Движение декабристов презентация

на престол императора Николая I" пытался доказать, что восстание декабристов было «маскарадом распутства, замышляющим преступление", т.е. событием, не имевшим глубокого исторического смысла и важным только как опасность для императорской фамилии.
В. О. Ключевский писал о декабристском восстании как о последнем дворцовом перевороте, о связи декабристских традиций с традициями XVIII века.

движения в России", назвал декабристов "первыми революционерами", которые "разбудили А. И. Герцена".
М. В. Нечкина писала о декабристах, взяв за основу марксистско-ленинскую концепцию о трех этапах русского освободительного движения. Она видела в декабристах дворянских революционеров с дворянской революционностью. В советское время государственная идеология пыталась присвоить наследие декабристов, сделав их предтечами октябрьского переворота 1917 г.
Часть советской интеллигенции видела в декабристах образец сопротивления, «первых диссидентов». В 1970-е гг. фраза "выйти на площадь" была метафорой высшей степени гражданского неповиновения.

декабристов как на либералов, реформаторов, решившихся на мятеж, потому что верховная власть в лице Александра I отказалась от реформ сверху.
Декабристская тема волнует сейчас и историков, и общество. В этой теме скрыта не только проблема противостояния власти и общества, но и выбора пути для России.

др.)
Идеи русских вольнодумцев (А.Н. Радищев, Н.И. Новиков)
«Дух вольнодумства» в учебных заведениях (Московский университет, Царскосельский лицей)
«Дети 1812 г.» (115 будущих декабристов – участники). Война способствовала росту национального самосознания в России, поставив вопросы о судьбе страны, путях ее развития. Знакомство с жизнью в Европе.
«Эра либерализма» Александра I.
Изначально идеи декабризма были связаны с патриотическими настроениями. Задача «спасения России».

преддекабристских.
Всего насчитывалось 4 организации:
«Орден русских рыцарей» (граф М. А. Дмитриев-Мамонов, генерал М. Ф. Орлов).
«Священная артель» (Н. Н. Муравьёв и А. Н. Муравьёв).
Семёновская артель (С. П. Трубецкой, С. И. Муравьёв-Апостол, И. Д. Якушкин, всего около 15—20 человек).
Кружок В. Ф. Раевского.
Все эти организации существовали на легальном или полулегальном положении.

Организация ставила цель учреждение в России конституционной монархии путем ограничения самодержавия
1. Ограничение самодержавной власти лишением права издавать новые законы и отменять старые без воли, лишением права налагать налоги без согласия, лишением права объявлять войну и заключать трактаты, лишением права ссылать и наказывать, лишением права оставлять государство и отъезжать за границу, лишением права жаловать в княжеское и графское Российское достоинство, в фельдмаршалы, в канцлеры, в государственные министры, в генерал-губернаторы и др. согласия Сената.
 2. Учреждение Сената, составленного из 200 наследственных перов, магнатов или вельмож государства, из 400 представителей дворянства и из 400 представителей народа.
3. Дарование 200 наследственным вельможам государства уделов городами и поместьями.
4. Конечное и всегдашнее истребление имени Польша и Королевства Польского и обращение всей Польши, как Прусской, так и Австрийской, в губернии Российские.
5. Присоединение Венгрии, Сербии, всех славянских народов к России.
6. Изгнание Турков из Европы и восстановление греческих республик под протекторатом России.
8. Упразднение рабства в России;
9. Вольное книгопечатание.
10. Общее размежевание земель в России и раздача оных по государственным уважениям частным людям.
11. Лишение иноземцев всякого влияния на дела государственные.
12. Сочинение проекта выгодной войны против Персиян и вторжения в Индию.
13. Улучшение состояния солдата.

в первую декабристскую организацию, получившую название «Союз спасения». Учредителями и организаторами общества были гвардейские офицеры А. Н. Муравьёв, М. Муравьёв-Апостол и С. Муравьёв-Апостол, князь Сергей Трубецкой. Помимо членов Семёновской и Священной артелей, в состав общества вошли Н. М. Муравьёв, П.П. Пестель, майор М. С. Лунин, полковник Ф. Н. Глинка.
Во главе «Союза спасения» стоял Верховный собор из «бояр». Остальные участники делились на «мужей» и «братьев», которых предполагалось сгруппировать по «округам» и «управам». Однако этому помешала малочисленность общества, насчитывавшего не более 30 членов. Была принята глубокая конспирация, беспрекословное подчинение нижестоящих членов вышестоящим. Принятие новых членов и переход членов из одной ступени в другую осуществлялся при согласии «бояр».
Масонские ритуалы:
3 ступени для членства
Торжественная клятва на кресте и Евангилие

Изменилось название – «Общество истинных и верных сынов Отечества»
Программа:
уничтожение крепостного права
замена самодержавия на конституционную монархию
Этих целей предполагалось добиться мирным путём, посредством давления на общественное мнение. Сами члены общества обязывались вести себя и поступать во всех отношениях так, чтобы не заслужить ни малейшей укоризны. Члены общества стремились к обличению социального зла и пороков, в частности, невежества народа, казнокрадства, взяточничества чиновников, жестокого обращения с солдатами, неуважения к человеческому достоинству, несоблюдения прав личности.
В 1817 г. во празднования 5-летия Отечественной войны в Москве возникла идея убийства государя, на которое вызвался И. Якушкин. Вскоре от идеи отказались.

возглавлялся Коренной управой (30 учредителей) и Думой (6 человек).
Им подчинялись «деловые управы» и «побочные управы» в Петербурге, Москве, Тульчине, Полтаве, Тамбове, Смоленске, Нижнем Новгороде, Кишинёве.
Около 200 членов.
Хотели за 20 лет подготовить «передовое общественное мнение» для того, чтобы совершить бескровный политический переворот.
Планировали создавать просветительские, литературные общества.

правления все участники высказались за установление республики. Были отвергнуты идея цареубийства и идея о временном правительстве с диктаторскими полномочиями (предложена П. И. Пестелем).
Устав общества, так называемая «Зелёная книга» (точнее её первая, легальная часть), был известен самому императору Александру, который давал его читать цесаревичу Константину Павловичу. Сначала государь не признавал в этом обществе политического значения. Но взгляд его изменился после известий о революциях 1820 в Испании, Неаполе, Португалии и бунта Семёновского полка (1820).

I.

Междуцарствие

Манифестом 16 августа 1823 г. Константин Павлович отрекался от престола, наследником назначался Никола Павлович.
Манифест не был обнародован – это стало предпосылкой междуцарствия.

(которое будет осуществляться) выборными (представителями народа) правительства.
 3. Свободное тиснение и потому уничтожение цензуры.
 4.Свободное отправление богослужения всем миром.
 5. Уничтожение права собственности, распространяющейся на людей.
6. Равенство всех сословий перед законом, и потому уничтожение военных судов…
 7. Объявление права всякому гражданину заниматься, чем он хочет…
 8.Сложение подушных податей и недоимок по ним.
 9.Уничтожение монополий: на соль, на продажу горячего вина и проч. …
 10.Уничтожение рекрутства и военных поселений.
 11.Убавление срока службы военной…
 12.Отставка всех без изъятия нижних чинов, прослуживших 15 лет.
 13.Учреждение волостных, уездных, губернских и областных правлений и порядка выборов членов сих правлений…
 14.Гласность судов.
 15.Введение присяжных в суды уголовные и гражданские…

и мы должны исполнять свой долг. Прочесть бумаги всегда успеем, а присяга в верности нужнее всего. Так решил и великий князь. У кого 60 000 тысяч штыков в кармане, тот может смело говорить – Милорадович.

1853 г.

бред, все же справедливость требует признать, что тот, кто жертвует жизнью за свои убеждения, не может не заслуживать уважения соотечественников. Кто кладет свою голову на плаху за свои убеждения, тот истинно любит отечество, хотя, может быть, и преждевременно затеял свое дело».
М. Волконская

скорбный труд И дум высокое стремленье.
Несчастью верная сестра, Надежда в мрачном подземелье Разбудит бодрость и веселье, Придет желанная пора:
Любовь и дружество до вас Дойдут сквозь мрачные затворы, Как в ваши каторжные норы Доходит мой свободный глас.
Оковы тяжкие падут, Темницы рухнут — и свобода Вас примет радостно у входа, И братья меч вам отдадут.