Языческие верования славян презентация

верования, обряды, основанные на поклонении множеству богов, олицетворяющих силы природы

– вера в души и духов (духов природы).

ФЕТИШИЗМ – поклонение священным предметам;

ТОТЕМИЗМ – поклонение священным животным, основателям рода;

Священный дуб

Священный медведь

желток

Вокруг ЗЕМЛИ – 9 небес;
Одно – для солнца; второе – для луны; третье – для звезд… седьмое – «твердь», дно небесного Океана.
Посреди Океана – остров «ирий» или Буян

В центре мира находится Мировое Дерево. Оно соединяет нижний мир (мертвых), верхний мир (живых), землю и девять небес.

мир – мир богов, мир людей и преисподняя.
На каждой грани изображено разное божество.

Збручский идол – четырехгранный столб высотой 3 метра

Развернутый вид

места поклонения и принесения жертв языческим богам

ВОЛХВЫ – служители культа языческих богов у древних славян

в создании Вселенной, посылает на Землю души людей, когда рождаются дети.

РОЖАНИЦЫ – парные женские божества – Мать и Дочь. Богини плодородия, хозяйства, любви, помощницы при рождении детей.

Праздник Рожаниц справляли 22 – 23 апреля, приносили жертвы молочными продуктами, а потом всю ночь жгли костры: один большой, а вокруг 12 поменьше.

Рожаницы

Священным знаком Солнца был крест

МЕРЦАНА
(Утренняя Заря) была женой Солнца.
В Иванов день праздновали их брак.

Даждьбог ездит по небу на чудесной колеснице, запряженной четверкой златогривых коней с золотыми крыльями. А солнечный свет происходит от золотого щита.

идоле

Громовый знак Перуна

Представляли немолодым, разгневанным мужем с рыжей клубящейся бородой. Волосы представляют грозовую тучу.
Имя Перун очень древнее. В переводе означает «Тот, кто сильно бьет», «Разящий».

Просматривается связь имени Перуна со словами «первый», «правый». Первый среди Богов славянского языческого пантеона.
Правый, т.к. Перуна считали учредителем нравственного закона и самым первым защитником Правды.

Святилище Перуна (реконструкция)

Молнии у Перуна были двоякого рода: лилово-синие, «мертвые», разящие насмерть, и золотые, «живые», созидающие, пробуждающие новую жизнь.

силу приписывали Огню, полученному древним способом – трением.
Возжиганием такого Огня отмечали наступление нового года, справляемого в день зимнего солнцеворота 22 декабря.

Севернорусский овин – место культа Бога Огня

Добывание священного «живого» Огня

бог скотоводста, богатства, плодовитости.
Велеса чествовали с 20 по 25 марта, на масляничную неделю и с 25 декабря по 6 января на святки. 6 января – Велесов день.

Изображение Велеса на Збручском идоле

«ма» - мать и «кошь» - кошара, корзина. Макошь – мать наполненных корзин, хорошего урожая.

Изображение Макоши на Збручском идоле

Изображение Макоши в вышивке

Обязательный атрибут Макоши – рог изобилия.
Она покровительствовала браку и семейному счастью.
Макошь – «пряха», метафорическое «прядение нити судьбы»

означает круг. Праславяне называли себя сколотами – потомками солнца.
КОЛЯДА – божество молодого, рождающегося солнца, возникло из праздника зимнего солнцеворота
ЯРИЛА – ежегодно умирающий и воскресающий бог плодородия, неукротимой страсти.
СТРИБОГ – бог ветра, воздушной стихии.
СВЕТОВИД – верховный бог, хранитель и продолжатель рода.
БЕЛБОГ – хранитель добра, удачи, справедливости и счастья.
ЧЕРНОБОГ – властитель подземного мира, мира тьмы.
МОРАНА – богиня темноты, мороза и смерти.

промыслы. Москва, 2004
Кузьмичев И.К. Лада, или повесть о том, как родилась идея прекрасного и откуда Русская красота стала есть. Москва, 1990
Мифы древних славян. Велесова книга. – Сост. А.И. Баженова, В.И. Вардугин. – Саратов, 1993
Оборин В.А., Чагин Г.Н. Чудские древности Рифея. Пермь, 1988
Семенова М. Мы – славяне. Санкт – Петербург, 1998
Энциклопедия для детей. История России. Том 5, Москва, 1995