Межнациональные и конфессиональные конфликты в странах запада презентация

фламандцами, корсиканцами во Франции
4.Образование Ирландской Республиканской Армии (ИРА) в Северной Ирландии
5. «Баскония и свобода» и баскский национализм 6. Требования автономии со стороны Уэльса и отделение от Объединенного Королевства Великобритании со стороны Шотландии
7. Попытка Квебека, провинции Канады, добиться создания самостоятельного государства
8. Расовые конфликты в США. Причины конфликтов, меры устранения, последствия.
9. Заключение

государстве.

Межконфессиональный (религиозный) конфликт - это столкновение и
противодействие между носителями религиозных ценностей (от отдельных
носителей - верующих к конфессий), которая обусловлена различиями в их
мировоззрении, представлениях и отношении к Богу, разной участием в
религиозной жизни. По своим характеристикам религиозные конфликты
являются социальными, поскольку сама религия является духовной основой
человеческого общества

Понятие межнационального и межконфессионального конфликтов

десятилетий, это наиболее распространенный источник политической нестабильности.

В современном мире практически нет этнически однородных государств. Людям разных национальностей приходится так или иначе сосуществовать на

одной территории и мирная жизнь складывается далеко не всегда. Конфликты на национальной и религиозной почве всегда имели место быть в истории человечества, и несмотря на огромное количество организаций в современном мире, регулирующих политические отношения, число этнополитических конфликтов неуклонно растет. Этому способствуют, глобализация, миграции населения, модернизации.

Оживленная улица города

конфликтов становятся не вооружённые силы конфликтующих сторон, а мирное население, единственной виной которого часто является его этническая или конфессиональная принадлежность.

Социум

представители этнической группы, проживающей на территории какого-либо государства, являющиеся его гражданами, но не принадлежащие к коренной национальности и осознающие себя национальной общиной.

Понятие этнического меньшинства

Второй Мировой войны.
-В бывшие колониальные державы хлынули потоки мигрантов из бывших колоний
-Правительства западноевропейских стран проводили политику насильной депортации на историческую родину.
-На территории одного государства приходится ужива-

ются нескольким этническим меньшинствам, и между ними возникают конфликты, которые нередко перерастают в вооруженные столкновения

Беженцы на берегу Средиземного моря

большое количество этнических меньшинств оказались «заперты» на территории бывших республик. Распад Советского Союза и другие перемены в Восточной Европе вызвал у западноевропейских правительств опасения скорого притока беженцев с Востока.


По всей Европе образовывались организации, выступающие за прекращение доступа иностранцев в страны. Многие мигранты и правозащитный организации с тревогой следят за растущей волной расизма. Несмотря на все это, начали так же создаваться антирасистские организации и большинство правительств приняло меры на ослабление дискриминаций

перестраивают поведение в соответствии с ценностями и нормами большинства

«Плавильный котел», традиции иммигрантов не растворяются среди ценностей, доминирующих в среде оригинального населения, скорее происходит соединение старых и новых обычаев, идет процесс формирования новых образцов культуры. Многие считают, что это наиболее желательный результат этнического многообразия

Модель культурного плюрализма. Согласно этой точке зрения, оптимальное решение заключается в создании плюралистического общества в полном смысле слова, в котором за всеми многообразными субкультурами признаются равные права.

бельгийского конфликта считается языковое неравенство. Именно галлизация Брюсселя стала одной из причин начала языкового, а также территориального конфликта в стране

Бельгия - двунациональная и двуязычная страна, населенная в основном фламандцами и валлонами, кроме того, небольшая часть населения на востоке страны говорит по-немецки. Фламандцы живут на севере страны, во Фландрии. Их язык очень близок тому, на котором говорят в соседних Нидерландах. Валлоны живут в южной половине страны, в Валлонии, их родным языком является французский. Но в Бельгии долгое время существовало языковое неравенство, которое отражало различия в социально-экономическом развитии двух ее частей.

В течение XIX и первой половины XX в. экономическим ядром страны была Валлония. Но после Второй мировой войны Фландрия вырвалась вперед по экономическим показателям за счет развития новейших отраслей индустрии. Благодаря более высокой рождаемости Фландрия увеличила свой перевес над Валлонией в населении страны. Все это снова резко обострило противоречия между валлонами и фламандцами. Для выхода из кризиса было решено осуществить переход к федеративному государственному устройству. В начале 1993 года бельгийский парламент одобрил конституционную реформу.

Карта Бельгии

набирать популярность крайне правое радикально-националистический Фламандский блок, выступающий с откровенно сепаратистских позиций. Большинство же населения как во Фландрии, так и в Валлонии устраивает федеративная Бельгия. Евросоюзу , без которого немыслима бельгийская экономика, ориентированная на экспорт, не нужны два государства вместо одной Бельгии. Некоторые фламандские политики по-прежнему настаивают на самоопределении или по крайней мере на переходе от федерации к конфедерации. В 2008 г. этот конфликт снова так обострился, что стал угрожать разделением Бельгии на три части. Сейчас в стране продолжается политический кризис. С лета 2010 г. до сих пор не сформировано новое правительство.

Протестующие бельгийцы

главных причин является отсутствие у корсиканцев национального единства. Власть на местах осуществляли кланы, защищающие лишь свои узкие интересы. На острове соблюдались традиции кровной мести (вендетты) и обета молчания (омерты).

остров так и не нашел места в их системе. Правительства во Франции менялись, были не способны сделать принципиальный выбор и начали поддавались искушению не вмешиваться в ход жизни на острове. Постепенно, с начала 60-х годов прошлого века, влияние Франции на острове угасало. Патриархальные структуры островного сообщества начали расшатываться с начала 60-х годов – с возникновением массового

туризма, переселением на остров многочисленных сельских хозяев из Алжира, с проникновением на остров ценностей и соблазнов общества потребления. Кроме того, исход населения в предыдущие годы привел к демографическому спаду. На эту дестабилизацию многие корсиканцы и отвечать требованиями обособления в различных формах. Промахи ряда французских правительств лишь ожесточали эти требования, которые стали подкрепляться насильственными актами. Программа министра внутренних дел 80-х годов Жокса и определение «корсиканского народа» были сорваны.

Корсиканские сепаратисты

перемирия с ФНОК («Фронт национального освобождения Корсики») ; правительство объявило амнистию и обещало разработать программу развития Корсики, предоставив ей автономию, ФНОК же отказался от насильственных действий. После срыва программы, разработанной Жоксом, за первыми взрывами в сентябре 1990 г. по Корсике прокатилась целая волна террористических актов. 12 сентября 1990 года жителей Бастии разбудили взрывы бомб, подложенных к зданиям четырех банков. Свои боевые акции они отличали буквой R – начальной буквой французского слова Resistance – «Сопротивление». Не только появлялись надписи на стенах «Французы, вон!», но и пресс-конференции по телевидению. Вооруженные боевики в капюшонах объясняли перед телекамерой свои цели – освобождение Корсики от «колониальной эксплуатации», от «наступления цемента», от попыток превратить остров в «европейский курорт».

не только во ФНОК, но и в другом сепаратистском движении, где сторонники вооруженной борьбы добились большинства и создали новую организацию – «Корсиканское движение за самоуправление».Оно разделилось на четыре организации: две из них высказались за легальные политические действия, а остальные – за вооруженную борьбу.
В 1991 г. Корсика становится новым территориальным образованием.
На какое-то время после учреждения автономии на острове насилие там прекратилось.
До сих пор позиции республиканской и централистской элит Франции неясны.

Корсиканские сепаратисты

ИРА— ирландская национально - освободительное движение, подпольная организация, целью которой является достижение полной независимости Северной Ирландии от Соединённого Королевства. ИРА в своей деятельности опирается на поддержку католического населения Северной Ирландии. Ведёт свою историю с Пасхального восстания в Дублине (1916) под руководством Патрика Пирса, когда была впервые провозглашена Ирландская

республика. Ирландская республиканская армия была основана в 1919 году после слияния «Ирландских волонтеров» и «Ирландской гражданской армии».
Основной почерк ИРА — телефонное предупреждение за 90 минут до подрыва начинённого взрывчаткой автомобиля, что снижало возможность человеческих жертв, но служило демонстрацией силы. По некоторым сведениям, ИРА приобретала оружие у Ливии. Основной мишенью ИРА были солдаты британской армии, полицейские и судьи.

Логотипы ИРА

конфликта

На протяжении всего времени, начиная со Средневековья, зависимости Ирландии от Великобритании, на ее территории росли народные неводольства. На протяжении XX века в Ирландии постепенно снижалась зависимость от Великобритании. В XX веке в Северной Ирландии наблюдался рост самосознания не только ирландцев и англичан, но и католиков и протестантов. В связи с этим большую популярность у местного населения обрели соответствующее правые партии и организации.

года для урегулирования конфликта Лондон отправил в регион войска. Всплеск насилия начался после «Кровавого воскресенья» («Bloody Sunday») — 30 января 1972, когда британские солдаты расстреляли безоружную демонстрацию борцов за гражданские права в Дерри (Северная Ирландия), в результате чего погибло 18 человек. 30 мая 1972 ИРА объявила о прекращении
правительство отказывалось
возобновили теракты на

«Кровавое воскресение», разгон демонстрации

активных боевых действий. Однако, поскольку британское
вести переговоры с сепаратистами, то боевики ИРА
территории Ольстера и Англии.

годов XX века ИРА и Английское правительство начинают движение к перемирию:
-15 ноября 1985 года в замке Хилсборо (Северная Ирландия) было заключено соглашение между Великобританией и Ирландской республикой, Ирландская республика получала статус консультанта при решении вопросов по Северной Ирландии.
-14 декабря 1993 года была подписана «Декларация Даунинг-стрит», закреплялись принципы отказа от насилия и предполагалось формирование местного парламента и правительства. Но выполнение соглашений было заморожено из-за новых терактов ИРА ( обстрел аэропорта Хитроу из миномета)
-15 апреля 1998 года - в Белфасте «Соглашение Страстной пятницы» между правительством Великобритании и лидерами основных политических партий Северной Ирландии, передача власти местным органам управления и проведении референдума для определения статуса Северной Ирландии
15 декабря 1999 года Указ о деволюции Северной Ирландии, то есть о частичной передаче власти Законодательной ассамблее этой провинции.

Но движение в Ирландии еще не прекращено. По мнению Дэвида Тримбла, мирный процесс вовсе не в тупике. "Это не кризис, а неприятность, которую мы можем преодолеть", - считает лидер Ольстерской юнионистской партии,

Республиканской Армии

смену разгромленному в 1950-х гг. партизанскому движению; ЭТА выделилась из Баскской националистической партии. В 1959 несколько молодых членов БНП , неудовлетворенных отказом организации от вооруженной борьбы, покинули партию и основали ЭТА. Сепаратистские настроения Басконии являлись выражением национального, социального и религиозного противостояния Мадриду. С начала 1960-х годов члены ЭТА приступают к практике покушений на чиновников и жандармов, а также начинают осуществлять взрывы полицейских участков, казарм и железнодорожных путей.

Три члена ЭTA на пресс-конференции в 2006г.

басков стремятся добиться полной независимости.
Основная цель сепаратистов - создание независимой "Великой Эускади - Страны басков", которая должна включить ряд провинций северной Испании, южной Франции, а также испанскую область Наварра. В этом конфликте заметную роль играет социалистическая радикальная организация Euskadi Ta Askatasuna ("Эускади та аскатасуна" - "Отечество и свобода басков"), известная под аббревиатурой ЭТА.

Испания

Страна Басков

Страна Басков на карте Испании

на посту председателя правительства Испании адмирала Луиса Карреро Бланко. Активисты ЭТА), сняв квартиру в центре Мадрида, прорыли тоннель под проезжим участком улицы, которую часто пересекал автомобиль Бланко. В тоннель была помещена взрывчатка. 20 декабря 1973 года, когда машина председателя правительства проезжала заминированную часть улицы, заготовленное взрывное устройство было приведено в действие

Во второй половине 70-х годов, когда на смену франкистской диктатуре пришла демократия, контакты властей с ЭТА активизировались, однако сепаратисты наотрез отказались прекращать борьбу. Однако, уже в январе 1988 года ЭТА объявила одностороннее перемирие. Тем не менее переговоры, состоявшиеся в январе 1989 года в Алжире, никаких результатов не принесли.

Место теракта

и бессрочном прекращении террористической деятельности. В ответ власти освободили ряд активистов ЭТА, но через 14 месяцев сепаратисты вышли из перемирия — по некоторым предположениям, в связи с усилением радикального крыла в руководстве организации.

Вплоть до 2009 года ЭТА продолжала совершать теракты, несмотря на многочисленные перемирия. 10 января 2011 года ЭТА объявила о прекращении вооружённой борьбы. 20 октября ЭТА повторно отказалась от вооружённой борьбы.
На всеобщих парламентских выборах в Испании 13 ноября 2011 года баскская националистическая коалиция «Амайур», костяк которой, как считается, составляют последователи ЭТА, получила 7 депутатских мест и возможность создать собственную фракцию в кортесах. В связи с этим историческим успехом усилились разговоры о грядущем исчезновении ЭТА.

Знак ЭТА

и свобода)

Великобритании со стороны Шотландии

По сравнению с Северной Ирландией и её Ирландской Республиканской Армией, где уже в первой половине XIX в. начали бунтовать, широко практиковали терроризм, в Уэльсе и Шотландии у населения не было таких жестких методов достижения целей.
Проблема национальной независимости Уэльса возникла почти век назад. 5 августа 1925 была основана Национальная партия Уэльса бывшими членами националистической партии северного Уэльса «Армия уэльского гомруля» и подпольного националистического движения.
Усиление националистических настроений в Уэльсе пришлось на вторую половину 60-х годов. В 1966 году «Партия Уэльса» одержала победу на довыборах — член партии Гвинвор Эванс был впервые избран депутатом парламента. Вскоре британский парламент принимает Акт о валлийском языке, закрепивший его использование в государственных учреждениях региона. В 2003 году Plaid Cymru впервые в своей истории заявила о том, что будет бороться за независимость Уэльса.

Соединенное Королевство Великобритания

Великобритании со стороны Шотландии

Таким образом, партия подвела черту под десятилетиями дебатов о том, какую позицию она должна занять в отношении связей Уэльса с Великобританией.

Ранее в уставе партии говорилось о том, что Плайд Кимру выступает за придание Уэльсу "полного национального статуса". Теперь этот термин заменен словом "независимость". Это, в частности, предполагает стремление Уэльса к вступлению в Евросоюз и обретение членства в ООН.

Министр по делам Уэльса Питер Хейн: «Теперь все в Уэльсе осознали, что собой представляет Плайд Кимру - полное отделение и независимость, этот шаг обанкротит Уэльс и сделает нас посмешищем в глазах международного сообщества"»

Итак, партия Plaid еще не добилась независимости, хотя при этом лидер партии Уэльса не говорит о том, что сегодня выход его страны из состава Великобритании поддерживает абсолютное меньшинство валлийцев. Но зато Саймон Томас предрекает, что уже в ближайшее время увеличится как численность его партии, так и число тех, кто выступает за отделение Уэльса от Британии. 

Флаг Уэльса

в 1707 г. после поражения в очередной войне с англичанами. С 1997 г. у Шотландии ограниченная автономия в составе Великобритании, а еще через два года Шотландия получила собственную исполнительную власть и парламент. В ведение автономии отошли сферы образования, транспорта, здравоохранения, культуры и охраны окружающей среды. Лондон регулирует только финансовое планирование, социальную политику и внешнюю политику.
Вопрос об отделении Шотландии от Великобритании возник давно. Самый массовый всплеск борьбы за независимость можно отнести к 1970-м гг., когда в Северной Ирландии участились случаи столкновения английских солдат с солдатами Ирландской Республиканской Армии. Шотландия также потребовала от британского правительства независимости, но их старания не увенчались успехом

Митингующие шотландцы

отделения шотландцы смогут увеличить
уровень доходов населения на 1000 фунтов в год на душу.
2.  У независимой Шотландии будет больше демократии
3. Нефтяной сепаратизм
4. Падение роли церкви
5. Шотландия была независимой гораздо дольше, чем частью Соединенного Королевства
Шотландия была независимым государством с 843 по 1707 г. Есть мнение, что Шотландия стала частью Соединенного Королевства, потому что отчаянно нуждалась в деньгах

Шотландия в составе Великобритании

Шотландия на карте Великобритании

автономного правительства Шотландии Алексом Салмондом подписано соглашение, определяющее порядок проведения референдума о независимости Шотландии осенью 2014 года.
21 марта 2013 года первый министр Шотландии Алекс Сэлмонд, во время заседания парламента объявил датой проведения референдума 18 сентября 2014 года. По его словам, избирателям предстоит ответить лишь на один вопрос: «Должна ли Шотландия быть независимым государством?». Таким образом, Шотландия добилась права на проведение референдума о независимости. В случае положительного ответа большей части избирателей Шотландия могла быть объявлена независимой страной 24 марта 2016 года.
К утру 19 сентября 2014 года все голоса были посчитаны: 55,3 % проголосовавших выступили против независимости. Так как большинство явившихся на участки избирателей проголосовали против независимости Шотландии, она осталась в составе Великобритании.

суверенизации французской части Канады лежат в этнических корнях, общем культурном коде, языке, непрерываемых связях Квебека с Францией. Квебек — самая большая провинция Канады, где живут 6 млн. из более чем 7 млн. франко-канадцев. Перемены начались в 1960 году, когда на выборах к власти в Квебеке пришли молодые либералы. Новое правительство начало реформы, получившие название "тихая революция" — и за 20 лет успешно их осуществило. На референдуме 30 октября 1995 г. жители канадской провинции Квебек голосовали по вопросу о независимости. Вопрос был поставлен так: "Согласны ли вы, чтобы Квебек стал независимым, после того как предложит Канаде новое экономическое и политическое партнерство".

Флаг провинции Квебек

жителей Квебека выступают за политический суверенитет провинции, вплоть до отделения от Канады. Такова и программа пользующейся наибольшим влиянием в провинции Квебекской партии. Но в демократической стране такие вопросы можно решить только путем общенародного обсуждения, поэтому этот вопрос был вынесен на всенародное голосование.

Глава 6. Попытка Квебека, провинции Канады, добиться создания самостоятельного государства

Канада

Квебек

независимости Квебека

приняли участие 96% избирателей. Утвердительно на вопрос референдума ответили 49,53 процента избирателей, "нет" сказали 50,47 процента. После референдума Канада оказалась разделённой на два лагеря — сторонников и противников отделения Квебека.

После выборов опросы общественного мнения в Квебеке фиксировали равновесие сил между сепаратистами и их противниками. Однако Бушар — бывший лидер Квебекского блока — заявил, что после выборов в парламент Квебека проведет новый референдум о независимости провинции. "Мы проведем референдум для того, чтобы победить на нем".

Итоги
Квебек предпринял попытку выхода из состава Канады в 1995г. В результате проведенного референдума, не хватило буквально нескольких голосов до выхода провинции Квебека из состава Канады

Юный борец за независимость

конфликт – конфликт между представителями разных рас, возникающий в результате их социального неравенства и расовых предрассудков.


В отличие от других западных обществ, в США расово-этнические отношения и конфликты на многих этапах играли самостоятельную, а то и ведущую роль в социальной среде. На протяжении всей истории США его цветное население по своей социально-профессиональной структуре значительно отличалось от белого.

Ливийцы на улицах Америки

Дискриминации в США подвергались и группы американских граждан, говорящих на испанском языке, в большинстве своем мексиканского происхождения - чиканос. За последнюю четверть века США захлестнула волна крупнейшей по масштабам со времени окончания первой мировой войны массовой иммиграции. С начала 70-х годов в США въехало около 16 млн. легальных иммигрантов Число осевших нелегалов не поддается точным подсчетам, но также измеряется миллионами. Поэтому расово-этнический вопрос по-прежнему остается важным.

расовых конфликтов

Самой главной причиной расовых конфликтов является расовая дискриминация- систематическое умаление прав этнической группы по мотивам ее национальности или расы. При этом дискриминация объявляется в качестве официальной политики государства, а реализуется на бытовом уровне. В таком случае говорят, что это фактическая дискриминация, а не юридическая Именно озабоченность сохранить себя как западную нацию лежит в основе растущих общественных настроений в пользу ограничения иммиграции. Но ограничение потоков иммигрантов из других частей мира приходит в столкновение с экономическими выгодами для Америки от этого процесса. В результате сегодня снова встает задача интеграции американского общества.

вооруженных столкновений на расовой почве пришелся на 60-е годы ХХ века, когда чернокожие стали активно требовать расширения гражданских прав, а их поддерживали остальные маргинальные слои населения, а также гуманисты и сторонники новых социальных теорий.
Поводом для первых массовых столкновений в июле 1964 года стало убийство нью-йоркским полицейским Джелигеном 15-летнего чернокожего. В ту же ночь в результате вспыхнувших беспорядков было ранено 140 и арестовано 520 человек, а спустя год еще одно убийство полицейским жителя Гарлема также повлекло волнения.

Впрочем, масштаб беспорядков, прокатившихся по стране в 1967 году, превзошел все предыдущие – 120 городов были охвачены «черными бунтами», а ряд известных политиков и журналистов стали говорить о новой «гражданской войне».

Бастующие на улицах США

следующий год, в 1968-м, очередные акции вооруженного протеста вспыхнули после убийства Мартина Лютера Кинга. Всего же в 150 столкновениях на расовой почве, что сотрясали Штаты в 60-х, погибли около 300 человек. При этом за всю первую половину ХХ века в Соединенных Штатах было зафиксировано впятеро меньше «черных бунтов», чем в период с 1964 по 1969 год.

Полиция прибыла на разгон демонстрантов

серьезные беспорядки вспыхнули десятилетие спустя. 2003 год оставил в памяти американцев беспорядки в городке Бентон-Харбор. Тогда сотни чернокожих вандалов громили здания, жгли машины и нападали на белых людей. Причиной двухдневного беспредела стал случай, когда чернокожий мотоциклист решил не останавливаться по требованию полиции, уходя от погони на скорости 160 километров в час, не справился с управлением и разбился. Когда же стало известно, что оба полицейских, преследовавших нарушителя, были белыми, распространилась и версия о том, что авария была спровоцирована. В итоге угомонить толпу удалось только на третий день, после ввода в город солдат Национальной гвардии и введения чрезвычайного положения.

Афроамериканская молодежь на фоне горящего здания

августа 2014 года в пригороде Сент-Луиса Фергюсоне, штат Миссури, США, белый офицер полиции Даррен Уилсон застрелил 18-летнего афроамериканца Майкла Брауна.
Уилсон шесть раз выстрелил в безоружного молодого человека. Очевидцы свидетельствовали, что полицейский стрелял в Брауна, который поднял руки вверх, демонстрируя свою безоружность. При этом сторонники полицейского утверждали, что Браун проявил агрессию и даже пытался завладеть оружием полицейского. Акции протеста сопровождались всплеском насилия и грабежей, что привело к разорению экономики города и сокращению рабочих мест. В поддержку Фергюсона акции протеста прошли и в других американских городах: Лос-Анджелесе, Сан-Диего, Атланте, Сиэтле, Майами,

Филадельфии,Вашингтоне. Гибель Брауна вскрыла многолетнюю проблему региона: чернокожие жители, составляющие 65% населения Фергюсона, жаловались, что полиция их притесняет. Как оказалось, в полицейском отделении городка работают лишь три темнокожих офицера, остальные 50 человек — представители белой расы.

Чернокожие митингующие на улицах Фергюсона

«От Мартина Лютера Кинга до современности»

расовых конфликтов в США
В ходе бунтов (волнений) погибло большое количество людей и причинён
значительный материальный ущерб.
Таким образом, изучив научные работы и материалы периодической печати по
данной теме можно сделать выводы о том, что с 1960 года в целом политика
США по отношению к вопросам расовой дискриминации изменилась к лучшему.
Фактически ушла в прошлое легальная, то есть основанная на законах штатов,
дискриминация черного и цветного населения страны. На смену ей пришло
медленное, но неизбежное выравнивание социального положения черных и
цветных граждан США не только в праве, но и в американском обществе.

связи с неравномерным экономическим и социально-культурным развитием этнонациональных регионов ряда стран. В Канаде это выразилось в стремлении к самостоятельности франкоязычной провинции Квебек. В Великобритании в это время активизировались автомистские движения в отставших в своем развитии от других регионов Шотландии и Уэльсе, во Франции — в Бретани и на Корсике, в Бельгии — в Валонии. Периодически вспыхивают антирасовые выступления чернокожих в США. 

С.30-31, 59-71, 116-118, 322-324
2. Десять самых значительных религиозных конфликтов XX века. [Электронный ресурс]/ НГ РЕЛИГИИ. №6 от 5 апреля 2006. – Режим доступа: http://religion.ng.ru/world/2001-12-26/7_conflicts.html
3. Мукомель В. Демографические последствия этнических и региональных конфликтов в СНГ//Социологически исследования. –М.:1999. №6. С.68-71
4. Достанко Е. А. Расширение Европы в 1990-е гг.: теория, практика. М., 2004. С.22.
5. Павличук Е. А. Федеральная реформа Бельгии // Полис. 1995. № 5. С. 133.
6. Статья «Противоречия между фламандцами и валлонами» http://mybiblioteka.su/6-172519.html
7. Г. В. Казанская «Особый случай» Корсиканской автономии» http://worldconstitutions.ru/?p=606
8. Константин Пузырев, статья «Корсиканский сепаратизм» http://svom.info/entry/181-stiq5ppqy851mawi9fpbftu-mx3sww6n5d1qilr/
9. История Ирландской Республиканской Армии. (Досье) http://www.azglobus.net/1151-istoriya-irlandskoy-respublikanskoy-armii.html
10. Статья Ирландская Республиканская Армия https://ru.wikipedia.org/wiki/Ирландская_республиканская_армия
11. Статья о «Басконии и свободе» https://ru.wikipedia.org/wiki/ЭТА
12. Эускади та Аскатасуна (Баскония и свобода, ЭТА) статья http://terroristica.info/node/392

// Газета.ру. – 16.10.2012. – Режим доступа: http://www.gazeta.ru/politics/2012/10/16_a_4813305.shtml
14. Василенков С. Шотландия поборется за свободу на референдуме // Правда.Ру: Аналитика и новости. – 11.10.2012. – Режим доступа: http://www.pravda.ru/world/europe/european/11-10-2012/1131074-scotland-0/
15. Свободный Уэльс http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1140907
16.«Валлийцы требуют независимости Уэльса» BBC, 20 сентября 2003 г".
http://news.bbc.co.uk/hi/russian/uk/newsid_3125000/3125942.stm
17. Статья «Суверенная демократия по-британски, или Уэльс захотел независимости» http://topwar.ru/11176-suverennaya-demokratiya-po-britanski-ili-uels-zahotel-nezavisimosti.html
 
18. Статья «Референдум о независимости Шотландии» https://ru.wikipedia.org/wiki/Референдум_о_независимости_Шотландии
19. Статья «Важнейшие исторические события Канады» http://geographyofrussia.com/kanada-vazhnejshie-istoricheskie-sobytiya/
20. Статья «Проблема Квебека» http://www.canada.ru/about/politics/quebec.html
21. В. Бобков, И. Браим. Политология, 2003 «Национально- этнические проблемы и опыт их решения в странах Запада»
22. Статья «Расовые войны в США» http://www.contrtv.ru/common/2469/
23. А. Асташенков «А у них негры бунтуют» http://rusplt.ru/world/a-u-nih-negryi-buntuyut-12129.html
24. Статья «Дело Циммермана и история расовых конфликтов в США» http://www.ridus.ru/news/99045/

Список используемой литературы