- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Язык древнерусской живописи презентация
Содержание
- 1. Язык древнерусской живописи
- 2. Живопись – это искусство
- 3. Язык древнерусской живописи Преимущественно имела
- 4. I.Загадочные символы: Религиозные символы – условные знаки,
- 5. Православный шестиконечный крест Православный восьмиконечный крест
- 6. 2. Нимб – символ святости; 3. Белый
- 7. 2. Символика цвета Белый – нравственная чистота
- 8. Древнерусский иконописец не стремился: - передать объемность
- 10. - Не стремился к передаче трехмерного пространства (персонажы кажутся помещенными в плоскую среду)
- 11. -иконописцы могли на одной иконе изобразить два или три разновременных события
- 13. II. Иконографический канон- икона – «изображение», графо
- 14. Владимирская Богоматерь 17 в. – огромные миндалевидные
- 15. Каждый святой наделялся только ему присущим чертам,
- 16. Илья Пророк – изображался суровым старцем с длинными прямыми космам волос и бороды
- 17. Средневековая религиозная живопись изображала «мир горний», божественный.
Живопись – это искусство передачи при помощи красок изображения на плоскости.
1. Не имеет объема;
2. Не имеет пользы.
3. Может изобразить человека, природу и
Слайд 2 Живопись – это искусство передачи при помощи красок изображения на плоскости.
1. Не имеет объема;
2. Не имеет пользы.
3. Может изобразить человека, природу и многое другое;
4. предназначена для украшения человеческой жизни.
Слайд 3Язык древнерусской живописи Преимущественно имела религиозный характер (изображения Бога, ангелов, святых,
сцены Священного писания.
Слайд 4I.Загадочные символы: Религиозные символы – условные знаки, за которыми скрываются сложные религиозные
идеи и представления.
1.КРЕСТ – один из важнейших символов христианства.
Слайд 5Православный шестиконечный крест
Православный восьмиконечный крест
Тевтонский крест
Греческий крест
Католический четырехугольный крест
Мальтийский крест
Слайд 62. Нимб – символ святости; 3. Белый голубь – Святой Дух (одна
из трех ипостасей Бога);
4. Образы евангелистов: Марк – лев, Матфей – ангел; Лука – телец, Иоанн – орел.
Слайд 72. Символика цвета Белый – нравственная чистота и непорочность; Черный –смерть, загробное царство,
силы зла;
Зеленый – признак юности и цветения;
Голубой – небо, небесный, божественный мир;
Красный – жизнь – цвет огня, мученичество – цвет крови Христа;
Золотой – божественный, свет, исходивший от Бога
Слайд 8Древнерусский иконописец не стремился: - передать объемность изображаемых предметов. Основное изображение –
плоское, и только лики святых чуть-чуть тронуты светотенью.
Слайд 10- Не стремился к передаче трехмерного пространства (персонажы кажутся помещенными в
плоскую среду)
Слайд 13II. Иконографический канон- икона – «изображение», графо – «пишу», канон –
«правило» - Строго установленные правила изображения тех или иных святых и сцен их жизни. Заимствовано из Византии.
Каждая икона соответствует иконографическому канону своего времени.
Слайд 14Владимирская Богоматерь 17 в. – огромные миндалевидные глаза, тонкий нос, едв
обозначенные красным цветом губы, узкий круглый подбородок.
Слайд 15Каждый святой наделялся только ему присущим чертам, по которым верующие могли
легко найти его изображение в храме.
Николай Чудотворец – высокий лоб с глубокими залысинами и небольшая курчавая бородка. Его лицу придавалось добродушное выражение
Слайд 17Средневековая религиозная живопись изображала «мир горний», божественный. Этот мир наполнен многозначными
религиозными символами. В нем господствуют свои, особые, законы пространства и времени. Многое в изображении этого божественного мира носит условный характер и понятно лишь для посвященных.
