Начало книгопечатания на Руси презентация

Содержание

Начало Открытие книгопечатания было поистине величайшим мировым событием, имевшим громадные благотворные последствия для развития науки, литературы, искусства, для развития культуры человечества. Широкое, народное развитие науки и литературы было бы невозможно, если

Слайд 1История России
Начало книгопечатания на Руси

Выполнил:
студент 1 курса, гр. КИП-168
Бердышев Сергей Михайлович
Преподаватель:
Колесова

Ирина Семеновна

Слайд 2Начало
Открытие книгопечатания было поистине величайшим мировым событием, имевшим громадные благотворные последствия

для развития науки, литературы, искусства, для развития культуры человечества. Широкое, народное развитие науки и литературы было бы невозможно, если бы не существовало такого мощного распространителя знаний, каким является печатная книга. Появление первой печатной книги на языке того или другого народа означает начало новой эпохи в его культурной жизни.

Слайд 3
Наиболее ценным историческим свидетельством о времени и причинах возникновения книгопечатания в

Москве является послесловие первопечатного Апостола 1564 г.
Согласно послесловию, после взятия Казани царь Иван Васильевич велел строить «многие церкви» и покупать для них «на торжищех» священные книги: псалтыри, евангелия и апостолы. Однако текст большинства купленных книг был испорчен невежественными переписчиками, и только малое количество их оказалось годным. «И сие доиде и царю в слух», вследствие чего он начал думать, «како бы изложити печатный книги, якоже в Грекех и в Венецыи и во Фригии и в прочих языцех».

Слайд 4Разворот начального листа «Апостола»


Слайд 5
Повелением царя Ивана Грозного и благословением митрополита «начаша изыскивати мастерства печатных

книг».
Царь велел построить дом, «идеже печатному делу строитися».
Делателями были Иван Федоров, дьякон церкви Николы Гостунского, и Петр Тимофеев Мстиславец.
«И в первее» 19 апреля 1563 г. начали печатать Апостол.
Печатание его было закончено 1 марта 1564 г.


Слайд 6
Таким образом, послесловие дает такие указания о начале книгопечатания в России:


поиски «мастерства печатных книг» начались после взятия Казани, т. е. после 1552г.;
2) причиной создания московской типографии было желание дать точный и единообразный текст священных книг;
3) печатание книг было задумано по типу изданий других стран, в первую очередь таких, как Греция, Венецианская республика, Италия (Фригия);
4) Апостол печатался по повелению царя Ивана IV и по благословению митрополита Макария, следовательно, был изданием официальным;
5) для печатания книг был построен печатный дом и давались деньги из казны;
6) печатниками были русские люди — Иван Федоров и Петр Тимофеев Мстиславец.

Слайд 7Первые книгопечатники
Иван Федоров
Петр Тимофеев Мстиславец


Слайд 9Два сказания
Первое из них носит заглавие «Сказание известно о воображении

книг печатного дела и о его пресечении».
Вскоре после возвращения Филарета из плена в 1619 г. Филарет, по сказанию, похвалил своего сына, царя Михаила Федоровича, за возобновление книгопечатания.
Ценной особенностью сказания является то, что оно подчеркивает связь начального периода книгопечатания в Москве с его дальнейшим развитием, называя Андроника Невежу учеником первопечатников. Ко времени возникновения сказания, возможно, живы были свидетели начала русского книгопечатания.
Второе сказание говорит о том, что царь приказал приступить к печатанию книг. Само сказание говорит о патриархе Иосифе, который вступил на патриаршество в 1642 г.








Слайд 10Книги с выходными листами (с указанием места и времени печатания)
Сохранились и

самые печатные книги, выпущенные Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем. 
Это - Апостол 1564 г., Часословец 1565 г., Псалтырь 1568г., Псалтырь 1577 г. К ним надо добавить издания, выпущенные Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем в Литовском великом княжестве, в особенности Заблудовское евангелие 1569 г. и Львовский апостол 1574 г. с их обширными послесловиями.

Слайд 11Часословец
Часосло́в, или Часо́вник, или Часосло́вец (др.-греч. ῾Ωρολόγιον) — богослужебная книга, содержащая тексты неизменяемых молитвословий суточного богослужебного круга (кроме священнических).


Слайд 12Псалтырь
Псалти́рь, Псалты́рь, церковнослав. Ѱалти́рь (от греч. ψαλτήριον, по названию музыкального инструмента псалтерия) — библейская книга Ветхого Завета, состоящая из 150 или 151

(в православных греческом и славянском вариантах Библии) песен (псалмов, греч. ψαλμός), излагающих благочестивые излияния восторженного сердца верующего при разных жизненных испытаниях. 

Слайд 13Безвыходные русские издания (без указания места и времени печатания)
Исследователи называют шесть

безвыходных изданий: Евангелие, Псалтырь, Триодь постную, Евангелие, Евангелие, Псалтырь. 
Безличное название «евангелие» можно уточнить обозначениями по характеру шрифта: узкошрифтное, среднешрифтное и широкошрифтное.
На некоторых экземплярах подобных изданий имеются записи о продаже или покупке данной книги, о времени, когда она была продана в ту или иную церковь или монастырь
 Записи на безвыходных русских изданиях и водяные знаки их бумаги служат ценнейшим источником, подтверждающим слова первопечатного Апостола о начале поисков мастерства печатного дела в 1553—1563 гг., до построения царской типографии.



Слайд 14Евангелие
Ева́нгелие (греч. εὐαγγέλιον — «благая весть» от греч. εὖ — «добро, благо» и греч. ἀγγελία — «весть, известие») — книга

или собрание книг, в каждой из которых рассказывается о божественной природе, учении и земной жизни Иисуса Христа: рождении, чудесах, крестной смерти, воскресении и вознесении.

Слайд 15Другие причины книгопечатания
В первопечатном Апостоле говорится о большой потребности в

книгах для новых церквей, создававшихся в Москве и других городах, больше же всего («паче же») в только что завоеванной Казани и в ее пределах.
Политика правительства Ивана IV в «новопросвещенном» городе Казани была направлена на подавление казанских феодалов. Одним из средств для этого была принудительная христианизация казанских татар. 
необходимость унификации текстов церковных книг, чего нельзя было достигнуть при их переписке.


Слайд 16Казань в XVI веке


Слайд 17Азбука
Одновременно с изданием «Апостола» шла работа над составлением и выпуском «Азбуки»

— первого славянского учебника. Вышла «Азбука» в 1574 году. Она знакомила с русским алфавитом, учила составлять слоги и слова.

Так и появились на Руси первые православные книги и азбука.


Слайд 18
А
З
Б
У
К
А


Слайд 19Благодарю за внимание !


Обратная связь

Если не удалось найти и скачать презентацию, Вы можете заказать его на нашем сайте. Мы постараемся найти нужный Вам материал и отправим по электронной почте. Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас возникли вопросы или пожелания:

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Что такое ThePresentation.ru?

Это сайт презентаций, докладов, проектов, шаблонов в формате PowerPoint. Мы помогаем школьникам, студентам, учителям, преподавателям хранить и обмениваться учебными материалами с другими пользователями.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика