Исторические портреты Выборга- Кнут Поссе и Выборгский гром презентация

организации Исторического клуба Ленинградской области
26 мая 2016 года

КАК ОПОРУ, РУССКИЕ МОГЛИ БЫ ГОСПОДСТВОВАТЬ НАД БОЛЬШЕЙ ЧАСТЬЮ ФИНЛЯНДИИ…СОВЕРШЕННО НЕИЗВЕСТНО, СМОГЛА БЫ ШВЕЦИЯ В БЕСПОКОЙНЫЕ ВРЕМЕНА ВООБЩЕ СОХРАНИТЬ ОПОРУ НА ВОСТОКЕ…». ЭЙРИК ХУНБОРГ,  ШВЕДСКИЙ ИСТОРИК

XV века по степени обороноспособности Выборг стал четвертым городом Швеции. Но это не остановило войско Ивана III: он решил во что бы то ни стало взять крепость, которая использовалась шведами как плацдарм для нападения на русские земли на Ладожском озере и реке Неве.
…8 сентября 1495 года началась осада. Русские использовали крупнокалиберные пушки, и две башни были разрушены сразу, а в третьей – Святого Андреаса – образовался пролом, куда ринулись нападавшие. Но тут случилось невероятное. Когда шведы уже собирались сложить оружие, раздался сильнейший взрыв, потрясший не только «тверди земные и хляби небесные», но и души людские. Русские воины увидели в небе знамение – крест Святого Андреаса и отступили... Согласно легенде, причиной «Выборгского грома» (или «Выборгского грохота») стал «адский котел», в котором комендант крепости Кнут Поссе сварил «страшное зелье из змей, жаб, ртути, золы и соли» и велел отнести его под стены единственно уцелевшей башни.

современники считали, что Кнут Поссе водит дружбу с дьяволом: «Предание гласит, что когда Кнут сидел на берегу и чертил на земле корабль, этот корабль начинал плыть по морю».
Существует и другая легенда о «Выборгском громе»: якобы от стен замка неприятеля «прогнала» грохочущая пещера Смеллен, находившаяся рядом с городом. Шум, раздававшийся из нее, был невыносим. У людей она вызывала ужас и панику, тем самым защищая город от врагов. Пещера была обнесена семью заборами с крепкими воротами. В мирное время правитель Выборга закрывал их, чтобы не страдали местные жители, а при появлении врагов открывал.

его имя - является датским шведом (швед. Knut Jönsson Posse). Согласно общепринятым датировкам он родился около 1440 года. Его отец, рыцарь Йёнс Лаге Поссе, происходил из датского рода, но обосновался в Вестерётланде. В своих политических взглядах рыцарь Йёнс был довольно осторожным. Там он женился на дочери лагмана, и его старший сын Кнут получил имя от могущественного деда по матери Кнута Йёнссона.
В 1460-е гг. отец сблизился с аристократом Эриком Аксельссоном Тоттом. Последний был весьма авторитетным человеком, поэтому, благодаря связям с ним, Йёнс Поссе в 1466 г. попал в риксрод.

1465 г. отправился в море с другим приближенным Тоттов и захватил два корабля, шедших из Таллина. Однако в ходе дележа добычи на архипелаге Турку возник спор. В действительности же Кнут Поссе был послан защищать судоходство на Балтийском море от кораблей-захватчиков, но, как утверждают жители Любека, иногда он действовал в своих интересах и вопреки указаниям Эрика Аксельссона Тотта. Тем не менее, Кнут Поссе сохранил благосклонность своего господина, так как Тотт назначил его фохтом в крепость Стокгольма сразу же после своего назначения регентом в октябре 1466 г.. Однако уже в сентябре 1470 г. Кнут Поссе, вернувшись в Финляндию, присутствовал на уездном суде в Янаккала, возможно, как личный представитель управляющего губернией Тавастия Эрика Аксельссона Тотта.

Эстляндии, когда Швеция поддержала враждебный ордену город Ригу. Стуре в 1487 г. приступил к окончательному выяснению отношений с Тоттами. Тогда Кнут Поссе окружил находившуюся под властью Ивара Аксельссона крепость Раасепори, а также Боргхольм в Эланде. Осенью того же года период перемирия с Новгородом подходил к концу. На тот момент Кнут Поссе был комендантом Выборгской крепости, пока ситуация не улеглась. Кнута Поссе, хорошо знакомого с делами в Остзейских провинциях, использовали в качестве парламентера на переговорах. Он был членом шведской делегации при заключении перемирия с Ливонским орденом 9 октября 1487 г., а также, совместно с настоятелем Абоского собора Магнусом Николаем Сяркилахти, при подписании мира между Швецией и орденом в Ревеле 17 ноября 1488 г.

частично на его славу изобретательного защитника крепости. 30 ноября, в день Святого Андрея, покровителя православных на Руси, произошел решающий штурм. Осаждающие захватили одну из башен, позднее названную Андреевской и начали прорываться через стены чтобы спускаться в город. Защитники приготовились к последней битве в самом городе. Внутри городских стен горели бочки и лодки со смолой,  с них огонь видимо перекинулся на деревянные постройки на стене и башне. Храбрость нападающих стала таять, особенно когда они увидели на небе яркий свет в виде двух перекрещенных линий, напоминающих Андреевский крест, и они стали отступать.

описании Северных стран. Там изображена взорванная башня, окруженная стенами. Никакой иной источник, относящийся к 1495 г., не содержит упоминания о взрыве или ударе. Наверное, Олаус Магнус слышал народные легенды, в которых со временем добавлялись новые детали. Русские больше не предпринимали наступления. Позже, в декабре, их войска ушли из Финляндии. Причиной, возможно, была нехватка продовольствия, а также разразившаяся в 1495 г. в Западной Финляндии эпидемия чумы. Современники считали спасение Выборга чудом, совершенным Богом и всеми святыми-покровителями Швеции, но они не забыли, тем не менее, поблагодарить и Кнута Поссе. 15 мая 1496 г. Государственный совет дал ему и его наследникам в лен  на 30 лет весь уезд Осе в Западном Ёталанде. Летом того же года Кнут Поссе также принял участие во взятии Ивангорода, расположенного  напротив Нарвы, а после этого находился в Выборге до наступления мира в марте 1497 г. и оставался там после этого до июля 1497 г.

но, возможно, Кастельхольм. В литературе часто утверждается, что Кнут Поссе был похоронен в Туркуском кафедральном соборе. Утверждение основано на упоминании в Епископских хрониках Финляндии о том, что Кнут Поссе умер в том же году, что и епископ Магнус Николай, как дополнил хронист: «И так они не расстались даже в своей смерти». В 1494 г. Кнут Поссе пожертвовал часовне Всех Святых кафедрального собора, где был позже и похоронен Магнус Николай, для собственной и своих родителей заупокойной мессы поместье в Калвола. Оба источника не подтверждают, что Кнут Поссе покоится в Турку, но на основании найденного надгробного камня можно считать, что его похоронили в том же склепе, что и епископа Магнуса Николая.