Образование Древнерусского государства презентация

хронике Псевдо-Захарии как «живущий к северу от Черного моря и опытный в воинском искусстве»
Около 650-880 гг. – хазарское завоевание, которые покорили часть славянских племен и собирали с них дань
Стремление варягов и хазар подчинить восточно-славянские союзы племен объяснялось желанием контролировать важнейшие трассы: путь «из варяг в греки» и волжский

союзов племен изгнали варягов и прекратили платить им дань. Затем внутри этой федерации возникла вооруженная борьба за власть.
В этих условиях «за море к варягам, к руси» было направлено посольство с целью пригласить в качестве князя одного из тамошних правителей и разрешить конфликт.

теории». Ее основоположниками являлись приглашенные в 18 в. из Германии ученые Байер, Миллер, Шлёцер.
Опираясь на летописные сведения, они утверждали, что восточные славяне оказались неспособны к самостоятельному созданию государства, оно было принесено извне варягами, русью.
Резким противником этой теории был Ломоносов, который отстаивал южные истоки древнерусской государственности, отрицавший роль скандинавов в его формировании.

из-за ее тезиса о возможности «научить государству», тогда как государство возникает только на основе длительного развития общества.
Тем не менее, бесспорно варяжское происхождение имен первых русских князей. Однако скандинавы, дав правящую династию Древнерусскому государству, быстро растворились в среде местного населения.

из Скандинавии (современной Швеции), известных также как викинги, которых в Западной Европе называли норманнами.
Происхождение этнонима «русь» возводится к древнеисландскому слову Róþsmenn или Róþskarlar — «гребцы, мореходы» и к слову «руотси/роотси» у финнов и эстонцев, означающее на их языках Швецию.
Ломоносов доказывал славянскую принадлежность народа русь (россы) через тождество их пруссам. Самих пруссов (балтские племена) он определял как славян

Двумя наиболее видными её представителями были С. А. Гедеонов и Д. И. Иловайский. Первый считал русов балтийскими славянами — ободритами, второй — подчёркивал их южное происхождение, а этноним русь выводил от русого цвета волос.
В советской историографии родиной русов считалось Среднее Поднепровье, они отождествлялись с полянами в Киевской земле.
Этноним русь выводился из местной топонимики, например из названия реки Рось на Киевщине

руси-ругах А. Г. Кузьмина.
Первый, основываясь на археологическом материале, помещает русь в междуречье Днепра и Дона (волынцевская археологическая культура) и определяет как славянское племя.
Второй связывает русь с руянами — славянскими жителями острова Рюген.

Трувор, первый из которых расположился в Старой Ладоге, затем в Новгороде; второй – на Белоозере; третий – в Изборске.
Существует точка зрения, что Синеус и Трувор — это вымышленные имена, возникшие под пером летописца в результате буквального перевода древнешведских слов «сине хус трувор», что означает «с домом и дружиной»

(879-912).
В 882 г., спустившись по пути «из варяг в греки», Олег с помощью хитрости захватил Киев, убив княживших там Аскольда и Дира, стал правителем объединенных северных и южных территорий, принял титул «великий князь». Объединив большинство восточнославянских племен, правил ими до своей смерти.
882 год принято считать годом основания Древнерусского государства со столицей в Киеве

боярами (дружинниками) новгородского князя  Рюрика, отпустившего их в поход на Царьград.
Они обосновались в Киеве, захватив власть над полянами, которые в это время не имели своего князя, и платили дань хазарам.
В то же время в «Повести…» говорится о том, что после смерти Кия, Щека и Хорива их потомки княжили у полян.

поход Аскольда и Дира на Константинополь
«…на 200 ладьях приплыла русь к Царьграду, но попытка не удалась: буря, вставшая, по греческим свидетельствам, вследствие чудесного заступления Богородицы, разбила русские лодки, и немногие из дружины Аскольдовой возвратились с своими князьями в Киев» (С.М. Соловьёв).

(Царьград) с целью упрочнения своего положения внутри Руси. Византийский император подписал с Олегом выгодный для Руси торговый договор. Теперь русские купцы могли без уплаты пошлины торговать на рынках Константинополя.
Был активным врагом христианства, проникшего на Русь;
Сделал Киев столицей своего княжества и назвал «матерью городов русских»