Европейская цивилизация в Новое время: идеология Эпохи гениев и эпохи Просвещения (16-18 вв.) презентация

(16-18 вв.)

движение, возникшее в римско-католической церкви и направленное на её преобразования.

основы буржуазной морали, философии, идеологии гражданского общества.

Кальвин (1509-1564) - Франция

сохранено лишь 2 таинства - крещение и причастие,
богослужение состояло преимущественно из проповедей, общих молитв и пения псалмов.
не признавали культа святых, ангелов, Богородицы,
отменили институт монашества и целибата (безбрачие для священников).
священники избирались религиозной общиной.

к спасению.
Идеалом объявлялся аскетизм, бережливость, скромность.
Покорность судьбе и добродетельный труд есть долг перед Богом, жизненное призвание человека.

Сервантес
(1547-1616),
Пьер Корнель (1606-1684),
Жан Расин (1639-1699)

гипотезу о бесконечности Вселенной.
Галилео Галилей (1564-1642) открыл новые звезды, спутник Юпитера, фазы Венеры, горы на Луне, пятна на Солнце, кольца Сатурна;
Иоганн Кеплер (1571-1630) – законы обращения планет;
Уильям Гарвей (1578-1657) – законы кровообращения;
Торричелли (1608-1647) – барометр;
Роберт Бойль (1627-1691) - дал научное определение химических элементов.
Исаак Ньютон (1643-1727) –физика, математика, оптика

литературы, один из основателей математического анализа, теории вероятностей и проективной геометрии, создатель первых образцов счётной техники, автор основного закона гидростатики.
Рене Декарт (1596-1650) в своем знаменитом афоризме «мыслю, следовательно, существую», заявил о приоритете мышления, о его единственной достоверности;
Фрэнсис Бэкон (1561-1626) открыл метод индукции, то есть, выведение общего из частного,
Томас Гоббс (1588-1679) государство рассматривал как результат договора между людьми, положившего конец естественному состоянию «войны всех против всех».
Джон Локк (1632–1704) выдвинул концепцию общественного договора, по которой единственным истинным основанием власти суверена является согласие народа.

гг.)
В сравнении с Возрождением Просвещение означает глубокий переворот в сознании огромной массы людей.

идеалов протестантизма,
возрастание интереса к научному и философскому знанию,
бесконечная вера в преобразующие возможности образования.

в бесконечном приращении научных открытий и технических изобретений.