Социальная философия презентация

природы).
Социальная философия изучает наиболее общие законы, ценности и принципы функционирования и развития человеческого общества.
Социология исследует частные проблемы общества, а социальная философия изучает общетеоретические проблемы жизни общества.

(«базис» общественно-экономической формации).
Включает производство, распределение, обмен и потребление материальных благ.

(См. лекцию по философии марксизма!).

общностей) по поводу условий их жизни и деятельности.

(Решаемые вопросы: условия труда, обеспечение нормального уровня жизни, образования, социальной защиты населения, справедливого распределения благ и т.д.).

связей и отношений в рамках общества.
Пример: институт семьи, институты Церкви, Права, власти и т.д.

С.И. это не конкретные организации или социальные группы, а комплекс норм, реализующийся в различных социальных формах.

интеграция, обеспечение устойчивости социальной жизни и социальный контроль.

Критерии общественного прогресса – см. лекцию по философии истории.

учреждений и организаций, которые выражают интересы социальных групп и осуществляют руководство обществом.
Элементы политической системы общества – государство, политические партии, общественные организации, профсоюзы и др.

и сила каких-либо субъектов, направленная на людей независимо от их желания.

Опыт показывает, что власть не следует объединять в одном органе. Поэтому во многих странах власть разделена на законодательную, исполнительную и судебную.

всех властных отношений.
Кризис легитимности возникает когда действия властей не отвечают насущным требованиям общества.

обществе.
Принято делить политические режимы на три типа: тоталитарный, авторитарный и демократический.

партия – под властью одного лидера. Происходит сращение правящей партии с государственным аппаратом. Вместе с тем происходит огосударствление общества, т.е. уничтожение (или крайнее сужение) независимой от государства общественной жизни. Умаляется роль права, закона.

органа. Часто опирается на армию. Возникает, как правило, там, где происходит переход от традиционного (доиндустриального) общества к индустриальному.
Не исключаются некоторые элементы демократии – выборы, парламентская борьба и т.п. Однако политические права граждан и общественных организаций сужены, серьезная оппозиция запрещена.

в управлении обществом и государством.
Гласность в деятельности властей.
Наличие конституции и верховенство закона.
Разделение властей (на законодательную, исполнительную и судебную).
Плюрализм политической системы (много партий).
Комплекс политических, гражданских, экономических и социальных прав и свобод человека (свобода слова, равенство перед законом и т.д.).

страны (стран).
Один из основоположников геополитики – британский географ и политик Хэлфорд Маккиндер(1861-1947) и американский историк Альфред Мэхен (1840-1914).

цивилизации: морская и сухопутная.
Морская ассоциируется с торговой цивилизацией (Британская империя, США). Ей присущ дух индивидуализма, наживы, предпринимательства. В такой цивилизации нравственные и юридические нормы становятся относительными (т.е. она легко меняет нравственные и культурные ценности).

Её народам близко чувство коллективизма и взаимопомощи, чужд дух предпринимательства и наживы.
Центральной зоной сухопутной цивилизации является Хартленд (букв. «сердцевинная земля») . Это территория Русской равнины, Западной Сибири и Средней Азии.

всем Мировым Островом и представляет угрозу морским державам.
Контроль над Хартлендом обеспечивает безусловное геополитическое преимущество любой державе и даёт власть над всем миром.

В западной геополитике тема ограничения влияния Хартленда и установления контроля над ним занимает огромное место (особенно для американской геополитической школы).

ценностей, их создания, распространения и потребления.
Это поле деятельности религии, учреждений образования, воспитания, профессионального искусства (театр, музыка, изобр. искусство и т.д.)

нормы, достижения науки и культуры);
Духовные отношения (отношения по поводу духовных ценностей);
Индивидуальное сознание человека;
Общественное сознание (политическое, правовое, моральное, эстетическое, религиозное и т.д.).

а также результатов этой деятельности.
Культура подразделяется на:
Материальную (образцы производственной деятельности, материальные блага и средства их производства);
Духовную (моральные, религиозные, научные, философские нормы и ценности).

человека).
Культура и человек взаимно влияют друг на друга. Мы усваиваем культуру через язык, воспитание и живое общение.

йога (санскр.), единение, сосредоточение, усилие) – это восстановление и воспроизводство связи человека с Абсолютом.

и бесконечное первоначало всего сущего, первооснова мира.
Абсолют бывает персонифицированным (в монотеистических религиях – Бог, Аллах) и неперсонифицированным (Брахман в индуизме, Дао в даосизме и т.д.)

/ мертвые;
Письменные / бесписьменные
и т.д.

к высшему, к Абсолюту (религиозный подход);
Как выражение отношений несвободы, зависимости, ограниченности, господства-подчинения и т.д. (атеистический подход).