Ладовая теория Средневековья презентация

Византии. В ее основе - византийский Октоих Иоанна Дамаскина. Иоаннн Дамаскин (ок. 675 — ок. 749) - византийский богослов, философ и поэт. Автор песнопений, способствовавших оформлению византийской системы осмогласия.

на Вознеceниe.
«Октоих» — воскресные службы, разделенные на 8 гласов.
Общее количество канонов – 64
По повелению Карла Великого, Октоих был принят к употреблению и в Западной церкви.

“De musica”. Эти же идеи разрабатывались и в целом ряде других трактатов каролингской эпохи - “Musica disciplina” Аврелиана из Реоме, “De musica” Хукбальда, анониме “Alea musica”.

особенности которых церковному певцу … предосудительно не знать. Их этих /тонов/ четыре суть – главные, четыре же других, соответственно, подчиняются каждому из них, согласно порядку сему. Первый главный тон среди певцов называется authentus рrotus, то есть первый основной. Ему подчиняется plagis рrotus, который зовется побочным или косвенным первым. Второй главный тон именуется authentus deuterus, что есть второй основной, и с ним связан plagis deuterus, то есть второй побочный. Третий главный – это authentus tritus или третий основной, а с ним plagis tritus, то есть побочный третий. Четвертый главный - authentus tetrardus, чьим подчиненным будет plagis tetrardus или побочный четвертый».

f g a h c d Дорийский
Tonus secundus Protus plagalis a h c d e f g a Гиподорийский
Tonus tertius Deuterus authenticus e f g a h c d e Фригийский
Tonus quartus Deuterus plagalis h c d e f g a h Гипофригийский
Tonus quintus Tritus authenticus f g a h c d e f Лидийский
Tonus sextus Tritus plagalis c d e f g a h c Гиполидийский
Tonus septimus Tetrardus authenticus g a h c d e f g Миксолидийский
Tonus octavus Tetrardus plagalis d e f g a h c d Гипомиксолидийский

выполняли важную функцию, являясь факторами, помогающими определить принадлежность той или иной мелодии к одному из ладов. Их соотношение образует основу структуры каждого из ладов.

II III IV V VI VII VIII
Амбитус d-d ı A-a e-e ı H-h f-f ı c-c ı g-g ı d-d ı
Реперкусса a f c ı (h) a (g) c ı a d ı c ı (h)
Финалис d d e e f f g g

«Лад есть такая закономерность, по которой можно распознать любую церковную мелодию и судить о ней, рассматривая начало, середину и конец» - Й. де Грокейо трактат “De muzica”.

Музыкально-поэтический жанр, возникший в середине IX века (приписывается монаху из Санкт-Галленского монастыря Ноткеру Заике) как расширение оригинальных юбиляций, следующих за Аллилуйей

из парижского аббатства Сен-Виктор и Фома Аквинский.

4 секвенции: пасхальная «Victimae paschall laudes», на праздник Троицы «Veni sancte spiritus», на праздник Тела Господня «Lauda Sion Salvatorem» и секвенция «Dies irae» (в составе Реквиема). Позднее была допущена ещё одна секвенция на праздник Семи скорбей Марии - «Stabat Mater».

так и музыкальные), составленные на основе библии, предназначенные для украшения литургического текста и придания ему большей торжественности.

Patris almi Nate co-aeterne, eleison” –
«Христос, единый царь, вечный Сын возлюбленного Отца, помилуй».