Евразийский выбор России презентация

территорию;

- процессом познания друг друга;
объединением в рамках общей исторической судьбы;

- реализацией согласованной (единой) политической стратегии в рамках общей духовно-интеллектуальной сферы.

структуре конструкций, создающих могущество территориально-политического пространства страны.
Его регионально-политическое построение России было представлено, как «великий круг, к которому все прочия части Империи примыкают как радиусы в разных направлениях… и содействуют более или менее к нерасторгаемости оного».

и политических факторов утверждает своеобразие Евразии в мировой человеческой цивилизации и раскрывает её макроструктуру;
Триединство Евразии: «собственно Европа»(романо-германский мир), «собственно Азия», «Срединный мир»(Россия).

Теория социальных общностей (наций);
Вводит категорию «культурно-исторические типы»: египетский, китайский, ассирийско-вавилоно-финикийский, индийский, иранский, еврейский, греческий, римский, новосемитский (аравийский), романо-германский;
Культурно-исторические сообщества – «главные актёры на сцене театра мировой истории»;

Социальные преобразования по рецептам западных советчиков не только безуспешны, но и разрушительны;
Европа враждебна России и славянскому миру. Возможна и необходима борьба славянства с Европой, которая займет целый исторический период;
Идея всеславянской цивилизации – добровольного объединения всех славянских государств;
Россия и славянский мир превзойдут Европу в культуре, науке, искусстве.

котором «только и может основываться плодотворное развитие цивилизации, как со стороны научной и художественной, так и со стороны общественного и политического строя».
Именно культурный цивилизационный код даёт начало формированию духовно-нравственной системы ценностей и традиции каждой цивилизации, определяя её уникальность и самобытность.
Политическое, а ещё более опасное, культурное поглощение одной цивилизацией других, приведёт к застою, а затем к регрессу и упадку поглощенных.
Н.Я. Данилевский вывел формулу кода романо-германской цивилизации – насильственность.

«Ни истинная скромность, ни истинная гордость не позволяют России считаться Европой. Только выскочки, не знающие ни скромности, ни благородной гордости, втираются в круг, который считается высшим, понимающие же свое достоинство люди остаются в своем кругу, не считая его для себя унизительным, а стараются его облагородить».

славянах вообще нечто ей чуждое, а вместе с
тем такое, что не может служить для неё простым материалом, из которого она могла бы извлекать свои выгоды,

как извлекает из Китая, Индии, Африки, большей части Америки... Европа видит поэтому в Руси и в Славянстве не
чуждое только, но и враждебное начало...»

Н.Я.Данилевский. «Россия и Европа» (1869 г.)

общественный деятель.

Россия – своеобразный, самостоятельный, целостный и органичный мир, особый цивилизационный тип;
Место-развитие – взаимосвязь и целостность социально-исторической и географической среды географическая среда накладывает отпечаток на жизни, нравы, традиции;
Становый хребет российской политической истории – синтез двух реальностей: европейского Леса и азиатской Степи.

геополитическую самостоятельность и сохранила свою духовную независимость от агрессивного романо-германского мира».

«Россия – наследница Великих Ханов, продолжательница дела Чингиза и Тимура, объединительница Азии».

«Россия-Евразия есть центр Старого Света. Устрани этот центр — и все остальные его части, вся эта система материковых окраин (Европа, Передняя Азия, Иран, Индия, Китай, Япония) превращается как бы в «рассыпанную хламину»».

П.Н. Савицкий. Степь и оседлость.

её внешняя политика должна быть разделена на два основных направления: западное и восточное».

«Она (Европа) стремится к безличному производству и бесцельному накоплению, ибо производимое и накопляемое в малой степени нужно ничтожному меньшинству, да и то в значительной мере потому, что производство рождает новые и чаще всего вредные потребности».

«Для её будущего (России-Евразии) необходимо восполнить и закончить дело, начатое Петром, т.е. вслед за тактически необходимым поворотом к Европе, совершить поворот к Азии».

П.Н. Савицкий

тюркско-славянского слияния;
Двигатель этногенеза – «пассионарный толчок», синхронный всплеск духовной и биологической энергии.

- что могло случиться в I в. н.э. (ханьская агрессия) и в VIII в. н.э. (танская агрессия), то это заслуга хуннов, тюрок, монголов и русских, всегда стремившихся к объединению для защиты себя от иностранных оккупантов».

«…под Евразией понимается не только огромный континент, но и сформировавшийся в центре его суперэтнос с тем же названием».

«Этот континент за исторически обозримый период объединялся три раза. Сначала его объединили тюрки, создавшие каганат, который охватывал земли от Жёлтого моря до Чёрного. На смену тюркам пришли из Сибири монголы. Затем, после периода полного распада и дезинтеграции, инициативу взяла на себя Россия: с XV в. русские двигались на восток и вышли к Тихому океану. Новая держава выступила, таким образом, «наследницей» Тюркского каганата и Монгольского улуса. Объединённой Евразии во главе с Россией традиционно противостояли: на западе — католическая Европа, на Дальнем Востоке — Китай, на юге — мусульманский мир».
Лев Гумилёв.

командует Хартлендом;
Кто контролирует Хартленд , тот командует Мировым островом ( то есть Евразией и Африкой);
Кто контролирует Мировой остров , тот командует миром».
Х. Макиндер. «Демократические идеалы и реальность» (1919)

между 30 и 40 градусами северной широты и с этой базы постепенно оттеснять русский народ к северу. Так как, по обязательным для всего живущего законам природы, с прекращением роста начинается упадок и медленное умирание, то и наглухо запертый в своих северных широтах русский народ не избегнет своей участи».
А.Мэхэн. «Влияние морской силы на историю 1660-1783» (1890 г.)

долговременного расширения нашего жизненного пространства… Евразию невозможно задушить, пока два самых крупных её народа – немцы и русские – всячески стремятся избежать междоусобного конфликта, подобного Крымской войне или 1914 году: это аксиома европейской политики… «Последний час англосаксонской политики пробьёт тогда, когда немцы, русские и японцы соединятся». Так говорил Гомер Ли».

К. Хаусхофер
Континентальный блок: Берлин – Москва – Токио.
1940 год

лишил его души. Задача России в том, чтобы вернуть душу человеку. Именно Россия обладает теми силами, которые Европа утратила или разрушила в себе...»
В. Шубарт

русским, стать вполне русским, может быть, и значит только стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите… Для настоящего русского Европа и удел всего арийского племени так же дороги, как и сама Россия, как и удел своей родной земли. Потому что наш удел и есть всемирность, и не мечом приобретенная, а силой братства и братского стремления нашего к воссоединению людей… Будущие грядущие русские поймут уже все до единого, что стать настоящим русским и будет именно значить: стремиться внести примирения в европейские противоречия уже окончательно, указать исход европейской тоске в своей русской душе, всечеловеческой и всесоединяющей».

взаимопомощь

Полная удалённость его от мировых торговых трактов и суровый климат страны обрекают его на бедность и невозможность развить свою деловую энергию. Вследствие чего, повинуясь законам природы и расовому инстинкту, он неудержимо стремится к югу».

«Завоёванным может быть и тот народ, добыча богатств земли которого принадлежит не ему, а иностранным владельцам.
Плохо иметь англо-сакса врагом, но не дай Бог иметь его другом».

«Весь Божий мир она (Англия) предоставила в пользование англо-саксов, а для всех остальных народов белой расы устроила на материке концентрационный лагерь.
Единственно разумной силой в Европе была бы коалиция сухопутных держав против утончённого, но более опасного, чем наполеоновский, деспотизма англо-саксов».

А.Е. Вандам

основе 70-летнего существования советского государства. Был выработан новый цивилизационный код, которым является справедливость. Формированию этого кода способствовали следующие политические шаги центральной власти СССР:

ограничение вмешательства духовенства в общественно-государственные дела;

снятие религиозных барьеров между народами СССР, исповедующими разные религии, ориентация на их более тесное взаимодействие во благо общего Отечества;

нейтрализация этнических бандформирований;

формирование культа всесторонне развитого человека-личности.

с которыми строится Мировое сообщество)
Основные принципы: единства духовной основы, неограниченности цивилизационного развития, согласованности цивилизационного развития, цивилизационной взаимоподдержки, цивилизационного равноправия, взаимной безопасности.

Желаемая для России геополитическая конфигурация
Основные интересы: многополюсный геополитический мир, сохранение государств как основных субъектов международного права с недопущением превращения различных транснациональных образований в субъекты международного права, установление ненасильственного мира и эффективной международно-правовой базы и дееспособных органов управления цивилизационным развитием в целом.

Желаемые для России её роль и место в геополитической конфигурации мира
Основные интересы: сохранение себя как евразийского геополитического центра силы и формирование вокруг себя цивилизационного союза

России:
стремятся к строительству многополярного мира;
построены на основе идейно-религиозных систем общинной ориентации, предполагающих доминирование в организации жизни общества власти идей (православие, ислам и различные модели соответствующих светских идеологий), а не корпоративных экономических интересов:

Страны ближнего зарубежья – бывшие республики СССР;
традиционные союзники СССР-России в исламском мире и на Балканах;
Куба и страны Латинской Америки;
Индия и Китай.

Потенциальные геополитические союзники России – страны, которые по своему геополитическому положению и национальным традициям народов тяготеют к Евразии (в частности, к России), однако в силу исторических обстоятельств входят в атлантический блок или являются его союзниками:

Германия
Япония.

Болгария
Словакия

Общий геополитический интерес, позволяющий установить союзные интересы этих стран с Россией, – их стремление к установлению многополярного мира, с устранением доминирования одной сверхдержавы – США и неподконтрольности мировой финансовой власти.

Сербия
Греция

Российской Федерации и их источники

Евразийский блок,
совокупность духовных цивилизаций

Россия
Роль – мировой центр силы, консолидирующий цивилизации евразийского блока

Основная геополитическая угроза России: устранение её с мировой арены как геополитического центра силы с утратой государственности и цивилизационной сущности.
Источник – Западная цивилизация