Церковь на востоке и западе в средневековье презентация

и славяне, почти вся Италия завоевана лангобардами
Окончательный переход на греческий язык, официальным титулом императора становится «василевс ромеев»
Территорию империи разделили на провинции-фемы, каждая управлялась стратигом (наместником-военачальником). Ядро фемы – крестьяне-воины, стратиоты.
В VIII веке главная угроза исходит от болгар, славян и арабов

разжигали суеверия. В монастырскую казну жертвовали огромные суммы
Император Лев III (717-741) был обеспокоен этой ситуацией. Поддержал группу представителей белого духовенства и объявил почитание икон и мощей святых идолопоклонством.
Основной тезис – кто за почитание икон – тот против трона!

казнили. Монахов насильно заставляли вступать в брак или зачисляли в войско
В 843 году на церковном соборе иконопочитание было восстановлено, а иконоборцы преданы анафеме.

не менее империя переживает несколько тяжелых воин с Болгарией. Только в 1018 году она окончательно покорена императором Василием II Болгаробойцем
В IX-X веках – серия военных конфликтов между Русью и Византией. В 988 году Русь была крещена. Устанавливаются дипломатические отношения.
Упадок центральной власти в Византии. Конфликты между придворными (чиновниками) и военной знатью.

прямой наследник св. Петра
Отстаивали свою автономию от светской власти
С 756 года возникает государство пап – Папская область в Италии.

«Константинов дар». Император Константин передал знаки императорской власти папе с правом короновать светских владык.
Подлог разоблачен только в 1440 году гуманистом Лоренцо Валла
Тем не менее, папы постоянно конфликтуют со знатью, иногда с оружием в руках защищают свои земли

I

530 году св. Бенедикт из Нурсии основал монастырь около Неаполя и создал для него устав. В основе: послушание, оседлость, отказ от индивидуализма, физический труд. Устав распространился по всей Европе
Клюнийская реформа – IX-X века. Из монастыря Клюни. Основная задача монахов – молитва за мирян. Месса шла весь день. Клюнийцы – независимы не только от светской, но и от местной духовной власти.

империи на западе
Соперничество между римским и константинопольским патриархами
Различия в вероучении
Папа Лев IX и патриарх Михаил Керуларий взаимно предали друг друга анафеме.

«и от сына») – святой дух исходит и от бога-отца, и от бога-сына
На западе – догмат о пресуществлении – вера в то, что хлеб и вино превращаются в плоть и кровь христову
Позднее добавился догмат о чистилище – третьем «отсеке» загробного мира