Философия - наука наук презентация

– мудрость и означает любовь к мудрости.

Первым, кто объяснил слово «философ», был Пифагор. «Жизнь… подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные – торговать, а самые счастливые – смотреть; так и в жизни иные, подобные рабам, рождаются жадными до славы и наживы, между тем как философы – до единой только истины» . Итак, согласно Пифагору, смысл философии – в поиске истины. 

до н. э. на разных концах земного шара: в Китае, в Индии и в средиземноморских греческих колониях

мира, и место человека в нем.

1. Житейско - практический(формируется стихийно, на него влияют религиозные, национальные факторы)

2. теоретическое мировоззрение(все основано на доказательстве, на этом уровне находится философия и науки)В истории человечества выделяется три основные формы мировоззрения :

Уровни мировоззрения:

1. Мифология;
2. Религия;
3. Философия.

ответ на вопросы: - происхождение Вселенной, Земли и человека; - объяснение природных явлений; - жизнь, судьба, смерть человека

Религия – форма мировоззрение, основанная на вере в наличие фантастических, сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающий мир. При религиозном мировоззрении для человека характерна чувственная, образно-эмоциональная (а не рациональная) форма восприятие окружающей действительности. 

Философия – особый, научно-теоретический тип мировоззрения.
Философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологического тем, что оно: - основано на знании (а не на вере либо вымысле); - рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя); - логично (имеет внутреннее единство и систему); - опирается на четкие понятия и категории. 

– направление в философии, сторонники которого считали, в отношениях матери и сознания первичной является материя. 

Демокрит; Фалес, Эпикур; Бекон; Локк; Спиноза; Дидро; Герцен; Чернышевский; Маркс; Энгельс; Ленин. 

Идеализм («линия Платона»)– направление в философии, сторонники которого в отношениях материи и сознания первичным считали сознание (идею, дух).

Платон, Лейбниц, ГегельБеркли, Юм,

– учение о познании

Социальная философия –учение об обществе

месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.

Гносеологическая – одна из основополагающих функций философии – имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности.

Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.

Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать – предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.

Функции философии 

э.);
Классический (V в. до н. э.—X в. н. э.);
Индуистский (с X в. н. э.).

Философия Древней Индии

Ведах, которые были написаны до XV в. до н. э. Веды – это «ведение», «знание».

Мировоззрение вед — представляет собой плюрализм: боги, люди, животные, растения и т. д. — все являются наделенными жизнью субстанциями, которые связаны друг с другом, взаимно проникают друг в друга и могут превращаться одна в другую.

 В философских трактатах  упанишад учение о всеобщем единстве находит для всего форму во взгляде, что в основе космоса лежит вечно сущее — Брахман, из которого развилось все существующее, и которое тождественно вечному внутреннему ядру индивида, Атману. Там же развивается теория о переселении душ, о сказывающемся впоследствии действии хороших и дурных поступков — карме, которая обуславливает новое существование живого существа, как и страстное желание вырваться из кругооборота повторяющихся рождений — сансары — благодаря аскетизму и приобретению высшего познания — решающего фактора всей последующей истории духа.

веке до н. э., которое отрицает авторитет вед и превосходство наследственной касты священников.

классический период

школы философии под названием даршаны.

ортодоксальные (основанные на учении вед)

неортодоксальные.

Неортодоксальные даршаны:
Буддизм — религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении, возникшее около VI века до н. э. в юго-восточной Азии

Учение Будды основано на четырех важных истинах:
1.Страдание охватывает все этапы человеческой жизни.
2. Причиной человеческих страданий -движение дхарм.
3.Страдание может прекратиться , если отречься от привязанностей и абсолютизации.
4.Путь избавления от мучений – это восьмеричный путь спасения, который ведет к высшей цели – нирване

искупления. По их убеждениям, все мы живем лишь в иллюзорном мире, настоящий же – это Брахма, к достижению которого и нужно стремиться, расставшись со своими заблуждениями и незнанием.
Вайшешика. В основе этой школы лежит атомическая теория. Считается, что весь мир и все предметы состоят из крошечных частиц-атомов, которые всегда существовали и будут существовать. Реинкарнация – всего лишь другая комбинация одних и тех же составляющих.
Ньяя. Базируется на трактате о логике Акшапада Гаутамы. Благодаря многочисленным дополнениям и обсуждениям сторонников теории возникла отдельная философская школа.
Саньяхья. Теория о противоположных началах всего сущего, противопоставление духа и материи. Изначально была только материя, но под действием трех качеств – тьмы, ясности и стремления – появился также дух. Цель – освободить дух от материи.
Йога. Проповедует связь человека с Космосом. Главная цель этой школы – достижение Нирваны. А чтобы погрузиться в нее, следует медитировать, духовно и физически очищаться, правильно дышать и выполнять специальные упражнения.

Ортодоксальные даршаны:

Философия Древнего Китая
основана на принципе триединства
Вселенной в лице Земли, Неба и Человека.
Вселенная представляет собой энергию («Цы»), разделяющуюся на женское начало и мужское – инь и янь.
Философии имеет мифологически-религиозное происхождение так же, как и философия Древней Индии. Ее главными действующими лицами были духи и боги. Мир понимался, как взаимодействие 2-х начал – мужского и женского.
Считалось, что в момент сотворения Вселенная представляла собой хаос и разделения на Землю и Небо не было. Упорядочили же хаос и разделили на Землю и Небо два рожденных духа – инь (покровитель Земли) и янь (покровитель Неба).

н.э.
В этот период Китай раздирала смута и борьба за власть между высшими чиновниками и императором.
Идея о том, чтобы изменить хаос и обеспечить в обществе порядок и процветание.
Конфуций считал, что основным занятием человека в жизни должно быть стремление к гармонии и соблюдение моральных правил.
Основной частью философии конфуцианства считается человеческая жизнь. Необходимо воспитать человека и только потом уже делать все остальное. Необходимо очень много времени уделять душе людей и в результате такого воспитания все общество и политическая жизнь будут находиться в гармоничном взаимодействии друг с другом и не будет ни хаоса, ни войн.

Конфуцианство

который управляет всем и всеми. Человеку, если он хочет быть счастливым, нужно обязательно следовать этому пути и соответствовать гармонии со всей Вселенной. Если каждый будет соблюдать принцип дао, это приведет к свободе и процветанию.
Основная идея даосизма– это не-деяние. Если человек соблюдает дао, тогда он может полностью следовать не-деянию. Лао отрицал усилие одного человека и социума по отношению к природе, так как это приводит только к хаосу и нарастанию напряжения в мире.
Если кто-то хочет управлять миром, тогда он неизбежно проиграет и обречет себя на поражение и забвение. Именно поэтому не-деяние должно служить самым главным принципом жизни.

Даосизм

что самой основной должна быть идея любви и равенства всех живущих.
Согласно его убеждениям, люди нуждаются в том, чтобы им указали о том, какие именно традиции самые лучшие.
Нужно стремиться к благу для каждого, и власть является инструментом для этого, и должна поощрять поведение, которое приносит пользу как можно большему количеству людей.

Моизм

для того, чтобы держать под контролем все плохое, что есть в человеческой сущности.
Его последователь Хань-Фэй пошел дальше и утверждал, что основой всего должна быть тоталитарная политическая философия, которая базируется на главном принципе – человек злое существо и стремится получить выгоду везде и избежать наказания перед законом.
В легизме самым важным была идея порядка, которая и должна определять общественный строй. Выше ее нет ничего.

Легализм