Национализм. Подходы к изученю национализма презентация

о ценности нации как высшей формы общественного единства, её первичности в государствообразующем процессе. Как политическое движение национализм стремится к отстаиванию интересов определённой национальной общности в отношениях с государственной властью.

ни одна из них не является абсолютно необходимой и все они в большей или меньшей степени могут присутствовать в любой нации. Решающее значение имеет система, в которой они преобладают:
1. границы территории, население или то и другое;
2. неделимость — представление о целостности нации;
3. суверенитет или по крайней мере стремление к суверенитету и, таким образом, к формальному равенству с другими нациями, как правило, в виде независимого и предположительно самодостаточного государства;
4. «восходящее» представление о суверенитете, то есть идея о том, что правление является справедливым только тогда, когда оно опирается на волю народа или по крайней мере служит интересам «народа» или «нации»;
5. участие народа в коллективных делах — народная мобилизация на основе принадлежности к нации (в военной или гражданской деятельности);
6. прямое членство, когда каждый индивид считает себя непосредственно частью нации и в этом смысле категориально эквивалентным другим членам;
7. культура, включая некое сочетание языка, общих убеждений и ценностей, освященных обычаем практик;
8. глубина во времени — представление о том, что нация как таковая существует во времени, включая прошлые и будущие поколения, и обладает историей;
9. общее происхождение или расовые черты;
10. особая историческая или даже сакральная связь с определенной территорией.

национальные явления и феномены, связанные с национальным чувством.
В США в силу особых обстоятельств образования этого государства национализм воспринимается положительно.
При этом в континентальной Европе господствует другое – негативное – определение: «понятие национализм в период между двумя мировыми войнами стало лозунгом политически активных групп интеллектуалов, стоявших на позициях радикального национализма, которым они выражали свое положительное политическое кредо и которым пользовались для самообозначения»

нация?»:

нация – это данность,
нация – это конструкт,
нация – это фикция.
В зависимости от ответа на этот вопрос, формируются три исследовательских подхода – примордиализм, конструктивизм и инструментализм.

историчность и объективное существование нации

нация имеет социальную природу
нация сочетает в себе как естественную, так и социальную природу
Соответственно: примордиализм, конструктивизм и этно-символизм
Эта классификация в большинстве своем принята в западной науке

незапамятных времен
нации в их современном понимании появились лишь в эпоху модерна под влиянием экономических, политических и/или культурных изменений, которые трансформировали социальную реальность
Данные ответы приводят нас к разделению существующих теорий на группы примордиалистов и конструктивистов

элит»
«Возвращение подавленного»
«Реализм группы»
«Манихейский подход»