре Грахи в одном Раши могут привести к отреченности

Сурья, связанный с Лагной или 7 Бхавой, может приводить к отреченности или одиночеству, так как Сурья - это единица, «я», я сам, а так же сильное Эго

Связь Кету и Шани с Лагной, 12 Бхавой, 7 Бхавой, Шукрой могут давать аскетичность или потерю партнера

Сильное влияние Шани и Кету на ключевые точки Джатаки (Лагну, Лагнеша, Чандру, Хору) может привести к отречению

Положение Раджи 7 Бхавы в 12 или 8 Бхаве, в 12 или 8 от 7 Бхавы, связь Раджи 7 Бхавы с 8 или 12 Управителем, при дополнительных повреждениях, могут лишить человека возможности создать семью или как минимум отдалить этот момент

Если в 7 Бхаве расположено несколько Папа Грах, и любая Граха расположена в 9 Бхаве – это может приводить к невозможности брака

отсутствие брака

Чандра, Кету или Шани (реже Сурья, Шукра) в Канья Раши (соблюдение чистоты, придирчивость, рассудительность, выбор партнера со слишком многими условиями)

Если Раджа 7 Бхавы повержен в Граха Йуддхе - то это может не дать рожденному жениться или удержать семью

Связь 7 Бхавы с Кету или Шани (или обоими), связь Лагны с Кету или Шани, связь Чандры и Кету или Шани (или положение в Мина Раши), связь 7 Бхавы или Лагны с точками отречения (Мокша Раши и Бхавы), Чандра в Раши Шани и связана с Шани или Кету, связь Шани и Кету, связь Шани или Кету и 12 Бхавы, Шукра связана с Кету или Шани

Шукра связана с Шани или Кету, расположена в 8 Бхаве (или Врисчика)

Комбинация – Раджа 10 в 12, Шани в 10, Кету и Шани смотрят на 7 Бхаву

Положение Чандры или Лагнеша в 8 или 12 Бхаве при дополнительных факторах

Чаще всего 7 Бхава пустая в таких случаях, или же там Кету, Шани, Гуру, Сурья

Лагны Симха и Карка чаще расположены к отречению от сексуальной связи, так как 7 Бхавой у них управляет Шани

Шани Нича связан с 7 или 8 Бхавами. Шукра, Чандра и Раджи 7 и 2 Бхав, 2 Бхава и 7 Бхава - это сфера семейных отношений и брака. Их повреждение может вести к сложностям в отношениях и даже невозможности создать семью

С 8 Бхавой связан Шани или Будха

знаменитостями

Нича Лагнеш и Раджа 2 Бхавы (Шани), плюс Раху во 2 Бхаве

Шани связан с Будхой, Нича Раджа 7 Бхавы, Нича Шани. Шукра в 6 Бхаве (в 8 от Чандры), Кету в 8 Бхаве

Шукра под влиянием Шани и в 8 от Чандры

От Чандры Раджа 7 Бхавы в 8, Раджа 2 в 12 Бхаве

Раджа 7 Нича в 11 указывает на множество негармоничных связей

Эдгар Дега – художник, в браке не был. Шукра в 8 Бхаве. Раджа 7 Бхавы (он же Чанда) в 12 с Кету. Шани смотрит на 3 и 11 Бхавы (желание). Сурья в 7 Бхаве
Раджа 7 Бхавы Нича в Навамше вместе с Раху. Шани с Кету во Вришабхе

От Чандры Раджа 7 Бхавы в 8 Бхаве, 7 Бхава повреждена Раху и Шани. От Шукры Раджа 7 в 8 от себя, а Раджа 2 - в 12

Будха смотрит на 8 Бхаву

В Навамше Шани в 7, Будха в 8, Кету во 2 Бхавах


2 Джатака.
Кету во Врисчике, Раджа 7 и 8 Бхав Нича

От Чандры Шани Нича в 8 Бхаве, и Гуру расположен в Шани Навамше (Бхригу)

В Навамше Кету в 7 Бхаве (Лагна Макара), а Шани и Будха - в 8

в Ниче под влиянием Кету

От Чандры Шани Нича в 8 Бхаве, Раджа 7 - в 8 Бхаве от себя и Раджа 8 Бхавы в 12

На 7 Бхаву от Лагны смотрит Мангала и Раху

Шукра в 12 Бхаве, Чандра в Канье

От Шукры Раджа 7 Нича в 10 Бхаве

2 Джатака.
Кету в 7 Бхаве, Шани Нича и смотрит на 8 Бхаву. От Чандры в 7 Бхаве Шани Нича

В Навамше Лагна Мина и Шани с Чандрой в Меша (смотрят на 8 Бхаву. Кету из 11 смотрит на 7 Бхаву)

Чандры Сурья в 7 Бхаве, Будха в 8 Бхаве, а Раджа 7 с Кету

Мина Навамша и Шани с Кету в 12 Бхаве

2 Нацист, сел в тюрьму в 1941 умер в тюрьме в 93 (суицид)
7 Бхава занята Чандрой и 8 Мангалом - он был женат и имел сына

Но Кету и Шани в Юти в 4 Бхаве – он был вынужден соблюдать целибат, так как сидел в тюрьме. Плюс это Канья

Лагнеш Нича в 10 с Раху – хотел многого достичь, но жизнь распорядилась по-другому, был в правящих кругах в СС

Раджа 7 в 12 Бхаве

Кету смотрит на 8 Бхаву, на Раджу 7 и он с Раджей 8

От Чандры Раджа 7 Бхавы Нича, Шани смотрит на 7 Бхаву

Самасаптака Шани и Будхи

В Навамше Чандра Нича, Шукра с Кету под Дришти Шани

8 или 12 Бхаве, а так же связь с Папа Грахами
Положение Раджи 7 Бхавы в Мина или Врисчика Раши (даже если это Уча Раши)
Расположение Папа Грах в 7 Бхаве
Повреждения 7 и 8 Бхав одновременно
Расположение Шукры или Раджи 7 Бхавы в Папа Картари Йоге
Если Раджа 7 Бхавы расположен в 12 от 7, 8 от 7, или 7 от 7 Бхавы
Положение Раджи 7 Бхавы в 8 Навамше, 64 Навамше и 22 Дреккане
Лагна, Лагнеш или Раджа 7 Бхавы в Ганданте (Раши Синдху) - могут приводить к смерти партнера
Паривартхана между 7 и 8 Бхавой неблагоприятна и ведет к вдовству, при дополнительных поражениях
Сурья в Лагне или 7 Бхаве часто ведет к вдовству или потере супруга
Положение Раджи 7 Бхавы в конце Раши может указывать на то, что супруг уйдет раньше
Кету или Шани в Туле или Вришабхе (общий фактор)
Повреждение Шукры (не обязательно)
С какой Бхавой связано больше неблагоприятных положений (с Лагной или 7 Бхавой), тот из партнеров может уйти раньше

в 7 от Него Раджа 8 и Шани. Так же он во Врисчика в Навамше

Гуру - Раджа 22 Дрекканы и 8 Бхавы и он занимает Раши Синдху

Раджа 7 Нича, повреждение 7 и 8 Бхавы

Шани расположен во 2 от 7 Бхавы под Дришти Кету и с Манди и Гулика

От Чандры Раджа 7 в 12 от себя

По градусам к Радже 7 Бхавы максимально близок Шани

Раджа 8 Бхавы занимает 0 Бхага и находится под Дришти Шани и Раху (Гулика и Манди)

В Навамше Раджа 7 Бхавы в Мина Амше, в 8 Бхаве от себя, и 2 Бхаву от 7 занимает Шани и Чандра

Лагнеш в 8 Бхаве и от Чандры 7 Бхаву занимает Сурья а 8 Кету

Раджа 7 связан с Сурьей и занимает Навамшу Сурьи – высокопоставленный муж

Раджа 7 Бхавы с двумя вредителями - в 8 от себя

Раджи 6 и 8 Бхав смотрят на 7

Лагнеш с двумя вредителями занимает Раши Синдху

Гуру, как Карака мужа, сильно поврежден

Одновременно повреждены 7 и 8 Бхавы (Чандра Нича в Навамше и она занимает Виша Навамшу)

Навамша – Раджа 7 Бхавы в 8 с 8 управителем, Нича Чандра в 7 Бхаве

/Мангала)

От Шукры Раджа 7 в 12 Бхаве

Чандра очень сильно повреждена в 7 Бхаве, Раджа 8 Бхавы в 7

Лагна в Ганданте, Сурья в Раши Синдху

От Чандры Раджа 7 в 7 от себя

В Навамше Шукра (Раджа 7 Бхавы) в Ниче

Юрист и филателист, вдовец.

Раджа 7 Бхавы в 8 от себя с Раджей 8 и Раджей 8 от Лагны

Лагна в Ганданте, Лагнеш Нича во 2 Бхаве

От Чандры Раджа 7 Бхавы в 7 от себя плюс есть повреждения 7 и 8 (от 7)

Мангала расположен в градусе Раджи 7 Бхавы

Мангала/Гуру (Аштотари – Шукра/Мангала)

Раджа 7 Бхавы в Граха Йуддхе с Раджей 8 Бхавы, который Нича плюс они под влиянием Раху из Врисчика. В Навамше они во Врисчика

Раджа 8 Бхавы Нича

От Чандры Кету в 7 Бхаве и Раджа 7 Нича

В Д9 Кету в 7 Бхаве и Шани в 7 от Чандры, а Сурья с Раху в Лагне

Раджа 7 от Чандры расположен в Ниче, а диспозитор Раджи 7 от Лагны тот же Будха и он Нича в 8 Бхаве от Лагны

но тем не менее, сделать это все же можно в определенных пределах. Для этого следует изучить 7 Бхаву от Лагны, Чандры и Шукры. Так же необходимо изучить положение Управителей 7 Бхав и изучить гороскоп от 7 Бхавы и от Раджи 7 Бхавы

Поскольку следующий дом Брака - это 2 Бхава (8 от 7 Бхавы), то разница в характере, внешности и судьбе следующего партнера определяется по параметрам, описанным выше, но уже от 2 Бхавы и 2 Управителя

От Лагны мы изучаем объективные показатели (насколько это возможно), от Чандры - более субъективные (как видит и воспринимает своего партнера Вопрошающий), от Шукры мы изучаем те качества, которые рождают симпатию у Вопрошающего

Конституцию тела мы определяем по 7 Бхаве от Лагны, психические характеристики - по 7 Бхаве от Лагны и от Чандры. Привлекательность и любовные отношения - по 7 Бхаве от Шукры

+ Раши 7 Раджи и Грахи в соединении с 7 Управителем, только после этого - влияние Дришти

Сурья, Мангала и Кету – Пита (у Кету вторичная Ватта). Гуру, Шукра и Чандра – Капха (у Чандры вторичная Ватта). Шани, Раху и Будха – Ватта (у Будхи вторичная Капха)

Меша – Пита. Вришабха – Капха. Митхуна – Ватта, Тридоша. Карка - Капха, Ватта. Симха – Пита, Капха. Канья – Ватта, Капха. Тула –Капха, Ватта, Пита. Врисчика - Пита, Ватта, Капха. Дхану - Капха, Пита. Макара - Ватта, Капха, Пита. Кумбха – Ватта, Мина - Капха, Ватта, Пита

Для определения конституции следует рассмотреть:

Раджа 7 Бхавы и 7 Бхава – в каких Раши они находятся и с какими Грахами связаны (Пита, Ватта, Капха), Управители каких Бхав влияют на Лагну (12 и 8 чаще дает Ватту)

6 Бхава от 7 и Грахи в 6 – пищеварение и болезни

8 и 12 Бхавы от 7 и Грахи в ней – как дестабилизирующий фактор, особенно если там расположен Раджа 7 Бхавы

Определение конституции тела

к подавлению других и конкретно Вопрошающего (или наоборот). Партнер может иметь сильное эго, которое будет толкать его к проявлениям гордости, надменности, желания учить других. Сурья, влияя на 7 Бхаву, дает видного и яркого партнера, который может быть известен или стремиться к этому, быть талантливым, склонным к облысению (в Стри Джатаке), склонен занимать руководящие должности (или вести себя как начальник)

Общение с супругом при таком положении часто очень сложное, так как возникает взаимное перетягивание каната – кто более яркий и авторитетный. Либо Вопрошающий, либо его партнер - не склонен подчиняться. Сурья дает поиск славы, ответственность, видимые внешне качества (как физические, так и психические)

Сурья является показателем Пуруша, поэтому отношения чаще всего строятся по мужскому принципу (кто-то должен подчиниться, стать ниже). У такого человека будут отношения, о которых будут много говорить (слава и известность), но не обязательно в хорошем ключе. Так же партнер может быть склонен к работе на государство в роли чиновника или сам на себя, по своим правилам и усмотрению

Иногда при таком положении партнер может интересоваться духовной жизнью. Партнер или сам вопрошающий контактирует с сильными мира сего. Вопрошающий склонен придавать большое значение своему окружению и знакомым, все друзья – яркие личности

Внешне могут быть проявлены у партнера: склонность к Пита конституции, веснушки, курносый нос, широкая кость, залысины, карие глаза, независимость, склонность поступать по своему усмотрению (но часто в рамках справедливости), недостаток терпения, горделивая осанка, подтянутое тело, высокий статус или известность партнера, привлечение внимания к себе

и супругу. Часто отношения строятся на эмоциональном восприятии. Такие люди очень тонко чувствуют все, что происходит с их партнером. Партнер эмоционален и переменчив в характере, он может иметь интерес к путешествиям, интуитивен, популярен (особенно у противоположного пола)

Чандра является показателем создания семьи и Каракой материнства, потому такой партнер часто привязан к своей маме (или кому-то в семье женского пола), он может быть капризен и дурашлив моментами. Вопрошающий чаще всего воспринимает отношения, как возможность создания семьи, а не просто времяпрепровождение

Чандра - это ум и внутренний мир, поэтому партнер может иметь склонность к пребыванию в плену своих иллюзий, он обладает в достаточной мере женскими по природе качествами характера, но Чандра действует подобно губке, впитывая качества Грах, которые с ней связаны, потому трактовать положение Чандры всегда следует осмотрительно

Вопрошающий склонен воспринимать партнера, как заботливую личность и ждать от него этого, в какой-то мере отношения заменяют материнскую заботу. Отношения могут носить непостоянный характер, партнер может часто находиться в разъездах. Вопрошающий имеет сильную эмоциональную связь с окружающими его людьми, вплоть до эмпатии. Растущая Чандра более благоприятна в этом отношении, так как заходящая может проявить непостоянные отношения или отношения склонные к увяданию

Внешне это положение может принести партнеру склонность к Капха конституции, округлое лицо, подвижные глаза, более светлую, чем у вопрошающего, кожу; склонность иметь живот, непостоянное здоровье или настроение, глубокий внутренний мир, погружение в размышления, проявлен повышенный интерес к своей персоне и своему состоянию, большая эмоциональность, впечатлительность, зависимость от капризов, любовь к воде или соленой пище, много путешествий

Мангала связан с подчинением кого-либо, а так же с агрессией и огнем. Потому влияние Мангала будет мало благоприятным. Рожденный часто находится в состоянии конфликта с кем-то из окружающих его людей, принимает порой опрометчивые решения и склонен внутренне притягивать разногласия в свою жизнь

Мангала - это мужская Граха, которая является показателем командного тона, руководства и пролитой крови. Поэтому часто партнеры такого человека работают в сферах, где нужно командовать, быть лидером или рядом с лидером, работа может быть в сфере механизмов, машин, огня, военного дела и т.д.

Мангала делает рожденного или его партнера излишне импульсивным или раздражительным, сексуально агрессивным. Он управляет естественной 8 Бхавой, потому способен приносить разделение и вдовство. Вопрошающий чаще всего склонен всем доказывать свою правоту (или показывать их ошибки). Кто-то в отношениях будет доминировать. Часто рожденный может относиться к своему партнеру, как к младшему брату (пытаться наставлять и управлять)

Мангала, как Граха связанная с вожделением, может дать ранние отношения и даже брак, но в этом случае практически всегда несчастливые. Вопрошающий часто страдает проблемами пищеварительного тракта и мочеполовых органов

Внешне партнеру Мангала может дать спортивную фигуру, склонность к Пита конституции и Пита проблемам, красноватый цвет кожи (или пятна на коже), заболевания воспалительного характера, сильную переносицу и нос, упрямство, любовь к опасным видам развлечения, темпераментность и склонность идти на риск, независимость, опасность травм. Но нужно внимательно изучить положение Мангала (Раши, Амши и т.д.)

восприятие своего партнера, присутствующий обман или самообман в этих отношениях. Партнер - личность неординарная, со скрытыми или явными проблемами. Партнер склонен в большей степени думать о себе и решать, прежде всего, свои вопросы. Переменчивые отношения

Раху является Каракой иного влияния, иностранцев, плутов, ядов, змей и всего ненастоящего и искаженного. Потому какие-то качества из выше перечисленных могут быть свойственны партнеру. Рожденный может быть связан с низкими личностями, склонен к публичной деятельности или привлекает необычных людей

Раху является показателем осознанных и неосознанных желаний, потому рожденный может не всегда осознавать, что его притягивает в партнере, и не имеет возможности все видеть в истинном свете. Раху в 7 дает сильное притяжение к партнеру и чувство судьбы в отношениях

Раху дает затмения, потому партнер может быть склонен к неосмысленному поведению, поведению, которое противоречит традиционному укладу жизни, к психическим расстройствам и проблемам с родителями (или родители партнера могут быть подчинены ему)

Внешне партнеру Раху может дать склонность к Ватта конституции и неожиданные изменения, что-то запоминающееся во внешности или поведении, частые изменения мировосприятия, иностранную, по отношению к вопрошающему кровь или иную ценностную систему. Раху склонен дать партнера, который прежде всего ищет себя и желает выразить свои способности, он дает экстравертов по характеру и людей, которые во что-то углубленно погружены. Партнер может быть зависим от чего-либо (алкоголь, кофе, табак и т.д.). Отношения часто носят переменчивый характер и вопрошающий может быть обманут насчет качеств партнера

же имеет свои отрицательные стороны. Чаще всего партнер будет образован, может быть учителем по профессии или по характеру. Партнер будет склонен учить вопрошающего, давать наставления и разъяснять

Такие партнеры склонны поступать по справедливости и высоко ценят хороших людей. Они будут получать достойных учителей в своей жизни, и им трудно поступить аморально по отношению к партнеру, они оптимистичны и готовы помочь

Гуру, связанный с 7 Бхавой, дает возможность для продолжительных отношений, но порой партнер будет раздражать своей склонностью к поучениям. Рожденный может работать в сферах, связанных с преподаванием, финансами и бизнесом. Партнер делает рожденного лучше, хотя сам рожденный может быть с этим не всегда согласен

Такое положение дает благословение в браке и возможность иметь хороших детей

Гуру является показателем Акаша (эфир), и потому у партнера может быть очень устоявшееся мировоззрение и способность к наукам, любознательность и умение передать знания

Внешне Гуру партнеру часто дает склонность к Капха конституции, склонность к облысению, круглое лицо, свисающий живот (не обязательно большой), уверенную походку и прямой взгляд, любовь к сладкому вкусу. Возможны проблемы с самомнением, религиозность (хотя бы малую), традиционализм во взглядах, образованность и высшее образование в том числе, умение быть полезным, оптимизм и хорошее происхождение, таланты в гуманитарных сферах. Это один из показателей возможности долгих отношений (если он единственный, то далеко не факт что так будет)

много трудится, он чаще всего чуть ниже по положению, чем владелец Гороскопа. Партнер склонен к уединению, молчалив или уходит в себя. Партнер может быть склонен к нервному напряжению, худобе и болезненности. У него могут быть проблемы со спиной и нелегкая жизнь. Такой партнер будет строгим и непростым учителем для Вопрошающего, скорее всего, он будет создавать ситуации, из-за которых Вопрошающий будет в чем-то ограничен

Шани является показателем хромоты; возраста, большего чем у Вопрошающего, и возрастных проблем, жизненных невзгод, проблем со слухом, медленного продвижения к своим целям, Тамаса (в отношении мыслей, тела или действий) – и в зависимости от того, как расположен Шани и кто еще влияет на него – могут проявляться какие-то из его качеств

Влияние Шани ведет к тому, что будут извлечены болезненные, но полезные уроки в отношениях. Партнер может быть скуп или холоден в каких-то вопросах. Такое положение может приносить задержки и медленное продвижение в вопросах брака и бизнеса

В какие-то жизненные моменты у супруга может быть сложная ситуация с деньгам, он может попадать в больницу или места ограничения свободы своих действий (как физически, так и психически), но тем не менее, он может быть очень исполнительным

Внешне могут быть проявлены у партнера: более темный цвет кожи, чем у Вопрошающего, склонность к Ватта конституции, темные круги под глазами, глубоко посаженные глаза, интерес к черной или серой одежде, темные волосы с ранней сединой, склоченные жесткие волосы или небритость, частые истощения, проблема с зубами, проблема с отцом, склонность не высовываться больше, чем нужно

очень любознательного партнера. Супруг будет склонен увлекаться науками (или просто чем-то любопытным), будет подвижен, обладать чувством юмора и может иметь музыкальные способности

Будха является показателем знаний, образования и молодости. Поэтому партнер может быть несколько моложе вопрошающего, он будет умен, но не тверд в выборе направления своего развития. Он может хорошо разбираться в технике или электронике, а так же быть талантливым в театральном искусстве

Поскольку Будха отвечает за речь и коммерческие способности – то деятельность партнера может быть связана с речью, заключением сделок, интеллектуальной собственностью

Будха обладает двойственной и бесполой природой, потому секс для такого человека может не играть решающей роли, или же он будет склонен иметь несколько партнеров, но больше для удовлетворения каких-то других потребностей, чем только сексуальных

Внешне Будха партнеру может дать моложавость, любовь к зеленому цвету, эмоциональность, гибкость (как тела, так и ума), умение быстро разобраться в ситуации, умение вести расчеты или видеть происходящее под разными углами. Влияние Будхи на 7 Бхаву может указывать на проблемы с отцом у партнера

несколько странный характер (или вид). Кету - показатель отречения, потерь и лишений, а так же глубокого опыта. Потому влияние Кету на 7 Бхаву дает партнера, который может уходить в себя, отрекаться от чего-либо (осознанно или нет), жертвовать собой или своими интересами. Иногда это может дать партнера, который интересуется жизнью после смерти. Связь с кем-то из глубокого прошлого

Кету показывает отсечения и мистические обстоятельства, а так же влияния духов. Партнер может быть суеверен, может получить увечье или у него может быть операция, по характеру он ближе к интроверту. Порой ему нужно побыть самому

Кету дает связь с чем-то, что приходит из глубин подсознания и очень глубокой Кармы. Потому действия партнера могут быть не всегда понятны, судьба может разделить супругов в неожиданный момент, так как Кету учит отречению и непривязанности, то что-то в поведении партнера об этом будет постоянно говорить

Партнер может интересоваться древностями, быть в какой-то степени не логичен, разбираться в компьютерной технике и интересоваться изучением языков (сюда входят и языки, связанные со спецификой какой-то профессии)

Внешне Кету партнеру может дать склонность к Пита или Ватта конституции, способность становиться незаметным, шрамы на теле, молчаливость, склонность действовать нелогично, неосознанные страхи, моменты «отключения от реальности»

обращать внимание на свою внешность, он может быть самовлюблен, будет достаточно мягкий по характеру, будет находиться под влиянием женского пола. Такой партнер может быть склонен к флирту и творческому самовыражению. Он будет черпать удовольствие в самом себе и не будет склонен к агрессивному поведению

Шукра является Каракой любви, наслаждений, красоты и гармонии. Поэтому чаще всего, Вопрошающий будет испытывать сильное влечение и привязанность к партнеру, но нередко партнер не будет склонен ограничивать себя слишком узкими рамками в отношениях

Шукра является показателем комфорта и добрых отношений, поэтому такому партнеру будет сложно себя ограничивать в своих желаниях, но так же и сложно заставлять себя трудиться ради исполнения этих желаний. Партнер может быть привязан к своему телу, своему имиджу, может иметь чувство вкуса и гармонии, может работать в сфере искусства и иметь сильные привязанности к чему-либо

Шукра в 7 Бхаве дает чувство привязанности к партнеру, но обычно партнеры - любители наслаждений

Внешне Шукра партнеру может дать родинку возле губ, красивые глаза, полные губы, слащавую медлительность, склонность к Капха конституции, вьющиеся волосы, желание ухаживать за собой. Такой партнер всегда будет стараться выглядеть красиво, не будет любить быстроту и спешку, а так же сухость в общении. Для него будет важным находить общий язык со всеми, и в особенности, с противоположным полом

капризной и проявлять гордость, более Капха (Чандра в 7 под влиянием Сурьи, Гуру, Будхи и Шукры)

7 Раджа в Макара – серьезная и материалистичная в интересах

Бывает несдержанна в речах (на 2 от 7 влияют Шани и Мангала)
Испытала влияние ограничений в результате развода (Раджа 7 в 12 от себя)

От Шукры Чандра в 7 – нравятся эмоциональные, заботливые, подобные маме по проявлениям, сексуально доступные

От Чандры 7 очень сильная – много связей, жена имеет сильный характер и различные качества

способности, хорошее образование и может учить других, более Ватта/Пита (Шани в 7 в Макара и в 10 от 7 Мангала. 9 Бхаву от 7 занимает Уча Будха)

От Чандры Будха в 7 – жена умна, образованна, общительна, педагог, способна к логическим умозаключениям

От Шукры на 7 смотрит Сурья, Раджа 7 в 12 от 7 – жена яркая и эффектная личность, интересуется психологией или сферой непознанного, сексуальна

интерес к сфере 12 Бхавы (эзотерика, секс, зарубежные поездки…), часто тяжело трудится, может терять работы, более Капха или Тридоша(Будха и Раху в 7, Шани в 10)

От Раджи 7 Бхавы Мангала в 10, Чандра и Кету в 8 – занимает руководящие должности, имеет способности в предвидении. Будха и Раху во 2 Бхаве – общительность, привязанность к семье, способность увеличивать семейный достаток

От Шукры в 7 Бхаве Гуру – привлекается мужчинами с чувством долга, имеющими склонность к полноте, готовыми на самопожертвование и самоотдачу, обладающими качествами учителя, а так же теми, кто не творит плохой Кармы

Пита (в 7 Бхаве Шани, Мангала и Сурья). Имеет проблемы с детьми (повреждение 5 Бхавы от 7), но привязана к семье и умеет накапливать достаток (Гуру и Шукра во 2 Бхаве)

От Чандры Раджа 7 в 4от 7 Бхавы – хозяйка, достойная женщина, очень эмоциональна, имеет свою недвижимость

От Шукры на 7 смотрит Гуру и Мангала, Раджа 7 в Макара и в 11 Бхаве. Будут нравиться трудолюбивые женщины с характером и обладающие достоинством

выраженные Ватта (Шани в Навамше во Врисчике с Раху)

Лагны и от Шукры)

Если Раджа 7 Бхавы расположен в неподвижном Раши (Навамше) – то партнер будет из мест, неподалеку места рождения или жительства Вопрошающего

Если Раджа 7 Бхавы находится в подвижном Раши (Навамше) – то рожденный найдет супруга в далеких землях (партнер издалека)

Если Раджа 7 Бхавы расположен в двойственном Раши (Навамше) – то супруг будет не из очень далекого места, но и не из близкого

Огненные Раши (так же 1, 5, 9 Бхавы) указывают восточное направление
Водные Раши (так же 4, 8, 12 Бхавы) указывают северное направление
Воздушные Раши (так же 3, 7, 11 Бхавы) указывают западное направление
Земляные Раши (так же 2, 6, 10 Бхавы) указывают южное направление

Но если вместе с Раджей 7 Бхавы расположена какая-либо Граха, или в 7 Бхаве находится Граха, то направление которое она указывает, будет влиять на общий вывод (особенно если Граха сильна по положению или по Диг Бала)

Сурья -восток. Чандра - северо-запад. Мангала - юг. Будха - север. Гуру - северо-восток. Шукра - юго-восток. Шани - запад. Раху и Кету - юго-запад

определяющими место и условия знакомства, в полной мере. Необходимо рассмотреть природу Раши и природу Бхавы, в которых расположен 7 Управитель, а так же все влияния, которые он получает

Так же нужно изучить не только положение в знаке в Д1, но и в Д9 (Париврити Навамша – действительность и то, как будет. Сваамша Навамша – симпатии и желания)

Меша Раши – знакомство на открытой местности, объединение благодаря общим идеям, в спортивном клубе или на соревнованиях, в дороге. Быстрое развитие отношений, сильная страсть, конфликты и ссоры
Вришабха Раши – знакомство через родственников и друзей, близкий с детства человек, в ресторане или на природе, знакомство по расчету, знакомство в творческой среде, близкие отношения, хорошее общение, семейный круг
Митхуна Раши – в библиотеке или в интернете, в дружеской компании, знакомство благодаря общим интересам и увлечениям, в путешествии, в сообществе по интересам, в дружеском общении, непостоянные отношения, ребячество
Карка Раши – знакомство дома у себя или в доме у супруга, знакомство возле воды, через маму или женщину, знакомство со школы, отношения у себя дома, эмоциональная привязанность
Симха Раши – знакомство в политическом обществе; при обстоятельствах, когда один из пары выше по положению или старше, горячая влюбленность, знакомство в теплое время года, гордость в отношениях, желание показать статус или власть; в значимом месте
Канья Раши – знакомство на работе, в больнице или здании, связанном с оказанием услуг; знакомство, связанное с решением проблем, отсроченное знакомство в связи с неприступностью партнера, преодоление проблем, долгое ухаживание

развлечений, на базаре или в торговом центре, через средства массовой информации, в политической среде, на улице, в дружеской компании, отношения строятся на страсти, любви и совместных развлечениях
Врисчика Раши – знакомство в связи с опасной ситуацией, тайное знакомство, знакомство на похоронах, поздно ночью, в пещере или под землей. Знакомство со странным человеком или при неудобных обстоятельствах, в эзотерическом обществе, в больнице или тюрьме, проблемы в отношениях и странное поведение партнера
Дхану Раши – знакомство на какой-то церемонии, в дальней поездке, в философском или политическом клубе, знакомство в спортивной секции, в военных частях, при удачных обстоятельствах. Отношения ведут к браку, сильный партнер, который склонен выполнять свой долг
Макара Раши – знакомство по работе или в результате деятельности, возле воды, знакомство в связи с общими жизненными интересами, знакомство на берегу, знакомство в холодное время. Отношения проходят череду непростых периодов, совместная деятельность и несколько холодные отношения
Кумбха Раши – знакомство в воздухе, в дальних землях, в научном сообществе, при сложных обстоятельствах. Философское отношение, отстраненная личность, часто пребывает вне дома
Мина Раши – знакомство возле воды или на корабле, в духовном обществе, при странных обстоятельствах, за границей, в больнице, в храме или в местах паломничества, в творческой среде, за философской или духовной беседой. Непостоянный партнер, который готов как жертвовать, так и отрекаться, терять. Партнер со сложным и многогранным внутренним миром

не сам вопрошающий, а будут знакомиться с ним. Место знакомства может быть любым, но важно, чтобы обстановка и претендент на роль партнера пришлись к месту и обстоятельствам. Очень сильно отношения зависят от настроения, и партнер в большей степени ими дорожит. Такой человек должен увидеть, что его ценят и любят, тогда и он обратит внимание на претендента, соображения знакомства часто могут быть эгоистические

2 Бхава – знакомство в тесном кругу друзей или родственников. Скорее всего, знакомство произойдет с человеком из близлежащих мест, и даже знать партнера Вопрошающий может еще со школы. Очень близкие отношения, цель знакомства и отношений – создание семьи, рождение детей и материальное благополучие. Родственники могут влиять на выбор Рожденного. Будет интересен тот партнер, который принесет достаток . Партнер может быть одобрен сначала родственниками и после этого - уже самим Вопрошающим. Такое положение указывает на то, что Рожденный будет много говорить о своем избраннике

3 Бхава – отношения начинаются с дружеских. Рожденному нужно присмотреться, есть ли что-то общее между ним и избранником. Часто прогулки или короткие поездки могут принести развитие отношений. Рожденный должен научиться добиваться своего избранника, иначе у него ничего не получится. После того, как рожденный определился с выбором, он начинает желать отношений с большой силой, и часто становится поглощен этой идеей полностью. Для успешных отношения необходимо родство интересов и взглядов. Партнер моложе.

4 Бхава – партнер из родных вопрошающему мест. Знакомство в учебных заведениях, в собственном доме, через родителей. Большая эмоциональная привязанность, и все действия партнера очень сильно влияют на состояние счастлив/несчастлив. Чаще всего, жить будут в доме Рожденного. Вопрошающий очень тонко чувствует все, что происходит с его избранником, но и эмоциональное состояние сильно влияет на отношения. Отношения переменчивы, но глубоки по эмоциональной составляющей. Отношения начинаются с завоевания эмоционального доверия

с беременностью, при таком положении часто возникает ощущение судьбоносности знакомства, отношения могут быть связаны на уровне чувств с ощущениями риска или азарта, влюбленность и желание во что бы то не стало связать свою судьбу с этим человеком, отношения могут быть связаны с одними целями и желаниями, быть очень глубокими и несущими удачу

6 Бхава – отношения строятся сложно, завязаться они могут по работе, в медицинском учреждении, при условии болезни или проблем, партнер всегда рассматривается, как еще одна проблема, отношения включают серию неприятностей в жизни, знакомство через родственников, отношения носят состязательный характер или могут начаться при таких условиях; со временем развивается неприязнь, для развития отношений все время нужно прикладывать силы, ничего не дается сразу и просто так

7 Бхава – партнер имеет сильный характер; в основном, общение и знакомство будет идти по правилам партнера, знакомство где-то в местах развлечений, отдыха и игровых местах, так же общение и встречи часто могут происходить на территории партнера или там, где он будет хотеть, партнер несколько эгоистичен и не потерпит давления на себя, он из далеких мест

8 Бхава – отношения могут завязаться в местах распития спиртных напитков, поздно ночью, в неприятных местах или в больнице, а так же в местах лишения свободы. Отношения включают серию негативных случаев и проблем, партнер может быть странным и не имеющим желания быть таким, как все; отношения могут привести к серьезным проблемам, партнер неуживчив или отстранен, неуверен в себе или склонен к интоксикациям, постоянно возникает тревога за партнера и необъяснимые страхи. Возможны несчастные случаи с партнером

поездками, философскими рассуждениями, знакомство при удачных стечениях обстоятельств, в дороге, в религиозном обществе; очень важно, чтобы партнер был схожих взглядов, такие отношения несут удачу в жизнь рожденного, чаще всего строятся на уважении и понимании, партнер – традиционалист, способен дать хороший совет и помочь в нужную минуту, такой партнер будет хорошим учителем для рожденного

10 Бхава – общность взглядов на достижение успеха, встреча может произойти в каком-то учреждении, на пышных празднествах, в доме партнера, на работе, знакомство с популярным человеком, партнер приносит возможность повысить статус, отношения в целом способны влиять на положение и известность; желание иметь яркого партнера, отец Рожденного или мама партнера могут иметь отношение к знакомству. Совместная деятельность объединяет сильнее, чем другие действия; общие цели и стремления

11 Бхава – знакомство в местах развлечений и отдыха, за рожденным ухаживают и дарят подарки, со знакомством появляется возможность выполнить свои желания, отношения могут строиться тогда, когда этого хочет Вопрошающий, общение происходит в удобной для Рожденного обстановке, старший брат или друг может иметь отношение к знакомству, партнер склонен помогать финансово или другим образом. Рожденный обратит внимание на претендента тогда, когда увидит, что тот выполняет все его желания

12 Бхава – проблемы с возможностью иметь отношения вообще, задержки и поздний брак. Знакомство может произойти в дальней поездке, духовном обществе, в больнице или монастыре, при сложных психологических обстоятельствах, возле воды, знакомство ради секса. Партнер и вообще выбор партнера – будут связаны с местами, отдаленными от места рождения, партнер может быть иностранцем; человеком, который много теряет в своей жизни, партнер может подолгу находиться не рядом с Рожденным. Партнер не от мира сего. Ранний уход партнера из жизни

от Лагны и от Шукры, так же имеют свое влияние на условия знакомства, встречи и развитие отношений

Сурья – тепло и много света, известность, гордость, давление, пышность, благородство, щедрость, яркие места
Чандра – привязанность, эмоциональность, женский пол, переменчивость, водная среда, мама или родительский дом, ночное время
Мангала – настойчивость, страсть, ссоры и конфликты, спортивные состязания, желание руководить, сила, при напряженных обстоятельствах, открытые места
Раху – алкоголь, нетрадиционные отношения, поездки, сильнейшие желания, помутнение рассудка, иллюзии, странные места, необычные ощущения, заграница
Гуру – долг, достаток, уважение и оптимизм, учебные заведения и финансовые структуры, дети, благоприятные места
Шани – проблемы и препятствия, вынужденные потери, ограничения, медлительность, трудные обстоятельства, депрессии, проблемные места
Будха – интеллект, знания, обсуждения, игры, юмор, задачи, молодость, непостоянство, места знаний
Кету – необычные проявления, странные моменты потерь и потерянностей, ощущение глубины и древности происходящего, интерес к Мокше, уход в себя, сумасбродство, при странных обстоятельствах, места лишений и отрешенность
Шукра – любовь, красота, творческая среда, привязанность, наслаждения, отдых, внешний вид, развлечения, цветы, музыка, красивые места

для себя, поиск самоопределения в отношениях с другим, недостаток глубокого опыта для создания семьи, эгоистические проявления, яркий партнер

2 Навамша (Чандра) – привязанность и мысли о достатке и семье, для партнера важен семейный уют, как и для вопрошающего, способность заботиться, финансовый интерес в отношениях, накопления важны

3 Навамша (Мангала) – споры с партнером и конфликты; затмевающие желания связанные с отношениями, желание добиваться во что бы то не стало, общность взглядов очень важна, динамичные отношения

4 Навамша (Раху) – погружение в семейную жизнь, партнер привязан к своим родителям и родным местам, глубокое отождествление себя с какой-то идеей в отношении семьи, эмоциональный партнер

5 Навамша (Гуру) – любовь как судьба, чувство долга по отношению к партнеру и детям, благоприятные отношения, партнер склонен учить или поучать, партнер удачлив в делах

6 Навамша (Шани) – непростые отношения, у партнера много различных жизненных проблем, преодоление трудностей, всегда развитие идет рука об руку с препятствиями, ссоры и недопонимания, служение

7 Навамша (Будха) – легкие отношения, очень важна гармония с партнером во взглядах, много общения и развлечений, партнер интеллектуален, отношения строятся на взаимодействии, важен секс и взаимообмен, взаимное развитие

8 Навамша (Кету) – проблемные отношения, мучительный поиск различных недостатков, партнер - странная личность или отношения развиваются необычным образом, потеря партнера, партнер терпит неудачу
9 Навамша (Шукра) – сильная влюбленность и желание служить , самоотдача в отношениях, возможность развить высшую преданность партнеру, партнер может быть в разъездах, он может быть не постоянен в проявлении чувств и как личность вообще, склонен к переменчивости

западное направление – партнер живет в западной стороне, но отношения развивались вблизи дома девушки (Чандра Диг Бала)

Шани, Чандра и Мангала вместе показывают ночное время (плюс они в темной половине гороскопа) - отношения завязались ночью

Шани занимает 5 Навамшу и Навамшу Кумбха (партнер склонен учить и поучать, у него есть интерес к размышлениям и философии)

Шани и Лагнеш расположены в Тула Раши – знакомство и развитие отношений произошло в общественном месте (гулянка, веселое времяпрепровождение, развлечения, друзья)

Шани в 4 Бхаве – первое знакомство произошло еще в школе

Партнер сам проявил интерес и настойчивость (Шани Уча и смотрит на Лагну)

Долгие отношения, более 10 лет
Раджа 7 Бхавы занимает подвижный Раши, но это 4 Бхава и рядом Чандра – указания на знакомства недалеко от дома при напряженных обстоятельствах ,но в присутствии страсти (Мангала в этом же Раши)
То, что Раджа 7 занимает подвижный Раши, но неподвижную Навамшу, нашло отражение в частых поездках партнера, он долгое время жил за рубежом и вдали от девушки

7 в Симхе – восток, от Чандры Раджа 7 Чандра и смотрит на 7 – северо-запад), от Шукры Раджа 7 во Врисчика (север). Но Раджа 4 во 2, а от 7 Бхавы Раджа 4 в 10 – они поселились по соседству с родителями девушки (южная сторона для мужа)

Мангала занимает 5 Навамшу и Симха Навамшу – удача через мужа, рождение детей, муж привязан к детям и несет достаток в дом, любит поучать и наставлять. 5 Навамша - Гуру, а Гуру находится в 7 Бхаве, что дает указания на удачу в отношении брака

Раджа 7 находится в 11 Бхаве – за девушкой ухаживали и развитие отношений шло под ее диктовку, эти отношения позволили ей повысить свое финансовое положение

Брак около 10 лет, первые отношения

Раджа 7 Бхавы находится в Неподвижном Раши в Симхе в Юти с Сурьей – партнер из этого же города, знакомство в теплое время года в светлое время суток в центре города

обстоятельства всегда были сложными

Шани Уча в Навамше – отношения развивались быстро, девушка проявляла интерес к их развитию

Знакомство произошло во время гулянки, девушка работала в сфере развлечений и ресторанного бизнеса (Раджа 7 в 7 Бхаве и в Туле в Навамше)

Шани в 1 Навамше (Сурья) и в Тула Навамше – Сурья в 7 Бхаве, жена имела проявления, связанные с ярким поведением и сильным характером, со склонностью к эгоизму и демонстративности

Раджа 7 в 7 Бхаве – жена с характером и выраженным Я, не очень способная идти на компромисс

Брак около 20 лет, но очень тяжелый

Раджа 7 Бхавы находится в неподвижном Раши и в Уча в Навамше (подвижная) с Сурьей и Мангалом – жили в одном городе, но оба были приезжими

Отношения завязались в светлое время, но ближе к сумеркам (7 Бхава и Мангала)

Раджа 7 от Шукры в Макара (юг) и в 11 Бхаве (юго-восток). В 7 Бхаве Мангала – Юг и Сурья Восток. Жена жила на юго-востоке и переехали они 2 раза в юго-восточном направлении

кроме первого все издалека

Шани во Врисчика с Раху в Навамше – партнеры были достаточно странными со сложным характером и непонятными для самих себя желаниями (один был игроманом)

Знакомство происходило в дружеской компании при обсуждении каких-то проблем и необычных ситуаций

Шани в 7 Бхаве в 2 Навамше (Чандра) и в Врисчика Навамше – партнеры имеют печать Шани, темную кожу и худобу, привязаны к родственникам но со сложными семейными отношениями и склонностью к большой импульсивности в редкие моменты. Со сложным внутренним миром

Раджа 7 в 7 Бхаве – партнеры с характером, но из за Вакра проявление его могло быть непостоянным или под влиянием желания

Несколько отношений длительных, гражданских

Раджа 7 Бхавы находится в неподвижном Раши, Вакра и во Врисчика в Навамше – Отношения носили непостоянный характер, поскольку это 7 Бхава и воздушный Раши то каждый следующий партнер жил все более западнее, но последний находился далеко на севере (Кумбха холодный Раши)

Отношения завязывались ближе к вечеру

Первый партнер жил рядом и был одноклассником (Шани Свакшетра, от Шукры Раджа 7 в 4 Бхаве)

может заниматься партнер, его склонности, а так же успешность в работе, необходимо рассмотреть (от Лагны и от Чандры совмещаем результаты) :

Какие Грахи связаны с 7 Бхавой (характер, таланты, способности)

В каком Раши расположен Раджа 7 Бхавы (природа Раши и какой по счету от 7 Бхавы) (качества, устремления, природа)

Какую он занимает по счету Навамшу и в какой Париврити Навамше находится (развитие качеств)

Положение Раджи 10 (и 10 Бхавы) от 7 Бхавы и от Раджи 7 Бхавы (деятельность)

Накшатру Раджи 7 Бхавы (внутренние качества)



Соответствие Навамш и Грах: 1 – Сурья, 2 – Чандра, 3 – Мангала, 4 – Раху, 5 – Гуру, 6 – Шани, 7 – Будха, 8 – Кету, 9 - Шукра

дантисты), критики, механики, пожарные, повара, борцы за правое дело, создатели чего-то нового, лидеры, предприниматели

Вришабха - водители, банкиры, ресторанный бизнес, фермеры. Всё связанное с внешностью (косметика, салоны красоты и т.д.), певцы, музыканты, танцоры, семейный бизнес

Митхуна - консультанты, настройщики, лингвисты, компьютерщики, связь с общественностью, аниматоры, писатели, исследователи, переводчики, тренеры, журналисты, аналитики, учителя, торговые агенты, актеры, астрологи, интеллектуальная деятельность

Карка - няни, последователи духовных традиций, врачи, сиделки, моряки, продавцы, работа с недвижимостью, молочная промышленность и сферы, связанные с водой; администраторы гостиниц, социальные работники, домоправители, домохозяйки

Симха - руководители, военные, директора фирм, администраторы, преподаватели; профессии, требующие азарта (фондовые биржи, инвестиции…), собственный бизнес, доктора, политики, самозанятость. Те, кто формируют мировоззрение других

Канья - служащие, сельское хозяйство, врачи и медсестры, работники ручного труда, продавцы, бухгалтеры, работы с документами и ведением учета, стенографисты, библиотекари, эксперты, редакторы, кассиры, целители, интеллектуальная работа, работники музеев, налоговая, критики, оценщики, архитекторы, работники оздоровительных и реабилитационных центров

дипломаты, юристы. Всё, связанное с красотой и творчеством. Астрологи, актеры, декораторы, дизайнеры, фотографы, модели, ведущие, все связанное с шоу-бизнесом, брачными агентствами, импорт и экспорт

Врисчика - оккультисты и астрологи, йоги, ассенизаторы, врачи, учителя специфических знаний, философы, детективы и следователи, химики, историки, полицейские, страховые агенты, похоронный бизнес; работа, связанная с водой, лидеры, отрицающие общественное большинство, патологоанатомы, преступники, спелеологи и геологи; потерявшие себя люди

Дхану - духовные и религиозные профессии, банкиры, военные, управленцы, учителя, адвокаты, работа с лошадьми, судьи и юристы, философы, путешественники, лидеры общественных движений, врачи, дипломаты, депутаты, организаторы, продюсеры

Макара - сельское хозяйство, любые строительные специальности, прорабы, работа с металлом и деревом, тяжелые работы, организаторы и секретари, геологи, историки, егеря, лесничие, служащие, любые производства и деятельности, требующие напряженного труда

Кумбха - консультанты в сфере технических вопросов, философы, йоги, исследователи, изобретатели, люди внедряющие новые технологии, компьютерные технологии, электрики, астрологи, врачи (невропатологи, психоаналитики, патологоанатомы…), химики, физики, путешественники, отреченные

Мина - последователи религиозных организаций, творческие люди, актеры, работа с водой и ее продуктами, моряки, монахи и отшельники, астрологи. Всё, связанное с воображением, социальные работники, наставники, работа в приютах, оккультисты, поэты и музыканты, врачеватели, услуги в сфере похоронного бизнеса; люди, которые не определены в жизни

чиновники, политики, звезды шоу-бизнеса, яркие личности
Чандра – няни, медсестры, путешественники, торговцы, работа с персоналом, соцработники, работа с женщинами, творческие профессии, психологи, музыканты
Мангала – лидеры, военные, полицейские, сварщики, электрики, механики, те кто работает с кровью, повара, работа с недвижимостью, спортсмены, работа с металлом, оружейное дело, опасные профессии
Раху – новаторство, все связанное с импортом и экспортом, путешественники, работы со змеями и ядами, полиция, работа связанная с воздухом, производство лекарственных и наркотических веществ (современная медицина), работники радио и телевидения, преступная деятельность, тур агенты, желание работать на себя
Гуру – учителя, тренеры, бизнесмены и банкиры, священники, судьи, министры, работы связанные с детьми и сладостями, политики, философы, врачи, юристы, издатели литературы и литераторы, дипломаты, финансисты
Шани –сельское хозяйство, трудная работа, шахтеры, металлурги, ассенизаторы, работы связанные с деревом и камнем, уборщики, работники лабораторий, работа с холодом, работа с общественностью, работа связанная с полетами и воздухом, часовщики, монахи и отшельники, слуги, историки и археологи
Будха – все связанное с коммуникациями, лекторы и учителя, юристы, астрологи, математики и программисты, юмористы, писатели, поэты, консультанты, лингвисты, журналисты, спорт связанный с мышлением или ловкостью рук
Кету – секретные службы, компьютерные технологии, работы связанные с психоаналитикой и психиатрией. Работы, требующие уединения или отреченности (спелеологи, покорители вершин, исследователи льдов…), оккультисты, работа с насекомыми, математики и физики, инженеры, химики
Шукра – сферы отдыха, грации, красоты и дизайна. Актеры и поэты, все связанное с питанием, одеждой и внешностью. Водители, организаторы праздников, работы с драгоценностями и предметами роскоши, массажисты, косметологи, работа с цветами, портные; люди, несущие божественную любовь

должности, одно время он служил в армии, так же он занимается психологией, эзотерикой и много трудится

В 7 Будха и Раху, в 10 от 7 Шани, в 10 от Раджи 7 Мангала, Раджа 7 находится в Канье (служение, интеллектуальная деятельность, аналитическая деятельность)

Раджа 7 занимает 5 Навамшу Каньи (обучение, служение знаниями)

2 Джатака – муж работает в сфере компьютерных программ, инженерных технологий, на руководящей должности на закрытом предприятии

Раджа 7 в Канье. На 7 Бхаву смотрит Будха, Раджа 10 от 7 Бхавы с Гуру в 9 Бхаве (обучение, знания)

От Чандры в 7 Будха

Раджа 7 занимает 8 Навамшу Каньи (глубокие или тайные исследования)

3 от 7 Бхавы с Гуру и Кету (журналистика)

Раджа 10 от 7 в 3 с Будхой

От Чандры Раджа 7 в Митхуна Раши

В 10 от 7 Гуру и Будха

В Навамше Будха в Митхуне и он занимает 3 Навамшу Симхи – влияние на умы литературной деятельностью

2 Джатака – жена всю жизнь работает в сфере продаж (рынок, магазины)

Раджа 7 Бхавы расположен в Туле с Чандрой и Шани – это указание на сферу торговли

Так же Раджа 7 Бхавы находится в Будха Навамше

На 7 Бхаву смотрят Будха, Шукра и Шани – выраженность Лагны дает выраженность 7 Бхавы от 7, что в свою очередь указывает на работу с людьми

От Чандры Раджа 7 Бхавы в 8 от 7 и в 8 Навамше – деятельность в сфере чужих накоплений и ресурсов

Так же выражена 7 Бхава от 7, если смотреть от Чандры

супруга (D1, D2, D9):
От 7 Бхавы есть сильные Дхана Йоги, 2 и 11 Бхавы сильны и их Раджи хорошо расположены

От Раджи 7 есть так же сильные Дхана Йоги

Раджа 7 Бхавы находится в 11 или 2 Бхаве

Раху, Чандра или Гуру в 7 Бхаве или связаны с 7 Бхавой посредством Дришти

Раху, Чандра или Гуру во 2 или 11 Бхаве от 7 Бхавы

Раджа 10 Бхавы связан с 7 Бхавой

Сильная 8 Бхава и ее Раджа связан со 2 или 11 Бхавами

Раджа 7 Бхавы занимает 2 Навамшу или Навамшу сильной Грахи

С 7 Бхавой связаны Раджи 2 и 11 Бхав

Благотворная связь 7 и 10 Бхав, дают возможность улучшить положение в обществе после брака

и в последующем муж, начал хорошо зарабатывать

другой культуры (отличной от культуры вопрошающего), должны быть следующие указания в Джатаке:
Раху, Раджа 12, Шани связаны с 7 Бхавой
7 Бхава связана с Раши Мина, Тула, Кумбха.
Раху, Шукра или Гуру связан с Тула, Кумбха или Мина Раши

(один из супругов) может быть значительно старше по возрасту:

Нича Раджа 7 Бхавы или Нича Граха в 7 и кроме того, Нича Шукра - могут указывать на значительную разницу в возрасте в одну или другую сторону

Часто о более старшем партнере намекают Симха, Карка Лагна. Так же это может быть Вришабха и Канья Лагна

Влияние Шани и Кету на 7 Бхаву (от Лагны, Чандры или Шукры). Шани в Тула Раши, Шани связан с 4 Бхавой (или другая Граха дающая солидный возраст – Кету, Гуру)

Влияние 9 Бхавы и Гуру на 7 Бхаву

Шани расположен в самом конце Раши. Шани и Кету влияют на Чандру и Шукру в одно время,
Раджа 7 Бхавы расположен во 2 Хоре или даже в конце Раши
Влияние на 7 Бхаву Раши Мина, Врисчика, Макара и Кумбха
В 7 Бхаве Граха в конце Раши

Кету или Шани во 2 Бхаве или связан со 2 Бхавой. Кету и Шани связаны друг с другом
Раджа 7 Бхавы находится в 12 Бхаве
Шукра и Чандра не в одном Раши и не в Самасаптака (1/7)

Текущий период может склонять Рожденного к тому или иному мнению в отношении возраста партнера. Даша Шани способна принести более старших партнеров, а Даша Будхи - наоборот

Бхаву и ее Раджу. Шани смотрит на Кету

Гуру во 2 Хоре в 7 Бхаве

Раджа 7 Бхавы во 2 Хоре и в Раши Шани

От Чандры то же самое

От Шукры Кету в 7 Бхаве
2 Бхава – влияние Кету
Шани во 2 от Чандры и смотрит на 4 от Чандры

Спикман Анн (муж на 30 л.с.)

Шани находится в конце Раши, под Дришти Кету и смотрит на 7 Бхаву (Кету в Раши Шани)

Раджа 7 Бхавы в Мина Раши

Раджа 7 Бхавы под Дришти Гуру и Раджи 9 Бхавы

От Чандры Раджа 7 Бхавы находится в конце Раши и в 7 расположен Гуру

Шукра во Врисчика Раши

Шани смотрит на 4, 7 Бхавы и 2 от Чандры
2 и 4 Бхавы – влияние Кету

В Навамше Шани в Лагне, Кету в 7 Бхаве

в конце Раши и смотрит на 7 Бхаву а так же на 7 Раджу от Чандры

Кету в 7 от Шукры

Гуру смотрит на 7 Бхаву и ее Раджу

В 7 Бхаве Сурья в конце Раши, Будха во 2 Хоре

От Лагны и от Чандры в 7 Бхаве Кумбха и Мина
Влияние Шани получает 7, 2 Бхавы и 4 от Чандры

В Навамша Лагне (Дхану) Шани и Гуру, а в 7 Бхаве Сурья (Раджа 9)

Pezzoni, Andrea (брак со старой женщиной по расчету)

Лагна Карка, Шани в Ниче во 2 Хоре

Шани смотрит на 7 от Лагны и Шукры и на 7 Раджу от Чандры

Кету влияет на 7 Бхаву от Чандры и на Шани

5 Грах под взглядом Шани
Кету во 2 Бхаве.

Шани влияет на 7, 4, 2 Бхавы и Чандру

значительно младше:

Такие Лагны, как Меша, Тула, Врисчика, Дхану, Макара и Кумбха могут указывать на то, что партнер будет младше по возрасту

Положение Раджи 7 Бхавы в Раши и Амшах Будхи, Шукры, Чандры, в Меша – могут давать партнера младше по возрасту, чем вопрошающий

Нича Раджа 7 Бхавы или Нича Граха в 7, а так же Нича Шукра - могут указывать на значительную разницу в возрасте в одну или другую сторону

Раху, Чандра, Будха, Шукра расположены в 7 Бхаве или связанные с 7 Бхавой или ее Раджей любым способом

Раху во 2 Бхаве или связан со 2 Бхавой влияние на 2 Бхаву Будхи, Чандры или Шукры
Раджа 7 Бхавы находится в 1 Хоре
Раджа 7 Бхавы расположен в 5, 2 либо 11 Бхаве

Связь Шукры и Чандры в Раши или Навамше (1/1 или 1/7 положение)
Будха связан с 7 Бхавой в Раши или Навамше
Будха связан с осью Меша/Тула
Чандра в Карке, Вришабхе, Меша в Раши или Навамше

Раджа 7 в самом начале Раши, или в 7 Бхаве Граха, которая находится в таком же положении

Уча Раджа 7 Бхавы или другое сильное положение, положение Раджи 7 Бхавы в Навамше Уча Грахи или Шукры (по Бхригу) , так же в Навамшах Чандры, Будхи или Мангала (обычн.)

в 11 в самом начале Раши и он в Меша в Навамше

Раджа 7 находится в Сурья Навамше (Сурья с Уча Шукрой), и в Меша Навамше (он там с Будхой)

От Шукры Чандра расположена в 7 Бхаве

От Чандры Шукра в 7 Бхаве

И Чандра, и Шукра - в первой Хоре

2 Бхава с Раху, Раджа 7 от Чандры в Свакшетре

Мужчина (жена на 21 год младше, вторая - на 23 года)

Раджа 7 Бхавы расположен в Ниче в 10 Бхаве и в первой Хоре. В 7 Бхаве Будха

Раджа 7 находится в собственной Навамше и Канья Навамше под Дришти Чандры и Шукры

От Шукры Чандра расположена в 7 Бхаве и Раджа 7 в 1 Хоре

От Чандры Шукра в 7 Бхаве и Раджа 7 в 1 Хоре и в Сваамше

Шукра и Чандра связаны

2 Бхава - влияние Чандры, Шукры и Раху

2 Брак в Дашу Мангала/Шукра

младше)

Раджа 7 Бхавы в 12 Бхаве и на него влияет Шукра и Чандра

Раджа 7 находится в Будха Навамше и Тула Навамше под Дришти Чандры

От Шукры Чандра и Раху в 7 Бхаве

От Чандры Шукра в 7 Бхаве

2 Бхава содержит Будху под Дришти Раху

Мужчина (вторая жена на 45 лет младше)

В 7 Бхаве Уча Чандра в 1 Хоре, Раджа 7 Уча в 5 Бхаве

От Чандры Раджа 7 Нича

От Шукры Раджа 7 в начале Раши с Уча Грахой

Шукра Уча

2 брак – Даша Будхи, 1 – Гуру

2 Бхава с Раху

от его родителей, необходимо рассмотреть:

Чандру, 2 Бхаву, 4 Бхаву, А2 и А4, отношения между Сурьей и Чандрой (в Раши, Навамше и Двадашамше)

Повреждение 2 и 4 Бхав, а так же Управителей 2 и 4 Бхав ведет к неправильному пониманию своего семейного долга, возможности размолвок, ссор, проблем и разрыва отношений

Следует внимательно изучить природу повреждений. Кету во 2 Бхаве может вызвать как физический разрыв отношений, так и эмоциональное отдаление

Мангала указывает на ссоры и конфликты, Сурья - на влияние авторитарности и эгоизма, Шани дает мало тепла в семье и тяжесть в семейных отношениях

Нича Раджи 2 Бхавы может указывать на невозможность создать семью или невозможность иметь те отношения, которые хотел бы Рожденный

Влияние Шани и Кету на 2 Бхаву вызывает разделение с родственниками и родителями или родители могут разойтись. Раху во 2 Бхаве может указывать на цель – создание семьи, но и сложности с реализацией этой цели

таких Грах как Мангала, Сурья – становится наполненной мужской силой и может иметь роль лидера в отношениях между родителями, что может повлиять на неправильное понимание распределения обязанностей между отцом и мамой

Сильное повреждение 4 Бхавы говорит о том, что в доме было все очень сложно и напряженно, у Вопрошающего нет мира в душе, и даже если он найдет хорошего партнера, то подсознательно будет заниматься саботажем отношений, так как такая программа была заложена в родительском доме

Повреждение Арудхи 2 Бхавы указывает на постоянные семейные неурядицы и сложности в создании отношений

Следует изучить Карка Раши, как естественную 4 Бхаву, а так же Чандру – как Караку семейных отношений

Так же необходимо изучить 9 Бхаву и Дхану в вопросах влияния традиций и отца

Необходимо определить, дружественны ли диспозиторы Сурьи и Чандры (будет ли общность между мамой и отцом)

ссоры в семье

2 от Чандры под Дришти Шани и Мангала

Сурья и Чандра расположены друг от друга неблагоприятно для истинной общности (но хорошо для притяжения)

Диспозиторы Сурьи и Чандры - враги

В Д12 Раджа 2 Бхавы в Ниче со зловредными Грахами

Чандра и Сурья плохо расположены в Д12

В Раши Гулика и Манди находятся в 4 Бхаве

Выраженная Лагна с Лагнешем и Раджей 2 Бхавы в ней, указывает на эгоистичность натуры и стремление использовать ресурсы семьи в своих целях

и Раху

Сурья с Чандрой вместе в Раши

Чандра вместе с Мангалом в Карке в Навамше

А2 в Макара, А4 в Канье

В Навамше 2 Бхаву от Чандры занимает Шани, Но Чандра в Карке, а Лагнеш во 2 Бхаве – человек тем не менее очень привязан к родительской семье

с Гуру под Дришти Будхи

В 4 Бхаве расположен Раджа 10, а Раджа 4 Бхавы находится во 2 Бхаве

Диспозиторы Сурьи и Чандры - дружественные Грахи

От Лагны Навамши Раджа 2 Бхавы в 9 Бхаве с Чандрой

А2 во Вришабхе, А4 в Митхуне

время. Комбинации, которые могут принести ранний брак, следующие:

Сильный Раджа 7 Бхавы, который расположен в 7, Раши Уча, в Свакшетре, во 2, 1, 11 Бхавах

Лагнеш расположен в 7 Бхаве
Шукра в Свакшетре или Уча Раши, в Агни Раши или под влиянием Агни Грах либо Раху;
Раху в Лагне или в 7 Бхаве может побуждать к раннему браку

Лагна в Раши Шукры или Мангала, влияние на Лагну и Лагнеша Шукры или Мангала (Сурьи), Юти Шукры и Мангала, Мангала в Раши Шукры, Шукра в Раши Мангала

А7 находится в 3, 9, 11, 4 Бхавах. А7 получает Дришти от своего Раджи. А7 получает влияние Раху. А7 имеет влияние Шубха Грах. А7 связана с 12 Бхавой

Мангала в Юти с Шукрой в Навамше, в Навамше Мангала в Раши Шукры или Шукра в Раши Мангала

Ось Раху/Кету на Раши Мангала/Шукры в Раши или Навамше
Анахата Чакра содержит Раху, Мангала, Шукру или Чандру

в 7 Бхаве Шубха Граха плюс еще 3 Шубха Грахи смотрят на 7 Бхаву

Шукра в Лагне в Агни Раши в Юти с Сурьей

Шукра сильна в Навамше

Ось Раху/Кету в Раши Шукры/Мангала

А7 в Дхану

На Лагну сильны Агни влияния

От Чандры сильная и наполненная 7 Бхава

Мангала силен в Навамше и он Раджа 7 Бхавы

От Чандры Шукра в 7 Бхаве в Навамше, от Шукры – Чандра с Раху

Мангала и Лагнеш, Раджа 7 находится в огненном Раши с Гуру

Шукра расположена в огненном Раши под Дришти Мангала

Лагнеш смотрит на Раджу 7 Бхавы

От Чандры Шукра в 7 Бхаве с Гуру (две Шубха Грахи)

Шукра в Симхе в Навамше, Раху во Вришабхе

А7 и АЛ в Симхе

2 Джатака: брак в 20 лет и развод через 3 года

Раджа 7 Бхавы во 2 с Шукрой и Чандрой

Мангала в Лагне и смотрит на 7 Бхаву, Лагнеш с Сурьей

В Анахате Раху, Шукра, Чандра и Гуру
Шукра в Туле в Навамше под Дришти Мангала

А7 во Вришабхе

От Чандры на 7 смотрят Шукра и Гуру

классифицировать их нужно по разным категориям, что дает разные положения в Гороскопе. Если нет очень значимых поражений, то чаще всего это влияние характера или стиля жизни:

Разгульный образ жизни
Комплексы и неуверенность в себе
Отсутствие возможностей по независимым от Вопрошающего причинам
Склонность к одиночеству
Отсутствие мотивации к созданию семьи
Бесплодие
Печальный опыт в любви
Неумение строить отношения
Духовные обеты
Гражданские отношения
Половая слабость
Желание не терять независимость

8 Бхаве (Раджи этих Бхав связаны с 7)
Раджа 7 Бхавы серьезно поврежден
Влияние Шани и Кету на сферу 7 Бхавы и Лагну
Влияние 8, 12 Бхав и Шани, и Кету на Лагну и Лагнеша
Повреждение Гуру зловредными Грахами
Повреждение 2 Бхавы
Повреждение Лагнеша
Отсутствие подходящего периода в более раннем возрасте
Шани связан со 2 или 7 Бхавами от Чандры (Шукры)
От Шукры, Лагны, Чандры на 7 Бхаву влияние Шани, Кету, Раши Шани
Лагнеш в 12 Бхаве
Влияние Папа Грах на 9 Бхаву и Раджу 9 Бхавы
Часто Каньи имеют склонность к позднему браку (Лагна, Чандра, Сурья, Кету)

отменой

Шани в 7 от Чандры и во 2 от Лагны

Кету в Лагне, Шукра в Раши Шани, Чандра в Ниче

Раджа 7 от Шукры под влиянием Шани

Раджа 9 Бхавы поврежден

2 – Шани связан с Лагной, Чандрой и Шукрой

Повреждение 2 Бхавы от Лагны, Чандры и Шукры

Раджа 8 Бхавы смотрит на Юти Лагнеша и Раджи 7 Бхавы, которые недавно вышли из Граха Йуддхи

По Градусам больше всего влияние Шани на личностные точки и Шукру

Кету в 12 от Лагны и 2 от Шукры

Лагны и Чандры

Шани в 7 от Лагнеша и Чандры

Шукра в Раши Шани

В 7 Бхаве Раджа 12
В 7 от Чандры Раджа 8 и 6

Раху занимает Вришу (стремления и преграды в создании семьи)

Лагнеш (Чандра) в Канье

Навамша:

Лагнеш в Лагне, 7 Бхава (и от Шукры) под влиянием Шани

Кету во 2 Бхаве под Дришти Шани

Раджа 7 Бхавы под влиянием Шани и Будхи (недостаток сексуального интереса или потенции)

Раджа 9 поврежден

обстоятельств и соображений. Соответственно и комбинации, указывающие на такой вид брака, будут отличаться

Это может быть либо связь с контролем чувств, либо безысходность, либо корысть, либо дань традиции и т.д.

Если Рожденный вступает в брак для повышения статуса, то Раджа 7 Бхавы (от Лагны, Чандры или Шукры) чаще всего связан с 10 Бхавой

Шукра в Раши Шани или под влиянием Шани или Кету – может давать способность контролировать свою сексуальную энергию и вступать в брак по расчету

в 8 Бхаве. Раджа 7 Бхавы расположен в 10 (статус) и в Ниче (старая, смерть) и в 8 Навамше (Виша Навамша)

От Чандры Раджа 9 Нича в 11 (поиск удачи для наживы), в 9 Раху

Шукра в Виша Навамше и в Кумбхе в Д9

Наполнена 12 Бхава – он сел в тюрьму

2 Джатака. Раджа 7 от Лагны и Чандры связаны с 10 Бхавой (статус)

Очень наполнена Лагна (сконцентрирована на себе и своем положении)

Шукра в Раши Шани

и смотрит на 10 Бхаву

Шукра во Врисчика под влиянием Шани

От Шукры Раджа 7 с Раджей 10, от Чандры Раджа 7 в 10

Брак по расчету

самоидентификации, а так же идентификации по половому признаку

Так же степень выраженности может быть различной – от активной пропаганды, до скрытого течения, которое сам человек может даже подавить. Соответствующие этому будут и комбинации в Джанма Кундали


Пагубные влияния на Лагну и Лагнеша (особенно от Раху, 8 Раджи, Нича Мангала)

Основное внимание Шукре (огненное или искажающее влияние), Раху, Лагнешу, 7 и 8 Бхавам, Будхе, Мангалу

Влияние 8 Бхавы на 7 Бхаву
Влияние Раху/Кету на Шукру
Влияние Агни Грах на 7 Бхаву
Влияние Будхи на 7 Бхаву
Мангала сильный или Нича (плюс влияние на Лагну или 7 Бхаву)

во Врисчике
Раджа 7 Бхавы в двойственном Раши, под влиянием 8 Бхавы и Раху/Кету

Связь Шани и Будхи пли положение их в Раши друг друга
Шукра и Мангала в Раши друг друга
8 Бхава повреждена (особенно Мангалом, Сурьей, Раху, Нича Грахой)
Поражение Свадхистханы. В Свадхистхана Чакре Раху/Кету с Шукрой. Так же Мангала или Будха в этой Чакре (Раши/Навамша)

7 Бхава или Раджа 7 Бхавы распложены в двойственных Раши

Однополые отношения

(и по градусам)

Мангала в Лагне с влиянием Раху

От Чандры Раджа 7 в 8 и плохо расположен

Раху в Свадхистхане с Шукрой и Шани


Женщина, писатель, астролог – в браке не была

Влияние мужских Раши и Грах

Раджа 7 Бхавы под влиянием Раджи 8 (и от Чандры 7 Бхава под взглядом 8 Раджи)

Повреждение Шукры от Раху/Кету и Шани

Раху в Свадхистхане в Навамше

по Градусам)

Раджа 7 в двойственном положении (между Раши) с Кету

В 8 Бхаве Нича Шани, Раджа 8 смотрит на Лагну

Лагна имеет повреждения

Шукра в двойственном Раши

Будха в Раши Шани

Шукра и Сурья в Свадхистхане


В Навамше и Раши Агни Грахи влияют на 1/7 Бхавы

Шукра сильно повреждена

Повреждена 8 Бхава

Гуру Нича

Шани в Амше Будха

Кету и Будха в Свадхистхане, Шукра Нича

Бхаве, Раджа 7 в Двойственном Раши и получает влияние Кету/Раху, Шукры (в Навамше Шукры)

Раджа 8 смотрит на 7 Бхаву

Лагнеш и Чандра в 8 Бхаве

Раху и Шукра в Свадхистхане

В Навамше Мангала во Врише, Шукра во Врисчике

Гей – Раху в 7 Бхаве (Свадхистхана), Шукра в Нича с Кету и Будхой

В 8 Бхаве Нича Шани, Раджа 8 Нича

В 8 от Чандры Мангала Нича, на 7 от Чандры смотрит Раджа 8

В Навамше Раху во Врисчика

в 12 под Дришти 8 Раджи

Лагна повреждена Мангала и Раху

От Чандры Раджа 7 Бхавы в 8 и на 7 Бхаву смотрит Раджа 8 Бхавы

Шукра в Туле под влиянием Кету и Шани

В Свадхистхане Мангала

Навамша. Раху, Шукра и Сурья в Свадхистхане

Шани и Будха в Лагне и в 7 от Чандры

Раху смотрит на 7 Бхаву и на Раджу 7

Арудха 7 Бхавы, то есть иллюзия, воспринимаемая окружающими, в отношении партнера или супруга вопрошающего

А12 (UL) (Упапада) – это Арудха 12 Бхавы, иллюзия, воспринимаемая окружающими, в отношении счастья в сексуальной и супружеской жизни

Основное правило – А7 и UL не должны быть связаны с неблагоприятными Грахами (так же и 2 Бхава от UL), а так же Управители Раши, в которых расположились эти две важные точки, не должны быть повреждены

Так же благоприятно, когда А7 и АL хорошо друг от друга расположены, то же касается АL и UL (4/10, 5/9, 3/11 в одном Раши)

Влияние Грахи на A7 указывает на качества супруга и его внешние данные

Влияние Грах на UL и 2 Бхаву от нее, указывает на продолжительность отношений и счастье в браке

Влияние Шубха Грах, Уча Грах, Лагнеша на эти две точки очень благоприятны. Так же важна сила управителей A7 и UL

Упапада и Дарапада

А7

Раджа UL силен, на UL смотрит Мангала (Лагнеш)

2 Бхава от UL получает Дришти своего Раджи

Оксана. Отношения с 16 до 30, но сложные и вне брака

AL и UL вместе, но под влиянием Шани и Мангала

2 Бхава от UL занята Кету

На A7 смотрят Шани, Мангала, Гуру и Чандра

Раджа A7 и UL плохо расположен

сложностей

А7 связана с Мангала, Шани и Раху и в 12 от AL

UL очень сильна, так как Раджа Уча под Дришти Гуру и Чандры

UL в 11 от AL


Гей. Брак был по расчету (жена - лесбиянка)

UL и A7 в Дустханах от AL

Раджи UL и А7 Нича

A7 под Дришти Нича Мангала