Туристический маршрут до Гурина, Пермский край презентация

неисследованные и самобытные уголки. Один из таких уголков – наши деревни. Приглашаем!!! …в интересный туристический маршрут…

«Кто куда, а мы до Гурина»

Если у тебя есть велик,
То дорога ждет тебя
Недалёко и не близко
…ну…до Гурино пока.
Здесь просторы – просто чудо,
А деревни – просто класс!
Ну, вперёд, крути колёса!
С нетерпеньем ждём мы вас.

Гуринская общеобразовательная школа»
Кудымкарского муниципального района
Автор маршрута: команда «Истоки»
руководитель Часовских Л.Л. учитель истории.
Название туристского маршрута:
«Кто куда, а мы до Гурина».
Общие сведения о маршруте: вид туризма:
комбинированный; вид похода: однодневный
протяжённость: 26 км от г.Кудымкара; время в пути:7 час.
Район похода: Пермский край, Кудымкарский район, Ёгвинское сельское поселение.
Подробная нитка маршрута: г. Кудымкар – д.Левина – д.Кучина (Мурмарова) –д. Мижуева с заездом – д.Жеребцова – начало д.Гурина, заезд в д.Курдюк – д.Гурина – г.Кудымкар.
Транспорт: велосипеды.

до д.Чащилова.
Там вас встречают экскурсоводы: Сыстеров Сергей и Нечаева Ксения.
Поворачиваем на север и едем по направлению до д.Левина, которая находится слева от дороги, поэтому и Левинчи (так раньше называли эту деревеньку). В деревню мы не заедем. Экскурсоводы вам расскажут, что в этой деревне есть старый конный двор, свиноферма и еще много чего интересного. Хотите узнать больше, приезжайте ещё!

все сам…

прямо у дороги – зерносушилка. У нас успешно работает СПК «Колхоз им.Кирова»

А вы посмотрите, как кучно расположены дома, прямо кучкой. Вот вам и название деревни - Кучинчи

Ермакова. (Говорят, что тут проходил Ермак со своим войском, потому и деревню так назвали).
Едем дальше – под горочку катимся.

по дамбе до деревни Мижуева.

Мижуева

Деревня Мижуева является центром колхоза « им. Кирова».

войны. Нам память о них дорога бесконечно И ею с тобой мы сильны…

своих сыновей и дочерей, из них более половины отдали свои жизни за свободу и независимость Родины. В центре д. Мижуева стоит изваянная из камня фигура солдата. Памятник был установлен в 1989 году. Над оформлением памятника работал Сыстеров Михаил Евгеньевич. На плитах начертано 417 имен и фамилий наших земляков. Этот памятник – дань памяти и скорби землякам, воевавшим с фашистами. У памятника ежегодно проводятся митинги, встречи с ветеранами. Сыны и дочери тех, кто сражался на фронтах Великой Отечественной войны, внуки героев достойно хранят память своих героев.

пообедаем. Кормят очень вкусно и совсем недорого. Все продукты натуральные.
Здесь же меняются экскурсоводы. Дальше экскурсию поведут Нечаева Аня и Петрова Юля.
Поедем в Гурина.
Дорога идет через
д.Жеребцово

Поклонный крест.
Сегодня приходит понимание того, что храм – это место особого таинственного присутствия Господня, место приближения человека к познанию истины, наверное поэтому люди стараются возродить порушенное и ставят на место часовен и храмов Поклонные кресты.
Остановимся, постоим…

своими корнями к временам становления христианства на Руси. Считается, что одними из первых Поклонных крестов были те, которые воздвигали по приказу княгини Ольги на месте уничтоженных языческих идолов, перекрестках дорог и отдаленных деревнях. Такие кресты устанавливались на месте разрушенных(сгоревших) храмов и часовен, чтобы оставить верующим людям возможность воздать молитву в святом месте. Крест воздвигали именно в том месте, в котором когда-то стоял престол.
Такие кресты установлены в наших деревнях недавно на месте порушенных часовен.
Вот уж действительно всякий здесь не пройдет мимо.
Сувтчас и пуктас пернапас бур здоровье понда да мир понда Мирас.

приезжаем в д.Курдюк. Это старинная деревня. А название деревни тюркского происхождения . Подходим к святому источнику.

нашу жизнь рядом с нами великая святыня — святая вода.
Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.
Мы впервые окунаемся в нее в Крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой.
Святая вода в таинстве Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.

деревенька Курдюк. В каждой деревне есть источник воды – самый главный источник жизненной энергии человека. У нас тоже в Курдюке есть необыкновенный ключ – святой источник. Издавна люди брали отсюда воду, жили этой водой, носили ведрами на коромыслах для домашних нужд. Много времени прошло… Вода теперь у каждого в доме. Но вода из ключа в Курдюке у всех проезжающих и проходящих вызывает восхищение: прохладная, вкусная, придающая силу. Всякий, кто подходит, становится на колени перед родником, пьёт, умывается, благодарит и идёт дальше. Недавно ключ освятили и теперь в каждое Крещение со всей округи собираются, съезжаются люди за святой водой: набирают воду, обливаются, купаются, благодарят ключ!

зырян, пермяков и язьвинцев. К настоящему времени коми мифология была в значительной мере утрачена в процессе христианизации. Древнейший источник — «Житие Стефана Пермского» (XV век) — повествует о многобожии у коми, о поклонении животным, деревьям. А у нас растет сосна, про которую ходит в народе такая легенда.

Эка, невидаль!.. Сосна!
Это было очень давно. В маленькой пермяцкой деревушке жили муж да жена. Горе у них было – детей не было. День и ночь молились. Приснилось женщине: посадите дерево и будет вам счастье. Посадили сосну – родилась дочь. Росла красавицей, дерево вместе с ней росло и цвело.
На беду по тому лесочку Нечисть ходила и потихоньку грызла Сосну. Умерла девушка, Сосна высохла, но до сих пор стоит, а под сосной будто круг очерченный – трава не растёт. Боятся люди дотрагиваться до неё, говорят, женский голос тихую жалобную песню поет.

чулаліс, кыдз эта местаэзын чужис Гурина деревня. Камашор ю дорын керöс вылын пондöтчис сылöн история. Пöрись отир баитöмись мийö тöдім, что деревняыс шогмöм Гурий нимсянь. Öння кадö Гуринаын олö кык сёся унажык морт. Деревня годісь годö содö кыдз виль керкуэзöн, сідз и отирöн. Гуринаын олöны уна бытшöм отир. Ны коласын олöны честнöйöсь да справедливöйöсь, энергичнöйöсь да удж любитісь, требовательнöйöсь да баитісь, кужись да радейтісь отир», - рассказывают нам старожилы деревни.

Никто не пройдет мимо нашей родной школы. Сколько разных мальчишек и девчонок выросло в этих родных стенах за 93 года! Школа в Гурино была открыта в 1924 году (сначала это была начальная школа).
В годы Великой Отечественной войны школа помогала фронту, многие учителя воевали, а в нашей школе работали эвакуированные из Ленинграда. С 1961 года школа становится семилетней, а в 1963 году впервые четырнадцать учеников получили свидетельства о восьмилетнем образовании. Средней школа стала в 1977 году.
У нашей школы богатая история!
Мы гордимся, что глава Ёгвинского поселения – Нечаев В.Н. и глава Кудымкарского района Климов В.А. – наши выпускники!

бор и Березовая роща. Березняк – лес светлый, весёлый. Трава под ногами в нем мягкая , чистая. На деревьях строят свои гнезда грачи – вестники весны. Зимой часто прилетают дятлы, стучат своими клювами, лечат деревья. Березы были посажены давно. Часть из них постарше (скорее всего они были посажены к часовне), а часть берез уже посадили школьники и выпускники.
Сосны посажены еще в конце 19 века жителем д. Гурина, которому очень хотелось вырастить кедровую рощу. Сосны эти и правда непростые, они очень похожи на кедр с длинными иголками.
Такая красота есть у нас!

медбура отир радейтö эта вöрлісь учöтик торок, кöдö кöркö отир шуöмась Понгород. Тöлöн учöт челядь кайлöны ысласьны, тулысöн пöрись отир, важ обычайез сьöрті, - сьылöны, корöны бур урожай, гожумöн молодёжь чулöтöны рыттэз, арöн велöтчиссез кайлöны экскурсияэзöн. Сідз жö Понгород лыддиссьö зелёнöй зонаöн», - рассказывали нам старожилы деревни.

Вятку и, соединившись с войсками англо-американских интервентов в районе Котласа, двинуться на Москву. Пермское направление прикрывала 3-я армия. В конце ноября 1918 года восточнее Перми начались ожесточенные бои. Отходя с боями из Усолья, 22-й Кизеловский полк в январе 1919 года прибыл в район Кудымкара и оказался в центре края, охваченного ожесточенной классовой борьбой, принявшей формы открытой вооруженной схватки. С приближением колчаковцев кулаки начали открыто выступать с оружием в руках. Для подавления этих выступлений волостные партийные комитеты формировали отряды коммунистов и деревенской бедноты.
Части особой бригады прочно удерживали линию Кува — Кадчино — Косогор — Захарово — Егва — Архангельск— Купрос — Юрич-—- Рождественское и готовы были развивать наступление на Каму. (вот где-то в выделенной части наша Гурина)
Наши прабабушки рассказывали, что после боев красноармейцев и «колчаковцев» (а армию против красных называли именно так), они собирали гильзы и играли ими. Проходили бои в тех местах, которые представлены на фотографиях. (Возвышенности, дорога, Понгород (так называется у нас тот лесок на горе)).

дровами. Гуринскую пекарню начали строить в 1980 году. Открыли осенью 1987 году. Заведующей пекарней была Софронова Раиса Даниловна. Вместе с ней работали еще 6 человек. Работали они в две смены. Первая смена с утра и до обеда, В нынешнее время хлеб пекут по 600 грамм, высший и урожайный сорта. Хлеб получается очень вкусным, пышным и приятным на вкус. Позже его развозят по магазинам Ёгвинского сельпо. Покупайте наш хлеб.

вас заинтересовали наши деревни, их история, то приезжайте к нам ещё. Дорогу теперь знаете. Пока.
Адззисьлытӧдз!