Американская общественно-политическая мысль презентация

реальность - формирует упрощенное видение окружающего мира («система координат»); - объясняет, что хорошо, а что плохо в существующем обществе и предлагает универсальные «рецепты» исцеления социальных «недугов»; - позволяет индивиду чувствовать себя частью сообщества. Идеология как средство от «социального одиночества»

ценностей и убеждений, существующих в обществе Факторы политической социализации: - семья и родители; - школа; - СМИ; - рабочее место, трудовой коллектив; - религия;

опора на собственные силы и мнение; 4) американская концепция равенства, справедливости и свободы;

защиты прав индивида, в том числе от вмешательства со стороны государства; - уважение свободных рыночных отношений и презрение к коллективизму; - терпимое отношение к имущественному неравенству (влияние протестантизма);

сильнее, чем мой страх перед Москвой»

делать бизнес и управлять собственными жизнями без вмешательства государства; «Все, что способно нарушить наше право думать о самих себе, выносить собственные суждения, принимать самостоятельные решения, жить так, как мы хотим, является не только аморальным, но и кощунственным» («Habits of the Heart: Individualism and Commitment in American Political Life», 1985)

суждение, недоверие к «признанным авторитетам»; - уверенность в собственной правоте, несмотря на мнение известных людей (политиков, ученых, общественных деятелей и т.д.); - конфликт с традиционными общественными структурами, такими как церковь; - роль правительства и государства сводится к улучшению жизни отдельных людей. В противном случае, неподчинение считается оправданным;

если сохраняется равенство возможностей; - политическое равенство (право участвовать в политических процессах, избирать правительство, а также равенство перед законом); - ценность каждой человеческой жизни («все люди сотворены равными», независимо от пола, этнического происхождения или экономического положения);

привилегий: в соответствии с заслугами индивида; NB! – проблема неравенства доходов и предоставления федеральным правительством социальных гарантий нуждающимся слоям населения

на правительство). - гражданские свободы (равноправие всех членов общества, равенство перед законом). - экономическая свобода (право выбирать место работы, право распоряжаться своим имуществом и т.п.).

американцев о Новом мире); 2. территориальная экспансия (божественное провидение лежало в основе создания американского государства и дает право на экспансию – «предопределенная судьба»); 3. вера в предназначение нации («город на холме», божественная миссия – спасение республиканских ценностей от диктатуры «сверху» и произвола «снизу»);

половина 1940-х – конец 1980-х гг.: - капитализм vs социализм; - либерализм vs коммунизм; «Холодная война» в идеологических терминах – борьба свободы против рабства, противостояние гуманизма и материализма

«цивилизованного мира» и «варварства»; - «ось зла» и «государства-изгои»; - «война с террором» Враги «свободы» в XXI веке – диктаторы на периферии, международные террористические сети, радикальные исламисты.

особой ролью в истории человечества («земля обетованная», «богоизбранный народ», «народ-искупитель»). - Новый Свет – земля свободная от греха; - внешний мир – источник искушения; - ошибки американцев – свидетельство того, что силы зла действуют против них;

стремление к совершенствованию человечества 3. Исторические закономерности (подъем и упадок государств, добившихся гегемонии) не действуют в отношении США - американская нация является лидером мирового прогресса; - все, что делают США, является расширением границ человеческих достижений.

и радикализм

частью предначертанного свыше плана). Люди только исполняют божественный замысел (Бог не завершил сотворение земного мира); - Америка постоянно стоит перед выбором: следовать праведному пути и заслужить расположение Бога или отвергнуть библейские заповеди и обречь себя на судьбу многих других народов, пришедших в упадок после своего восхождения.

осуществляться сообществом граждан. NB! «Общественное благо» определяется не монархами или политическими элитами, а всеми гражданами республики; NB! «Республиканская добродетель» – граждане должны быть готовы к героическим поступкам и самопожертвованию во имя «общего блага»

положение которого является главным критерием оценки любой политической системы. Центральное положение – критика убеждения, что политическая власть абсолютна, неделима и дарована Богом (со времен Адама до наших дней); Главные темы: - индивид как субъект, стремящийся к максимизации своей выгоды; - способность политических структур помогать индивидам добиваться их целей;

система, проблема рабства и гражданского равноправия); - ограничение индивидуальных свобод необходимо ради сохранение порядка и недопущения анархии (Война за Независимость, Гражданская война); - положительное отношение к изоляционизму, стремление оградить нацию от негативного внешнего влияния;