- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Философия Нового времени презентация
Содержание
- 1. Философия Нового времени
- 2. Ф. Бэкон (1561-1626) Главная идея учения –
- 3. Истина религиозная и научная. Основной труд –
- 4. 4 вида идолов разума: 1) Идолы рода
- 5. 3 пути познания: «путь паука»
- 6. Эмпиризм - направление в гносеологии, признающее чувственный опыт единственным источником истинного знания.
- 7. Рационализм - направление в теории
- 8. Р. Декарт (1596-1650) «Рассуждения о методе», «Начала
- 9. В человеке соединяются две субстанции 1)
- 10. Главенствующая роль в познании отведена дедукции – движению от общего к частному.
- 11. Д. Локк (1632- 1704) Опыт внешний и
- 12. Д. Беркли (1685- 1753) Нет абстрактных общих
- 13. Д. Юм (1711- 1776) Основа процесса познания
- 14. Пантеизм - философское учение, отождествляющее
- 15. Б. Спиноза (1632- 1677) Мир – единая
- 16. = Человек – существо, в котором модусу
- 17. Г. Лейбниц (1646- 1716) «Монадология» Субстанция делится
- 18. Монады по уровню сознательности: Монады «нижней ступени»
- 19. Г. Гроций (1583- 1645) Возникновение общества объяснил
- 20. Т. Гоббс (1588- 1679) «Левиафан» По природе
- 21. Ж.-Ж. Руссо (1712- 1778) Против религии так
- 22. Сенсуализм - Направление в теории познания, утверждающее, что единственной основой истинного познания являются ощущения.
- 23. Скептицизм - философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышление, особенно сомнение в надежности истины.
Ф. Бэкон (1561-1626) Главная идея учения – необходимость познания природы и подчинения ее власти человека. «Знание – сила». Сформулировал понятие материи как всеобщей основы мира, бесконечной совокупности вещей.
Слайд 2Ф. Бэкон (1561-1626)
Главная идея учения – необходимость познания природы и подчинения
ее власти человека.
«Знание – сила».
Сформулировал понятие материи как всеобщей основы мира, бесконечной совокупности вещей.
«Знание – сила».
Сформулировал понятие материи как всеобщей основы мира, бесконечной совокупности вещей.
Слайд 3Истина религиозная и научная.
Основной труд – «Великое восстановление наук» («Новый Органон»)
Для
возрождения и развития науки следует очистить разум от заблуждений
Заблуждения – это идолы или призраки человеческого разума
Заблуждения – это идолы или призраки человеческого разума
Слайд 44 вида идолов разума:
1) Идолы рода – находят основание в самой
природе человека;
2) Идолы пещеры – происходят из присущих каждому свойств как души, так и тела, из воспитания, привычек, случайностей;
3) идолы площади – возникают вместе со словами и именами;
4) идолы театра – из догматов философии и неправильных научных теорий.
2) Идолы пещеры – происходят из присущих каждому свойств как души, так и тела, из воспитания, привычек, случайностей;
3) идолы площади – возникают вместе со словами и именами;
4) идолы театра – из догматов философии и неправильных научных теорий.
Слайд 5 3 пути познания:
«путь паука» - чистый рационализм
«путь муравья» -
накопление эмпирических данных без их осмысления;
«путь пчелы» - сочетает достоинства первых двух путей и исключает их недостатки
«путь пчелы» - сочетает достоинства первых двух путей и исключает их недостатки
Слайд 6Эмпиризм -
направление в гносеологии, признающее чувственный опыт единственным источником
истинного знания.
Слайд 7Рационализм -
направление в теории познания, выдвигавшее в качестве наиболее
достоверного познание с помощью разума.
Слайд 8Р. Декарт (1596-1650)
«Рассуждения о методе», «Начала философии».
Сотворенный мир состоит из двух
субстанций: духовной и материальной.
Главный атрибут духовной субстанции – мышление.
Главный атрибут материальной субстанции – протяженность.
Главный атрибут духовной субстанции – мышление.
Главный атрибут материальной субстанции – протяженность.
Слайд 9В человеке соединяются две субстанции
1) В поисках истины нужно руководствоваться
только разумом, чувствам доверять нельзя
2) Надо отвергнуть все прежние знания и умения, на их место поставить новые идеи, проверенные разумом.
3) Отыскать истину можно, только правильно применяя разум.
2) Надо отвергнуть все прежние знания и умения, на их место поставить новые идеи, проверенные разумом.
3) Отыскать истину можно, только правильно применяя разум.
Слайд 11Д. Локк (1632- 1704)
Опыт внешний и внутренний.
Источник внешнего опыта – объективный
материальный мир.
Самый достоверный род познания – интуиция.
С помощью интуиции познаем бытие.
Теория абстрагирования.
Самый достоверный род познания – интуиция.
С помощью интуиции познаем бытие.
Теория абстрагирования.
Слайд 12Д. Беркли (1685- 1753)
Нет абстрактных общих идей
Бывают частные идеи.
Существование вторичных и
первичных качеств предметов обусловлено нашим восприятием.
«Быть – значит быть воспринимаемым»
Вещи продолжают существовать в силу того, что их может воспринимать другой человек.
«Быть – значит быть воспринимаемым»
Вещи продолжают существовать в силу того, что их может воспринимать другой человек.
Слайд 13Д. Юм (1711- 1776)
Основа процесса познания – опыт.
Человеческому уму недоступно ничего,
кроме образов и восприятий.
Основные элементы опыта: восприятие (перцепции)- впечатлений и идей.
«впечатления ощущения» и «впечатления рефлексии»
Основные элементы опыта: восприятие (перцепции)- впечатлений и идей.
«впечатления ощущения» и «впечатления рефлексии»
Слайд 14Пантеизм -
философское учение, отождествляющее понятия «Бог» и «природа», при
этом природа одухотворяется и наделяется божественными свойствами.
Слайд 15Б. Спиноза (1632- 1677)
Мир – единая субстанция.
«Богословский политический трактат», «Этика».
Центральная идея
– пантеизм.
Отличал мир отдельных конечных вещей – модусов.
Модусов бесчисленное множество.
Отличал мир отдельных конечных вещей – модусов.
Модусов бесчисленное множество.
Слайд 16= Человек – существо, в котором модусу протяженности соответствует модус мышления
– душа.
= Телесное и идуховное не зависят друг от друга.
= Человеческая воля не в состоянии что-то изменить.
Слайд 17Г. Лейбниц (1646- 1716)
«Монадология»
Субстанция делится на бесконечное множество – монады.
Монады вечны
и неуничтожимы.
Свойства монад: деятельность, движение и стремление к восприятию.
Неделимые монады – сущность всей вселенной.
Свойства монад: деятельность, движение и стремление к восприятию.
Неделимые монады – сущность всей вселенной.
Слайд 18Монады по уровню сознательности:
Монады «нижней ступени»
Монады «средней ступени»
Высшие монады (монады-духи)
Монады –
микрокосм, бесконечно малый мир.
Слайд 19Г. Гроций (1583- 1645)
Возникновение общества объяснил природой человека.
Родоначальник концепции естественного права
и общественного договора.
Чтобы гарантировать естественные права учреждают государство.
Чтобы гарантировать естественные права учреждают государство.
Слайд 20Т. Гоббс (1588- 1679)
«Левиафан»
По природе человек - существо разумное.
«война всех против
всех»
«естественное право на все»
«естественное право на все»
Слайд 21Ж.-Ж. Руссо (1712- 1778)
Против религии так таковой.
Предлагал создать «гражданскую религию»
Главная причина
противоречий – частная собственность.
В идеальном обществе все должны обладать равными правами.
В идеальном обществе все должны обладать равными правами.
Слайд 22Сенсуализм -
Направление в теории познания, утверждающее, что единственной основой истинного
познания являются ощущения.
Слайд 23Скептицизм -
философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышление, особенно сомнение
в надежности истины.
