Россия. Ордынский период (1238-1462 ) презентация

батыево) завоевание принесло много бед и страданий Руси, но в то же время оно продемонстрировало жизнеспособность страны, которая выдержала ужасное испытание и сумела создать (или воссоздать старую с новыми признаками и свойствами??) новую государственность вместо прежней, погибшей.
Накануне нашествия единого государства не существовало. На базе Киевской Руси возникло до 250 княжеств, земель. Но эту страну, не государство, по-прежнему объединял язык, культура, религия, родственные связи властителей (династии Рюриковичей).

БИТВА НА КАЛКЕ (1223 г.)

ответа на вопросы: «как?», «почему?» и «что к чему?»,

В истории человечества не все эпохи освещены равно. Там, где процессы социогенеза, этногенеза и ноогенеза (развития культуры) протекали без нарушений со стороны враждебных соседей, историкам было легко. При столкновениях этносов или государств трагические последствия просто фиксировались и одна из сторон объявлялась виновной в бедствиях другой. Но там, где вся канва истории проходила в зоне антагонистического контакта, уловить закономерность очень трудно; поэтому эти разделы истории остались либо ненаписанными, либо написанными крайне бегло и поверхностно. А жаль, ибо именно эти эпохи имели важное значение не только для их участников, но и для всемирной истории.
К числу таковых относится период IX–XII вв. в Юго-Восточной Европе. Здесь происходили контакты славян с русами, кочевников с оседлыми, христиан с язычниками, хазар с евреями. Все было перемешано и перепутано до тех пор, пока Владимир Мономах не внес вооруженной рукой ясность, после чего стало наконец понятно, где свои, а где чужие. (Л.Н. Гумилев. Древняя Русь и Великая Степь).

библиотеке в Санкт-Петербурге. Название летопись получила по имени монаха Лаврентия.

Внемлем словам монах Лаврентия, и поймем их смысл: «Где описал, или переписал, или не дописал – чтите, исправляя, Бога деля [Бога ради], а не кляните, занеже книги ветшаны, а ум молод – не дошел».

До начала XVIII в. Лаврентьевская летопись хранилась в Рождественском монастыре (г. Владимир). Затем рукопись попала в частную коллекцию. В 1792 году она была куплена графом Мусиным-Пушкиным. Последний подарил её Александру I. В 1811 году император передал летопись в Императорскую публичную библиотеку (сейчас Российская национальная библиотека).

нашествия на Русь ордынцев до окончания их владычества . «В ту эпоху Русь была хоть и окраинной, но стопроцентно европейской страной, соединенной торговыми, культурными, династическими связями с Западом, который после 1204 года (когда крестоносцы захватили Константинополь) на время вобрал в себя и Византию. Страной – но не государством».

она была «более зажиточной, свободной и образованной, чем в следующую эпоху. Но при этом Древнюю Русь можно назвать «неудавшимся государством» – к тринадцатому столетию в силу внутренних причин оно почти распалось, а при столкновении к серьезной внешней силой рухнуло окончательно». (Б. Акунин, с. 383.)
«Российский суперэтнос – самостоятельная этническая целостность, возникавшая в XIII-XIV вв., а не во времена Киевской Руси. Возникшая приблагодатном влиянии Золотой Орды, охранявшей зарождающуюся Русь от имперских щупальцев папской Европы. Не Русь, как щит, заслонила Европу от монголов, а Монгольский улус спасал молодую Русь от поглощения Европой.
Чем была Орда для Руси прекрасно понял св. Александр Невский, обратившийся к Европе с мечем, а к хану – с миром и союзом. Спросят: а с кем же воевала потом Русь на Куликовом поле? Ну, разумеется, не с Ордой, если лучшие ордынские конные лучники – наиболее профессиональные воины того времени – сражались на стороне Дмитрия Донского» (Валерий Захаров, «Орда, защитившая Русь», 1992 г.).

ОРДА, РЕГУЛЯРНОЕ ВОЙСКО РУСИ

в Россию

побоища 1242 года: "Александр Ярославич... получивши в подмогу татарские вспомогательные войска... победил в сражении«. Русская летопись об этом не сообщает. Она не сообщает об этом лишь потому, что татарские войска всегда помогали русским князьям ПО ДОЛГУ СЛУЖБЫ, поэтому об этом не стоило и писать... Татарские войска выполняли ту же функцию, что и казацкие воинские формирования. Во время Ливонской войны 1558—1583 годов, когда Россия воевала с Западом, в имперском войске весомое значение имели татарские воины. Командовал всей русской армией в одном из периодов этой войны Касимовский хан Шах-Али. (См.: http://uptek.ru/news/12462-orda-regulyarnoe-voysko-rusi.html)

Поставим вопрос. Кто знает с чего началось т.н. татаро-монгольское иго на Руси? Оно началось с т.н. татаро-монгольского Западного похода 1236—1242 гг. на Русь и Западную Европу. Подразумевается, что азиаты в 1237—1240 годах заполонили и разорили Русь и дальше пошли на запад. Потом, дойдя и разорив Польшу и Венгрию, почему-то вернулись.
И тут неожиданно, разорённая и разграбленная Русь, через годик-другой (в 1242 г. см. выше), собирают рать (нас) и бьёт самую сильную армию тогдашней Европы - немецких крестоносцев (Ледовое побоище). Откуда в разорённой стране, которая сейчас находится под игом, взялась армия, которая могла противостоять "немецкой машине"? Всё просто: орда, они же татары или тартары суть - русские. Орда никогда не порабощала Русь, были междоусобицы, но не было пресловутого ига.
Вернёмся к Западному походу т.н. татаро-монгол и остановимся на одном событии. Это событие - Битва при Лигнице 1241 года, в Силезии. Силезия - территория нынешних Польши, Чехии и Германии).
Смотрим на картину. Внимательно смотрим. Изучаем детали.

рыцари, как говорит нам Википедия. «Татаро-монголы" в этой битве победили. Но "татаро-монголы" ли это? Смотрите внимательно на детали!

Казаки в русских шапках

Воины в русских шлемах

дворянском сословии, опоре Российской империи, была чрезвычайно высока. По подсчетам историка Н. Загоскина среди высшей знати было 156 фамилий «восточного», то есть ордынского происхождения. Почти столько же, сколько варяжского – 168.

И русский язык оказывается сильно «сдобрен» примесью татарского языка. Из Орды пришли слова: деньги, башмак, аршин, алтын, сундук, казна, таможня, базар, барыш, табун – все не счесть.

Татары, коренная народность России, как и русские. Но народная память удерживает в сознании те далекие и трагические события в виде таких «поговорок: «Нам татарам, всё даром»; «Будто Мамай прошел»; «Незваный гость хуже татарина», и др.

Если воспринимать Батыево нашествие как победу «чужих» над «нашим, то получается обидно. Мне ближе другая позиция. «Татаро-монгольское (Батыево) иго» было не чужеземным завоеванием, а этапом формирования российской государственности, которая обогатилась в результате важными компонентами. Тогда «наши» воевали с «нашими». И потому потрясения ордынского периода - родовые схватки государства, в котором мы с Вами живем. «Роды» мучительны, но без них не возникло бы России.

обстановке родилась у западноевропейцев предвзятое отношение к степнякам Евразии как к патологически жестким дикарям, ориентированным на уничтожение чужой культуры; Эта идеологема получила название «черная легенда».
Страх перед победами при Лигнице и Шайо (монголами и русью) - никак не выветривается из памяти. «Черная легенда» о злых человекоподобных варварах, которые не только помощи, но и отношения человеческого не заслуживают, начала свою многовековую жизнь в мироощущении западноевропейцев.
Апологеты западных идеологем в отношении России и их смыслы

была Орда

Мы широко по дебрям и лесам
Перед Европою пригожей
Расступимся! Мы обернемся к вам
Своею азиатской рожей (А. Блок).

Где бы мы были без «своей азиатской рожи», без этой восточной неубиваемости?
Да и были бы?