Наше Подмосковье. Сергиев Посад: Религиозное прошлое и настоящее презентация

МБДОУ №9 «Колокольчик» г. Лобня
Гимадинова Эльфия Рушановна

(Лавра и другие достопримечательности);
закрепить знания об основателе города Сергии Радонежском;
развивать патриотизм – знать герб, флаг, гимн Сергиева Посада. Гордиться своим краем, любить Московскую область . Уважать труд народных умельцев;
воспитывать бережное отношение к родному краю: беречь его, благоустраивать, делать чище, быть гостеприимными, добродушными.
Задачи:
Рассказать о поездке в Сергиев Посад;
Поделиться впечатлениями и фотографиями, сделанными в городе.

и почти не думают о чуде.

Сергиев Посад, святой и нежный!
Я давно с волненьем наблюдаю:
словно ты копируешь прилежно
образ Питера, и связь та не седая –

очень современная. Святые!
«Тезкам» процветанье напророчьте!
Пишут письма города, шлют сны и
фото шлют по электронной почте.

Как иначе объяснить, что линий
сочетание в фасад с покатой крышей
отдаленно повторяет Зимний?
(сердце ёкает и доводов не слышит).

Длинная чугунная ограда,
кружевная толстая решетка –
что-то есть от летнего здесь сада,
даже пусть, расплывчато, нечетко.

А в осенней сырости и мраке,
если угнетает неба впалость,
солнечно вдруг выглянет Исаакий,
или это только показалось?

Отряхнувшись от привычной лени,
выйдя с маем погулять на воле:
дворик внутренний, скамеечки, сирени –
посмотрите, Марсово ведь поле!

Ольга Киселева «Санкт Петербург – Сергиев Посад»

Московской области.

Флаг

Герб

Номер в Геральдическом регистре РФ: 310
Ныне действующий герб города разработан на основе исторического герба Сергиевого Посада Московской губернии, утверждённого в 1883 г.
Описание
В лазоревом поле щита серебряная зубчатая, мурованная лазурью стена с чёрными воротами с серебряными скрепами на них, из-за которых возникает серебряная башня с золотым церковным куполом, который увенчан шестиконечным Голгофским крестом. По сторонам башни расположены два золотых бердыша в столб, лезвия которых обращены вправо.
Цветовая символика
— золотой цвет: символ богатства, стабильности, уважения, солнечного света и энергии;
— серебряный цвет: символ чистоты, совершенства, мира и взаимопонимания;
— синий цвет: символ чести, благородства, духовности, чистого неба и водных просторов;
— чёрный цвет: символ мудрости, скромности, вечности бытия.

1883

2017

прославили,  Для сердца русского он стал  Столицей православия. Припев:  Сергиев Посад, славься город мой!  С каждым днем ты станешь краше.  Ты достойный сын Родины святой,  Ты моя судьба и гордость наша. Великих прадедов дела  В сердцах у нас останутся.  Сияют Лавры купола  И город наш не старится. Припев. Свой труд и замыслов полет  Мы посвящаем Родине.  И что Господь нам ниспошлет  С тобою будет пройдено. Припев.

в северо-восточной части Московской области, в 52 км от Москвы и в 200 км от Ярославля. В городе протекает река Кончура. Местность холмистая. Климат умеренно-континентальный. Самый холодный месяц года — январь, самый тёплый — июль.
Основной транспортной артерией города является проспект Красной Армии.
Через южную часть города проходит железнодорожная линия Москва — Ярославль. В месте пересечения железнодорожной линии и проспекта Красной Армии возведён путепровод, сдан в эксплуатацию в 2002 году.

был подписан указ, согласно которому был учрежден из сел и слобод около Троице-Сергиевой Лавры Сергиевский посад. Такое название связано с именем Сергия Радонежского, основателя Троице-Сергиевой Лавры, вокруг которой был образован посад. Учреждение Сергиевского посада произошло в процессе проведения губернской реформы Российской Империи.
В 1919 году Сергиевский посад был преобразован в город Сергиев, став при этом центром уезда.
6 марта 1930 года постановлением Президиума ЦИК СССР город переименован в Загорск в честь погибшего в 1919 году революционера В. М. Загорского.
23 сентября 1991 года указом Президиума Верховного Совета РСФСР городу возращено историческое название — Сергиев Посад

в далеком 1347 г. Именно тогда в Радонежском бору на лесном холме Маковец возле реки Кончуры братья Варфоломей и Стефан построили монашескую келью и маленькую церквушку во имя Троицы. Единственной целью своей жизни аскеты считали служение Богу, а безлюдная местность Подмосковья как нельзя лучше для этого подходила. Но вскоре Стефану надоели глухие леса и постоянные монашеские лишения. Оставив брата, он переехал в московский Богоявленский монастырь. Варфоломей же постригся в монахи под именем Сергия и стал жить в келье отшельником. Так просуществовал он в одиночестве несколько лет. Со временем к Сергию на поселение стали приходить монахи из близлежащих земель. Они основали вокруг построенной церкви Троицкий монастырь, который своим внешним видом напоминал ограждённый деревянным забором маленький городок.
Уничтожение монастыря
История города Сергиев Посад имеет свои трагические страницы. Несмотря на то что в результате Куликовской битвы войскам Золотой Орды было нанесено сокрушительное поражение, они всё равно время от времени нападали на русские земли. В 1408 г. татары начали наступление на Москву. Когда у них на пути появился величественный Троице-Сергиевский монастырь, хан Едигей приказал своему войску подпалить его. Деревянные религиозные сооружения вспыхнули и сгорели дотла.
Возрождение и процветание
Несмотря на опустошительный набег татар, не прекратил своего существования монастырь, на месте которого впоследствии образовался Сергиев Посад. История города для детей может быть рассказана без упоминания этих фактов, но об этих, пусть и неприятных, событиях они тоже должны знать. Спустя 3 года после трагедии на этих землях появились новые религиозные постройки, для возведения которых использовался камень. Восстановленный монастырь крепко встал на ноги и благодаря поддержке князей стал развиваться ещё быстрее и лучше. Ему принадлежали выходящие далеко за его пределы пахотные земли, луга, крестьянские дворы с хозяйствами, места для ловли рыбы и т. д. Царь Иван Грозный всегда прислушивался к мнению высокого троицкого духовенства. В 1561 г. он получил от монастырских церковнослужителей одобрение своей политики, вошедшей в историю под названием "опричнина". Поддержка государя принесла монахам новые земельные владения и пополнение казны за счёт казённых людей.
При поддержке правителей и знати продолжалась история Сергиева Посада. Для детей интересно будет узнать, что в 1744 г. монастырь был переименован в лавру. Такое почётное звание давало ему новые возможности и укрепляло его статус среди прочих православных религиозных учреждений России. В 1782 г. многочисленные слободы, окружавшие монастырь, объединили в населённый пункт под названием «Сергиев Посад».

существования СССР внешний вид города существенно изменился. На его территории были построены новые фабрики и заводы. В 1932 г. здесь открылся уникальный Научно-исследовательский институт игрушек. Война с немцами внесла в размеренную жизнь города свои коррективы. Многие его жители отправились воевать на фронт, 14 из них после окончания боевых действий были удостоены звания Героя СССР. Начиная с 1946 г. религиозная жизнь в Сергиевом Посаде стала постепенно возрождаться. С этого времени в лавру начали возвращаться монахи. В 1976 г. в городе открыли памятник Загорскому. С 1980 г. здесь начал функционировать музей игрушки. В честь 1000-летия крещения Киевской Руси в 1988 г. в окрестностях населённого пункта, недалеко от Преображенской церкви был торжественно открыт памятник его основателю Сергию Радонежскому. Прежнее название Сергиеву Посаду вернули после проведённого в 1991 г. местного референдума.



Современный город
Сергиев Посад сегодня является крупным религиозным, культурным, историческим и административным центром Московской области. Его главной достопримечательностью является Троице-Сергиева лавра. С 1993 г. она числится в Списке Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Посетить её приезжают не только верующие, но и все те, кого интересует краткая история города Сергиев Посад.

преобразователь монашества в Северной Руси, основатель Свято-Троицкого монастыря. Был причислен к лику святых.

Сергий Радонежский родился 3 мая 1314 года в селе Варницы под Ростовом. При крещении будущий святой получил имя Варфоломей. В семь лет родители отдали его учиться грамоте. Сначала обучение давалось мальчику очень плохо, однако постепенно он изучил Святое писание, заинтересовался церковью.
С двенадцати лет Варфоломей начал строго поститься, много молился.
Примерно в 1328 году будущий иеромонах вместе с семьей переехал в Радонеж. После смерти родителей Варфоломей вместе со старшим братом Стефаном ушли в пустынные места. В лесу на холме Маковец они построили небольшой храм Троице.
В 1337 году, в день памяти мучеников Сергия и Вакха, Варфоломей принял постриг под именем Сергий. Вскоре к нему стали приходить ученики, на месте церкви образовалась обитель. Сергий становится вторым игуменом и пресвитером обители.
Кроме Троице-Сергиевого за свою краткую биографию Радонежский основал еще несколько монастырей – Борисоглебский, Благовещенский, Старо-Голутвинский, Георгиевский, Андронникова и Симонова, Высотский.
Скончался великий иеромонах Сергий 25 сентября 1392 года.

• Успенский собор • Церковь преподобного Никона Радонежского • Церковь преподобных Зосимы и Савватия Соловецких • Церковь преподобного Сергия с Трапезной палатой • Церковь Рождества Иоанна Предтечи • Михеевская церковь • Церковь Смоленской иконы Божией Матери • Покровская церковь • Надкладезная часовня • Колокольня

Многочисленные архитектурные сооружения Троице-Сергиевой лавры выстроены лучшими зодчими страны в XV—XIX вв. Ансамбль монастыря включает более 50 зданий различного назначения. Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лавры находится под охраной ЮНЕСКО. Сейчас в монастыре находится более 10 храмов.

интернета, так и работы моей дочери, которые она сделала будучи на экскурсии в Сергиев Посаде. Каждое фото будет сопровождаться моими впечатлениями и впечатлениями моей дочери.

(в нем до 1585 года покоились мощи преподобного Сергия).
Иконы XVI века местного ряда иконостаса: Храмовый образ «Успение Пресвятой Богородицы», «Святая Троица с бытием» и «Благовещение Пресвятой Богородицы»

Успенский собор привлекает своей красотой, одухотворенностью, яркой цветовой гаммой, а также своим важным значением. (см. «Святыни») В ясную погоду купола блестят на солнце, великолепная архитектурная постройка.

и преподобного Дионисия Радонежского (все — под спудом).
Кусочек ризы Пресвятой Богородицы, десница первомученика Стефана, крест-мощевик преподобного Сергия — подарок константинопольского Патриарха Филофея Сергию Радонежскому.

Икона «Явление Божией Матери преподобному Сергию», произошедшее в келии преподобного Сергия, по преданию, находившейся на этом месте, и другие святыни.

предстоящих образу Пресвятой Богородицы «Знамение»

Сегодня храм и палаты представляют собой комплекс разновременных сооружений, поставленных на месте старой больницы 1552 г. Южный корпус был заложен в 1635 г. и надстроен позже, северный корпус относится ко второй половине XVII в. Сооружение было выполнено из кирпича, декор — из белого камня, кирпича и поливных изразцов. На изразцах помещались изображения воинов и пушек, что напоминало о событиях героической обороны монастыря во время его осады польско-литовскими войсками в 1608-1610 гг.

(под спудом, т.е. под землей).
Почитаемый список иконы Божией Матери «Скоропослушница», часть камня Гроба Господня.

С южной стороны к Троицкому собору примыкает Никоновская церковь, поставленная над гробом преемника и ученика Троицкого первоигумена преподобного Никона Радонежского (†1428) .
В Никоновском приделе Троицкого собора собраны великие святыни. Здесь находится почитаемый список иконы Божией Матери «Скоропослушница», часть камня от Гроба Господня, привезенная А.Н. Муравьевым в 1850 г. из Иерусалима, образ святителя Московского Алексия, иконы учеников Преподобного Сергия.

— один из самых больших и красивейших в лаврском архитектурном ансамбле, благодаря разноцветной росписи стен «в шахмат», имитирующей руст, благодаря искусной белокаменной резьбе колонн малого и большого ордеров, благодаря многопрофильному карнизу, увенчанному парапетом с поясом скульптурных раковин. Пышный декор фасадов в совокупности с широким гульбищем придает зданию монастырской Трапезной вид прекрасного дворца.

стены, где прежде, до перенесения в XVI в. стены далее к востоку, располагались Святые Врата.
Декоративное убранство Надвратной церкви имеет много общего с Трапезным храмом. Полуколонны коринфского ордера сгруппированы на углах, на стенах же и на барабанах под куполами они как бы «подвешены», полностью утратили опорную функцию. Тождественностью с Трапезной церковью характеризуются многопрофильные карнизы и огромные полуциркульные раковины-розетки.

церковь)
1732–1734

Мощи преподобного Михея Радонежского (под спудом)

Смоленской Божией Матери Одигитрии — на наружной восточной стене храма

Церковь Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии расположена за колокольней, напротив церкви преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, и замыкает собой северо-западный угол соборной площади.

необычный кадр!

главного входа, убранством и аркой, украшенной образами святых

и Антония (Медведева) (в раках)

Внутреннее пространство Духовской церкви, лишенное верхних окон из-за наличия звонницы, освещается немногочисленными узкими боковыми окнами. Росписи на стенах были сделаны впервые в 1665 г. повелением Патриарха Никона и неоднократно поновлялись. Иконы для установленного в 1866 г. трехъярусного иконостаса из розового дерева были выполнены мастерами лаврской иконописной мастерской.

собора. Вещи преподобного Сергия: схима, посох и две деревянные литургические тарели.
Иконы местного ряда иконостаса: преподобный Сергий Радонежский с деянием (XV век), «Святая Троица» (XVI век, слева от Царских врат), иконы «Спас Нерукотворный» (1674) и «Спас на престоле» (1684) иконописца Симона Ушакова.

Фото: Гимадинова Лилия

Троицкий собор — главный соборный храм и древнейшее из сохранившихся сооружений Троицкого монастыря, первое каменное здание Лавры. Троицкий собор представляет собой небольшой четырехстолпный крестовокупольный храм с одной главой и тремя невысокими апсидами на высоком подклете (часть подклета в настоящее время закрыта культурным слоем).

на четверике с ярусным завершением, пример небольшого сооружения в духе нарышкинского барокко. Сооружена в кон. XVII в. над колодцем у юго-западного угла Успенского собора.

создаются керамические фигурки и флорариумы. Было очень интересно узнать о совершенно новом для нас искусстве : посадке растений в стеклянные сосуды. Очень прекрасный рассказ и понятные действия, все запомнилось, теперь практикуем с дочкой дома

Сергиева Посада идёт восстановлениеСпасо-Вифанского монастыря. Вифания — город на Святой земле, где Иисус Христос воскресил уснувшего смертным сном праведного Лазаря, чтобы видевшие и слышавшие об этом чуде уверовали, что Христос — Сын Божий, пришедший в мир. Спасо-Вифанский монастырь митрополита Платона напоминал о чуде воскрешения Лазаря на подмосковной земле. Подобно Лавре, начавшейся с крохотной пустыни Радонежского отшельника Варфоломея, Спасо-Вифанский монастырь так же начался как пустынь, основанная в 1783 г. знаменитым православным иерархом, священно-архимандритом Лавры Платоном Левшиным (1737 — 1812), тогда еще архиепископом, «для успокоения своея старости» и «для погребения усопшей о Господе братии Сергиевы лавры».

Лавры: Черниговского монастыря и Гефсиманского скита. Разделительной границей между ними были Гефсиманские пруды, которые и сейчас находятся на своем месте. Когда-то эти две обители соединялись подземным проходом, проложенным под озером, чтобы монахи с другой стороны озера могли быстро и незаметно проходить на службу в подземный храм. Часть этого подземного строения сохранилась, и насельники, несущие сейчас послушание экскурсовода, с удовольствием показывают его паломникам. Удалось восстановить Черниговский монастырь, храмы и постройки которого частично сохранились и были переданы верующим. А вот от Гефсиманского скита осталось совсем немного – всего два здания, но они еще не принадлежат Лавре.

связи для взаимного ознакомления с жизнью, историей и культурой. Сотрудничество городов выражается в обмене делегациями, художественными и спортивными коллективами, выставками, литературой, кинофильмами, фотоматериалами о жизни городов и информацией об опыте ведения городского хозяйства.

истощен. Тогда и появляется желание посетить святые места, обогатить свою душу, очистить разум от повседневных забот. В один из таких периодов жизни, мы решили посетить Свято - Троицкую Сергиеву Лавру. Место очень удивительное, там так спокойно, умиротворенно всё вокруг. Не надо никуда спешить, просто спокойно прогуливаешься и наслаждаешься воздухом даже в нем есть какая - то необыкновенная сила. Я очень люблю святые места, церкви, храмы, источники, люблю как духовное наследие, как часть нашей истории. Это очень красивое место с богатыми храмами. Отлично сохранившиеся и отреставрированные архитектурные памятники. Красивейшее убранство, богатые иконостасы. Лавра занесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
В солнечные дни там лучше всего- красиво блестят купола, отлично смотрятся разноцветные храмы на фоне синего неба. Получаются интересные фотографии, впечатления остаются на всю жизнь.
В монастыре ощущаешь себя спокойно и счастливо, здесь действительно одно из самых благодатных мест. Монастырь большой и красивый, много народу приезжает сюда. Храмы внутри великолепны, обязательно прикоснитесь к мощам святого, это помогает обрести покой и веру!

одной из поэтесс города Сергиев Посад