Политическая борьба и формирование властных институтов в еврейском государстве в эпоху Давида и Соломона презентация

обучения

Политическая борьба и формирование властных институтов в еврейском государстве в эпоху Давида и Соломона.


Выполнил:
студент з/о
6 курса
Яковлев В. В.
Научный руководитель:
к.и.н., доц. Курочкин М. В.






Февраль 2016 г.

- развитие политической борьбы и формирования институтов власти у евреев в эпоху царей Давида и Соломона.

царством.
Рассмотреть политическую борьбу и формирование властных институтов в эпоху царя Давида.
Проанализировать кризис конца правления Давида и вмешательство его сыновей в политическую жизнь.
Охарактеризовать правление Соломона и формирование властных институтов.

Задачи:

Цель – изучить политическую борьбу и формирование властных институтов в еврейском государстве в эпоху Давида и Соломона.

Сильверман Н. «Давид и Соломон: Между исторической реальностью и мифом.» – Тель-Авив, 2006.
Липовский И.П. «Библейский Израиль. История двух народов.» Издательский дом: Гуманитарная Академия, 2010.
Люкимсон П.Е. «Царь Давид.» – М., 2011.
Люкимсон П.Е. «Царь Соломон.» – М., 2012.

2003.

Шифман И. Ветхий Завет и его мир. – М.: Политическая литература, 1987.

Тантлевский И.Р. История Израиля и Иудеи до разрушения первого храма. – СПб., 2007.

пророка Натана:
3-ая Книга Царств
4-ая Книга Царств

Исторические тексты
Иосиф Флавий, историк и политический деятель.
(ок. 37 - ок. 100 гг. н. э.)
Труд «Иудейские древности»

от Газы (юг Израиля). По словам проф. Джимми Хардина предметы имели функцию, что и восковые печати - скрепляли официальную корреспонденцию. Находка печатей в маргинальном районе указывает, что он находился в зоне влияния государственного образования. Это единственные известные науке буллы, датируемые X в. до н.э. Обнаружение на периферийной сельской территории 6-ти печатей, скреплявших грамоты, говорит о высоком уровене административной организации. Так как археологов интересовали пограничные контакты между Иудеей и филистимлянами, то специально выбран для раскопок удаленный район:

В пользу существования Давида найдена надпись на стеле из Тель-Дан (IX-VIII века до нашей эры). Стела с надписью на арамейском языке поставлена в городе Дан одним из царей Арама в честь победы над царем Израиля. В тексте стелы упоминается дом Давида.

стены нашли при раскопках Города Давида - самой древней части Иерусалима. По предположению исследователей, 3 тыс. лет назад ею обвел Иерусалим царь Соломон. Обнаруженная стена весьма внушительна: высота вскрытой секции - от 6 до 10 метров, длина - 70 метров. Найдены также грандиозные ворота и крепостная башня, нависающая над Кедроном. Обнаруженная у стены керамика позволяет датировать ее как раз Х в. до н. э. Керамика примечательна и сама по себе: это остатки печатей и кувшинов с клеймами. На нескольких клеймах значится надпись "Принадлежит царю", еще на одном - "Принадлежит надзирателю за..." (от последнего слова сохранился только фрагмент, предположительно "...за пекарями").

Археологические источники эпохи Соломона

успехи Давида

Юный пастух Давид помазан Самуилом
Музыкант при дворе Саула
Военачальник Саула
Беглый разбойник
На службе Филистии - правитель г. Секелага
Царь Иудеи в г. Хеврон (7 лет)
Царь Единого Израиля (33 года)

столица - Иерусалим: выйти из под влияния старых родов.
Религиозная реформа: единый центр и подчинение жречества.
Брачно-матримониальная политика: расширение связей.
Военная реформа: личная армия

Амнон при интриге убит Авессаломом, поводом мести за сестру.
Восстание Авесалома, поддержаное старейшинами, и его убийство Иовавом, военачальником Давида.
Мятеж Адонии при поддержке Иовава и священника Авиафара.
Подавление мятежников Соломоном, при поддержке пророка Натана: появление новых влиятельных кругов.

Иовав убивает Авессалома

Давид завещает Соломону построить храм Яхве

монарха стало неоспоримо.
2) Соломон казнит всех мятежников и тех, кто мог иметь для него угрозу.
3) Создание административного аппарата: из писцов, хроникера, начальника войска, священников, начальника окружных губернаторов, начальника дворца, царского друга и начальника над податями.
4) Восстание Хадада в Эдоме на юге.

расцвет: многочисленная дань и налоги.
Строительство, расширение производства, торговых связей и мирового посредничества.
Династические браки, в т. ч. это дает мир с Египтом.
Строительство единого Храма.
Восстание и отпадение Арамеи.

страны на податные округа,
Свободное население обложено денежно-трудовыми податями.
Появление постоянной обученной армии, состоящей в т. ч. из иноземных наемников.
Масштабное фортификационное и городское строительство: крепости, башни, акведуки.
Производство и торговля прибавочным продуктом, особенно в конце периода: обозначился переход к ремеслу и с/х.
Религиозные реформы и строительство Храма
Слабый учет влияния старого родо-племенного аристократического слоя, и как следствие после смерти Соломона: разделение царства на северное – Израиль, и южное – Иудею, с правящей династией давидидов.

Х век до н. э. - «Золотой век Израиля», эпоха еврейской мини-империи.