Філософія Нового часу презентация

Содержание

Класичні теорії пізнання

Слайд 1Філософія Нового часу
≈ з кінця ХVI cт.
Секуляризація (від secular − світський)

− звільнення думки і суспільного життя від підпорядкування релігії

проблеми наукового пізнання:
звільнення від передсудів;
пошук методу достовірного пізнання;

онтологія (метафізика): загальні теорії світобудови, вибудовані на раціональній основі

політична філософія: концепції походження держави
як результату суспільного договору


Слайд 2Класичні теорії пізнання


Слайд 3Френсіс Бекон – основоположник класичного емпірицизму
1561 – 1626 рр.
“Новий Органон”:
Звільнення від

передсудів
Головні джерела омани – чотири “ідоли”: - ідоли роду,
ідоли печери,
ідоли ринку (площі),
ідоли театру.

Слайд 4Три шляхи пізнання:
шлях мурахи


шлях павука


шлях бджоли
Індуктивний метод


Слайд 5загальне
окреме


дедукція
індукція
Засновки:
Усі коти люблять молоко.
Мурчик – кіт.

Висновок:
Отже,
Мурчик любить молоко.
Засновки:
Кіт

Мурчик любить молоко.
Кіт Васько любить молоко.
Кіт Пухнастик любить молоко.
...................................................

Висновок:
Отже,
усі коти люблять молоко.

логічна необхідність

немає
логічної необхідності


Слайд 6Томас Гоббс
1588 – 1679 рр.
Джерело знань – зовнішні відчуття. Пізнання – це

лічення (додавання та віднімання) Мета науки – пізнання причини з наслідку (пояснення); наслідку з причини (передбачення) Мова – головна умова набуття знань і єдина перевага людини над твариною. Істина – правильно побудоване речення. Джерело помилок – неправильна побудова речень.

Слайд 7Рене Декарт – основоположник класичного раціоналізму
1596 – 1650 рр.
“Роздуми про метод”,

“Метафізичні розмисли”: Мета − побудова системи достовірного філософського знання. Взірець − математика. Звільнення від передсудів Методологічний сумнів. Правила методу.

Слайд 8Методологічний сумнів – засіб знаходження абсолютно достовірної основи для філософського знання
В

чому неможливо сумніватися, не вступаючи у самосуперечність? Можливість сумніву в реальності зовнішнього світу (брехливий демон, матриця, сон) 1. “Я мислю, отже, я існую”. 2. Існування Бога як абсолютно досконалої істоти

Слайд 9Головні правила методу
1) Визнавати за істинне тільки те, що постає перед

розумом дуже ясно й чітко, є очевидним і безсумнівним.

2) Ділити кожну річ або явище на більш прості складові – аж до найпростіших неподільних явищ, які мають безсумнівний та очевидний характер (аналіз).

3) Рух пізнання відбувається від найпростішого до більш складного (синтез).

4) Необхідно чітко дотримуватися послідовності у мисленні, не допускати необґрунтовані переходи, “стрибки”.


Слайд 10Вчення про дві субстанції − субстанційний дуалізм 1) субстанція, атрибутом якої є

мислення (мисляче Я) 2) субстанція, атрибутом якої є протяжність (фізична реальність, матерія).

Cубстанційний дуалізм

мисляче Я (душа)

тіло людини


Слайд 11Бенедікт (Барух) Спіноза
1632 – 1677 рр.
“Етика, доведена в геометричному порядку”,

“Основи філософії Декарта, доведені геометричним способом”


Пантеїзм Бог = природа
душа = тіло

Нейтральний монізм


Слайд 12Онтологічне вчення Спінози − нейтральний монізм
Існує лише одна субстанція − Бог-природа. Бог

– єдина субстанція крізь призму атрибуту мислення; природа – крізь призму атрибуту протяжності.
Всі речі – модуси (часткові прояви) єдиної субстанції.
Людина – один з модусів; крізь призму атрибуту протяжності − людське тіло, крізь призму атрибуту мислення − душа.


Головна ідея: Бог і природа, душа і тіло − одне й те саме з різних точок зору.


Слайд 13Вільгельм Готфрід Лейбніц
1646 – 1717 рр.
пошуки узагальненої математики, яка дала б

змогу замінити мислення численням − Characteristica Universalis

Монадологія

Слайд 14Монадологія (ідеалістичний плюралізм)

Головна ідея: Дійсність утворюється з великої кількості неподільних елементів,


які мають психічні властивості, − з “психічних атомів” − монад.

Різні типи (рівні) психіки → ієрархія монад.

Бог − верховна монада.
Монади “не мають вікон” − не взаємодіють.
Наперед встановлена гармонія між монадами.


Слайд 15Джон Локк
1632 – 1704 рр.
“Розвідка про людське розуміння” “Вроджених ідей” не

існує. Розум – “чиста дошка”: “В розумі немає нічого, що не було б попередньо даним в наших відчуттях та почуттях.”

Вчення про прості та складні ідеї. Джерело простих ідей − відчуття та почуття. Способи формування складних ідей: додавання, порівняння, виокремлення (абстрагування). Прості ідеї – безпомилкові. Джерело помилок – процес формування складних ідей.


Слайд 16Джон Локк
Розрізнення двох типів властивостей:

Первинні властивості − властивості речей, які не

залежать від нашого сприйняття (розмір, форма, фундаментальні фізичні властивості).

Вторинні властивості − спосіб сприйняття нашими чуттями деяких первинних властивостей (колір, смак, запах).

Первинні властивості – власні властивості речей.
Вторинні властивості – реляційні (у відношенні до психіки, форм сприйняття)

Слайд 17Джордж Берклі

Імматеріалізм: матерії як реальності, що існує незалежно від свідомості (сприйняття),

не існує.

“Існувати – значить бути у сприйнятті.”

Суб’єктивний ідеалізм : свідомість (психіка, сприйняття) первинна; “зовнішні” речі (фізичні тіла)
існують лише як феномени свідомості, комплекси відчуттів.

1685 – 1753 рр.


Слайд 18Девід Юм
1711 – 1766 рр.
Неможливість раціонального обґрунтування найбільш фундаментальних ідей, що

лежать в основі процесу (наукового) пізнання: індукції, причинності тощо.

Проблема індукції Чи раціонально очікувати, що завтра зранку зійде Сонце?


Слайд 19Політична філософія: теорія суспільного договору

Томас Гоббс “Левіафан”: Егоїзм як визначальна риса

людської природи Природний (бездержавний) стан як стан “війни всіх проти всіх”

Держава як результат суспільного договору Відмова учасників договору від власної волі та її передача Суверену Абсолютна влада Суверена


Слайд 20
Джон Локк “Два трактати про урядування”: Природний стан як стан природного

права Порушення природного права → самосуд Трудова теорія власності Поява грошей → можливість необмеженого збагачення → загострення конфліктів Утворення держави як результат суспільного договору задля захисту особи та власності Необхідність обмеження влади.

Слайд 21
Джон Локк: Поділ влади на три гілки − законодавчу (встановлення законів),

виконавчу (нагляд за виконанням законів) і федеративну (ведення міжнародної політики) − як засіб запобігання зловживанню владою. Розподіл повноважень за принципом стримувань і противаг: - чітке розмежування повноважень; - взаємний контроль; - приблизно рівний обсяг влади: будь-які дві гілки разом завжди можуть запобігти зловживанню владою з боку третьої гілки.

Слайд 22
Шарль Луї Монтеск’є (французьке просвітництво) “Дух законів”: модифікація теорії поділу влади до

сучасної форми. Три гілки: законодавча, виконавча, судова

1689 – 1755 рр.


Слайд 23
Проблема відношення політичної влади та релігії Політична влада і релігія мають

бути розділені. Піддані мають право вільно обирати свою релігію та сповідувати її.

Джон Локк “Лист про віротерпимість”:


Обратная связь

Если не удалось найти и скачать презентацию, Вы можете заказать его на нашем сайте. Мы постараемся найти нужный Вам материал и отправим по электронной почте. Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас возникли вопросы или пожелания:

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Что такое ThePresentation.ru?

Это сайт презентаций, докладов, проектов, шаблонов в формате PowerPoint. Мы помогаем школьникам, студентам, учителям, преподавателям хранить и обмениваться учебными материалами с другими пользователями.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика