- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Культура XVI века презентация
Содержание
- 1. Культура XVI века
- 2. Куляшова И.П. 2007 г
- 3. Куляшова И.П. 2007 г 1563 г –первая типография в Москве.
- 4. Московский Апостол
- 7. Дионисий с сыновьями и соратниками
- 8. Дионисий и мастерская Успенский собор Митрополит Петр с житием Митрополит Алексий с житием
- 9. Икона «Церковь воинствующая»(ГТГ)
- 10. Прокопий Чирин.1593-1627гг. Избранные святые. Икона Никита Воин.ГТГ
- 11. Архитектура Кремлевский ансамбль Успенский собор,1475-1479
- 13. Благовещенский собор Московского Кремля 1484-1489гг.(псковские мастера) Успенский собор Московского Кремля 1475-1479гг.(Аристотель Фиораванти)
- 16. Куляшова И.П. 2007 г Архангельский собор 1505-1508
- 17. Архангельский собор Московского кремля. 1505-1508гг. Алевиз Новый
- 19. Церковь Ризоположения
- 20. Куляшова И.П. 2007 г колокольня Ивана Великого
- 21. По образцу Успенского собора Московского Кремля
- 22. Появляются храмы шатрового типа по образцу
- 24. Медный бунт . Э. Лисснер
- 26. Фёдор Савельевич Конь (около 1540 — после
- 27. Куляшова И.П. 2007 г Смоленский Кремль
- 29. ОБРАЗ ЭПОХИ И.Е.Репин. Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года. 1883-1885 гг.
- 30. ОБРАЗ ЭПОХИ В.И. Суриков. Покорение Сибири Ермаком Тимофеевичем. 1895 г.
- 31. ОБРАЗ ЭПОХИ М.М. Антокольский. Ермак. 1891 год.
- 32. ОБРАЗ ЭПОХИ С.Волнухин. Памятник Ивану Федорову в Москве.1909 год.
- 34. Выводы Становление единых стилей В процессе
Куляшова И.П. 2007 г «ДОМОСТРОЙ» автор священник Сильвестр. середина XVI в . «МИНЕИ ЧЕТЬИ» митрополита Макария в 30—40-е гг. XVI в.,
Слайд 2Куляшова И.П. 2007 г
«ДОМОСТРОЙ»
автор священник Сильвестр.
середина XVI в
.
«МИНЕИ ЧЕТЬИ» митрополита
Макария в 30—40-е гг. XVI в.,
Макария в 30—40-е гг. XVI в.,
Слайд 7Дионисий с сыновьями и соратниками
Ферапонтов Монастырь (фрески и
иконы собора Рождества Богородицы)
Воскресение – Сошествие во ад.
Дионисий и мастерская
Иоанн Предтеча
Богоматерь Одигитрия
Слайд 11Архитектура
Кремлевский ансамбль
Успенский собор,1475-1479 - Аристотель Фиораванти,
Грановитая палата- остаток от
Княжеского дворца - Пьетро Солари и Марко Руффо(Фрязин),
Архангельский собор,1505-1508- Алевиз Новый
Благовещенский собор 1484-1489гг, церковь Ризоположения 1484-1486гг.-псковские мастера
Колокольня Ивана Великого 1505-1508гг.,1600г.
1485-1495гг – крепостные стены, 18 башен, мерланы – итальянские «ласточкины хвосты»
1530-е гг. –стена Китай-города (Петрок Малый, итал.)
1585-1593гг. -стена Белого города Ф.Коня (в пределах Бульварного кольца)
Кон.16в. – Скородом – деревянные стены на Земляном валу(Садовое кольцо).
Архангельский собор,1505-1508- Алевиз Новый
Благовещенский собор 1484-1489гг, церковь Ризоположения 1484-1486гг.-псковские мастера
Колокольня Ивана Великого 1505-1508гг.,1600г.
1485-1495гг – крепостные стены, 18 башен, мерланы – итальянские «ласточкины хвосты»
1530-е гг. –стена Китай-города (Петрок Малый, итал.)
1585-1593гг. -стена Белого города Ф.Коня (в пределах Бульварного кольца)
Кон.16в. – Скородом – деревянные стены на Земляном валу(Садовое кольцо).
Слайд 13Благовещенский собор Московского Кремля
1484-1489гг.(псковские мастера)
Успенский собор Московского Кремля
1475-1479гг.(Аристотель Фиораванти)
Слайд 16Куляшова И.П. 2007 г
Архангельский собор 1505-1508
был до начала XVIII в. усыпальницей
московских князей и царей,
архитектор
Алевиз Новый
архитектор
Алевиз Новый
Здесь покоятся великие князья Иван Калита, Дмитрий Донской, Иван III, Иван Грозный, цари Михаил и Алексей Романовы. В раках хранятся мощи святых - князя Михаила Черниговского и святого царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного, убитого в Угличе.
Слайд 20Куляшова И.П. 2007 г
колокольня Ивана Великого
1505-1508 гг
Архитектор Бон
Фрязин. Высокий стройный столп из двух поставленных один на один восьмигранников (походила на русские сторожевые башни). 1532 – звонница для тяжёлых колоколов. Арх. Петрок Малый.
1624 – Филаретовская пристройка арх. Бажен Огурцов.
1624 – Филаретовская пристройка арх. Бажен Огурцов.
Слайд 21
По образцу Успенского собора Московского Кремля строятся:
1525г. – Смоленский собор Новодевичиего
монастыря в Москве
Успенский собор Троице-Сергиева Монастыря
1568-1570гг.- Софийский собор в Вологде
Успенский собор Троице-Сергиева Монастыря
1568-1570гг.- Софийский собор в Вологде
Слайд 22Появляются храмы шатрового типа по образцу деревянных церквей:
1532г. – церковь
Вознесения в селе Коломенское
1555-1561гг. –Покровский собор (Барма и Постник)
1565г. – деревянные хоромы купцов Строгановых в Сольвычегодске
Храм св.Троицы (Преображенский) в Вяземах в имении Бориса Годунова
1555-1561гг. –Покровский собор (Барма и Постник)
1565г. – деревянные хоромы купцов Строгановых в Сольвычегодске
Храм св.Троицы (Преображенский) в Вяземах в имении Бориса Годунова
Крепостные сооружения в Нижнем Новгороде, Туле, Зарайске, Коломне, Смоленске.
Слайд 26Фёдор Савельевич Конь (около 1540 — после 1606) — «государев мастер»,
один из немногих древнерусских зодчих, чьё имя зафиксировано источниками.
каменные стены и башни Белого города Москвы (1585—1593; по линии нынешних бульваров)
мощные городские стены Смоленска (1596—1602);
Слайд 27Куляшова И.П. 2007 г
Смоленский Кремль
конец XVI в архитектор Фёдор Конь.
.
«ожерелье земли русской»
Слайд 34Выводы
Становление единых стилей
В процессе централизации закладывается фундамент российской многонациональной культуры
Языковая и
этническая консолидация не привели к потере культурной самобытности многочисленных народов России
Духовная жизнь по прежнему определяется христианским мировоззрением
Зарождается тенденция к обмирщению культуры : в произведениях появляются реалистические черты, появляются светские и демократические элементы
Стоглавый собор1551г. Признал образцом живопись Андрея Рублева, архитектуру Успенского собора Московского Кремля , в литературе – сочинения митрополита Макария и его кружка.
Духовная жизнь по прежнему определяется христианским мировоззрением
Зарождается тенденция к обмирщению культуры : в произведениях появляются реалистические черты, появляются светские и демократические элементы
Стоглавый собор1551г. Признал образцом живопись Андрея Рублева, архитектуру Успенского собора Московского Кремля , в литературе – сочинения митрополита Макария и его кружка.
