Философское учение Рене Декарта презентация

каф. философии

КОМПЕТЕНЦИИ

Способность и готовность к пониманию и анализу мировоззренческих, социально и личностно значимых философских проблем
Способность к критическому восприятию информации, ее анализу и синтезу

философские труды
Заключение
Литература

математик и физиолог

колледж Ла-Флеш. Наиболее интенсивно предавался исследованиям во время своего сравнительно долгого пребывания в Голландии. В этот период он пишет большинство своих работ. В 1643 г. в Утрехте, а в 1647 г. в Лейдене (где сравнительно долго жил Декарт) было запрещено распространение его воззрений, а его труды были сожжены.

– мышления.
Сомнение не цель, но лишь средство.
Чувственная очевидность как основа, принцип достоверности познания неприемлема.
Вопрос о постижении достоверности самой по себе, достоверности, которая должна быть исходной предпосылкой и поэтому сама не может опираться на другие предпосылки.
Первичная достоверность - мыслящее Я – сознание, его внутренняя сознательная очевидность.
Мыслящее Я для своего существования не нуждается ни в чём, кроме самого себя.

материи.
Духовный принцип – не зависящее от материи и материального мира Я.
Совершенной субстанцией является лишь Бог, который существует «сам из себя» и сам является своей причиной.
Наличие Бога является гарантией истинности познания.

мира
при помощи своей собственной
(идейной) активности.

Декарт не отвергает чувственное
познание как таковое познание,
также как и суждения разума,
следует подвергнуть подробной
(скептической) критике.

истинную, если ты ее не познал как истинную с очевидностью
Разделить каждый из вопросов, которые следует изучить, на столько же частей
Свои идеи располагать в надлежащей последова-тельности, начиная с предметов наипростейших
Совершать везде такие полные расчеты чтобы быть уверенным в том, что ты ничего не обошел

Кроме того, в отличие от Ф. Бэкона, который считал индукцию основным методом получения истинных знаний, Декарт таким методом считает рациональную дедукцию.

философии»
«Разыскание истины»
«Страсти души»
«Диоптрики»
«Человек»

с деревом.

«Ствол» — физика

«Ветви» — остальные науки, которые сводятся к
трем главным: медицина (обеспечивает здоровье людей),
механика (дает знания, применяемые в улучшении быта)
этика (знание об условиях добродетельной и благой жизни)

«Корнем» дерева
является метафизика

Как в дереве ствол, ветви и плоды не могут вырасти и приносить пользу до и без
корня, так и науки не могут сформироваться до и без метафизики. Декарт называет
метафизикой изучение Бога, души и начал совершенного познания.

многом определяют философские поиски и в настоящее время.

Основные идеи его сводятся к следующему:
1. Истинное знание может быть получено только из ума.
2. Ум есть духовная сущность, которая действует неза­
висимо от тела (дуализм Декарта).
3. Ум осуществляет познание только благодаря тому,
что прежде осознает сам себя (самосознание).

направлять свой ум и отыскивать истину в науках // Р. Декарт Сочинения: В 2 т. M., 1989. T.1.
Декарт Р. Первоначала философии // Р. Декарт Соч.: В 2 т. M., 1989. T.1.
Декарт Р. Страсти души // Декарт Р. Соч.: В 2 т. M., 1989. T.1.
Ляткер А.Я. Декарт. М., 1975.