Древнерусское государство, Киевская Русь в 9-13 веках. Становление, расцвет и кризис презентация

, расцвет и кризис.

Приазовья и включала в себя различные этносы. С 7 по -11 века, в процессе создания государственности, участвовали этносы осёдлых восточных славянских, финно-угорских и балтских, лето-литовских этносов, представители скандинавских народов – варяги, русь, а так ж сармато-аланских и тюркских кочевых народов Поволжкой и Придонской Степи и Предковказья. Завершилось формирование государства в конце 9-начале 10 века, при князьях Владимире и Ярославе. Со 2-ой половины 10- до начала 13 века начался период феодальной раздробленности. 4 территориальных центра, которые привели к нарушению политики и военного единства, способствовали распаду единого государства, в связи с военной экспансий с Западом и с Востоком.

и синтетическое влияние Западной и Восточной Цивилизаций, со стороны в Византийской империи, Западноевропейских королевств и Скандинавских государственных образований, на Юго-востоке влияние Хазарского каганата, а после его падения в 10-12 веках со стороны степных, кочевых государственных образований , печенегов и половцев.

целом вписывается в общую схему феодального цикла Мировой Цивилизации. Государственность формируется на базе 14-ти крупнейших союзов Восточнославянских племен, балтийских и финно-угорских племён. Основой объединения, центрами являлись на северо-западе - Ладога и Новгород, на юго-западе - Киев и Чернигов. Важнейшую роль в формировании государственности играла племенная знать, старейшина в роду. Развитие ремесла и торговли, формирование городских центров шло по торговому пути из варяг в греки, из Балтийского моря в Херсонес. Важную роль в объединении государственной территории Северо-запада и южных земель сыграли варяги, выходцы из Скандинавии, которые на протяжении почти 2,5 столетий активно взаимодействовали с Восточнославянскими и финно-угорскими племенами в военной и торговой сфере. Таким образом, сформировалась раннефеодальная монархия Рюриковичей, сумевших объединить территории Древнерусского государства с центром в Киеве. Расцвет Киевского государства приходится на 10- середину 11 века, особенно на период Великих Князей: Владимира 1, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха.

всех крупнейших земель (территории вокруг Киева). Принятие христианства, проведение религиозных реформ, включение Древнерусского государства в общее, нормативно-целостное пространство христианской цивилизации, предполагало установление широких, дипломатических, торгово-экономических и культурных связей с Византией и христианскими странами Центральной и Западной Европы, не взирая на противоречия между православным и католическим направлениями в христианстве. Стали устанавливаться семейно-родовые связи между династиями Киевской Руси, Византии и Европы. Постепенное введение христианства давало возможность укрепления позиций Великокняжеской власти и политической элите, дружине и боярам. Широкие слои общинного населения Киевской Руси, и даже городов, гораздо дольше и сложнее воспринимали христианские нормы и культуру. Вплоть до 14-15 века сохранялись традиции язычества, которые тесно переплелись в народе с христианскими нормами Единобожия, морали и этики. Таким образом, в менталитете и массовом сознании сформировался элемент двоеверия. Одновременно с христианской религией и становлением Русской Православной Церкви, как института, сформировалась ситуация симфонического взаимодействия между государством и Церковью, их взаимной поддержки. От государства Церковь получила особый налог- «десятину». Великокняжеская власть стала обожествляться, Церковь работала на усиление ее авторитета. В 10-12 веках это сыграло важную роль в развитии и расцвете Древнерусской культуры, основании системы церковного и светского образования, зодчества и архитектуры. Сформировалась достаточно стройная система государственных органов всех русских земель.

Киевский престол: Великий князь РПЦ(Русская православная церковь) Митрополит Совет и старшая Дружина (бояре и вои) Младшая Дружина Двор (челядь) (14 250) Удел Удел Удел Удел Удел Удел Города

– сельский и городской люд, набранный в войско

ЛАДЕЙНЫЙ ФЛОТ

отражены в сводах законов. В «Русской Правде», уставе Ярославичей, уставе Владимира Мономаха, в Псковской судной грамоте. Таким образом, Древнерусское государство в 10-12 века представляло собой особую синтетическую Цивилизацию, в целом отражавшую общую тенденцию феодального цикла развития. При этом Древнерусское государство и культура имели свои черты и особенности.

церковно-монастырского хозяйств. Развивалось торгово-ремесленное хозяйство, особенно на Северо-западе (Новгород, Псков). Важной особенностью Древнерусской Цивилизации и политической системы оставались элементы военной демократии, самоуправления (на народном собрании, в городах и уделах, ВСЕ вопросы жизнедеятельности обсуждались только в присутствии Великого Князя, и решал их непосредственно он сам). Наиболее развитые (вечевые) институты сохранялись в Пскове, Новгороде, Киеве, Чернигове. Таким образом, уже в 10-12 веках четко определилось явно-выраженное значение государства и государственных институтов в общей схеме развития Российской Цивилизации. Государство постоянно выступало важнейшим стимулирующим фактором в развитии. С конца 11- начала 13 века с развитием феодально-вотчинного хозяйства происходит постепенное укрепление экономического развития, территорий уделов, формируется 4 основных крупных политических центра, и резко ослабевает при этом политическая роль и значение Киева, начинаются феодальные усобицы и конфликты.

феодальной раздробленности , попадает между 2-х основных агрессоров (самый мощный удар пришел со стороны монголо-татар державы Чингизидов).
13 век становиться катастрофическим для Древнерусского Государства. Глобально меняются основы политического и социально-экономического устройств.