Философия европейского Средневековья и эпохи Возрождения презентация

направления и выдающиеся представители философии эпохи Возрождения.

Философия европейского Средневековья и эпохи Возрождения

ли воля и намерения Бога и сотворенный им мир?
Каково место человека в мире и какова роль его в истории?
Как сочетаются свобода воли человека и божественная необходимость?
Если Бог есть истина, добро и красота, то откуда в мире зло и почему Творец его терпит?
Как соотносятся истины откровения, выраженные в Библии, и истины человеческого разума?

центр) Бог – абсолютное, совершенное, наивысшее бытие. Бог – абсолютный источник жизни и блага.

— Бог)

учение о едином персонифицированном Боге

творения Бога
Единственный способ познания – вера.

исполнение его предначертаний.

Экзегетика – истолкование смысла Священного Писания
Эсхатология – учение о конце света, искуплении и загробной жизни

по образу и подобию Бога.
Важнейший вопрос – отношения человека и Бога.

II – VIII вв. н.э.
Схоластика
IX – XV вв.
Номинализм
Реализм
Концептуализм

доктрин христианства
II-VIII вв., созданных «отцами церкви»


В этот период велико влияние Платона

погребённый, воскрес: это несомненно, ибо невозможно

Credo quia absurdum est
(«верую, ибо абсурдно»)

Божий – жизнь по духу

рамках которых осуществляется попытка рационально обосновать и систематизировать христианское вероучение.

Главная проблема-отношение веры и знания
Основной тезис-вера выше разума
Основной философский вопрос – отношение общего к единичному

Влияние Аристотеля

способы познания
Проблема универсалий (предельно общих понятий)

Как всеобщее существует в частном?

в мысли?
если допустить, что они существуют реально, то телесны они или бестелесны?
существуют ли они отдельно от чувственных вещей или же в самих вещах?

мышления и речи) не существуют.

Universalia sunt nomina. Универсалии – это имена (слова).

Реализм (лат. realis, действительный) – философское учение, утверждающее, что универсалии существуют реально и независимо от сознания.

Universalia sunt realia. Универсалии – реальные сущности.

Universalia sunt concepta. Универсалии – это понятия.

Концептуализм (лат. conceptus, понятие)
философское учение, которое, не приписывая общим понятиям самостоятельной онтологической реальности, утверждает, что они воспроизводят сходные (общие) признаки единичных вещей.

разума
Пять доказательств бытия Бога
Томизм

вера в его безграничные возможности и достоинство
Оппозиционность к Церкви и церковной идеологии, отрицание не самой религии, Бога, а организации, сделавшей себя посредником между богом и верующими, а также схоластики
Принципиально новое пантеистическое миропонимание
Интерес к социальным проблемам обществу, государству
Широкое распространение идеи социального равенства

(лат. deus — бог) —философское учение, согласно которому бог не вмешивается в течение природных и общественных процессов, в повседневную жизнь человека.

Антропоцентризм – человек центр земного мира, его проблемы становятся в философии центральными

Гуманизм – совокупность взглядов, выражающих уважение достоинств и прав человека на свободу, счастье, всестороннее развитие

учение Н.Макиавелли

личности.
В центре внимания-человек, его достоинство, величие и могущество, ирония над догматами Церкви

Представители:
Франческо Петрарка
Лоренцо Валла

познанию природы и человека

Представители:
Николай Кузанский
Парацельс
Франческо Патрици

научные открытия, развенчать учения Церкви о Боге, Вселенной, космосе и основах мироздания
Представители:
Николай Коперник
Джордано Бруно
Галилео Галилей
Леонардо да Винчи

посредника между человеком и Богом
Представители:
Мартин Лютер
Томас Мюнцер
Эразм Ротердамский

частной собственности при всеобщем уравнении, тотальном регулировании со стороны государства
Представители:
Томас Мор
Томмазо Кампанелла
Политическая философия (XV-XVIвв.)
Изучение проблем управления государством, роли правителей

Никколо Макиавелли