Экзистенциализм. Философия существования презентация

философия бытия человека»
Конец 20-х годов ХХ века
Антропология: проблема смысла жизни
- выбор и решение
- вина и ответственность
- отношение человека к своему призванию
- отношение к смерти

историческими обстоятельствами
Зависит от обстоятельств

Ландштурмист
Приват-доцент- курс «Основные линии античной и схоластической философии»
«Бытие и время» (1927)
Гуссерль-Хайдеггер
Ректор Фрайбургского университета
Член NSDAP

бытия для которого может быть поставлен вопрос о смысле этого бытия
Бытие, которое обладает способностью вопрошать о бытии вообще, есть дазайн
Дазайн — это сокровенная способность в человеке, которая понимает бытие вообще
Дазайн бытийствует как экзистенция
Понимая, человек мыслит
Мысль даёт слово бытию
Мысль реализуется в языке

осознает себя в мире, окруженным другими Дазайн
Вопрос о подлинности существования себя и другого
Кто же является подлинным?
Человек может быть легко заменен любым другим
Сам может заменить Любого Другого
Подлинный в таком бытии оказывается Любой

как Любой
Любой - общая основой для всех Дазайн (Некто)
Некто не обладает никаким телом = он уже Никто
Никто присутствует и действует в этом мире на разных уровнях
Окружающий мир, не только мир «Я», но и мир других
Три основные черты существования Дазайн на уровне Любого :
изолированность
усредненность
одинаковость.

на уровне Любого, не стремясь к аутентичному бытию
Преимущества Любого - я как все, а что я?, все туда – и я
Аутентичный – индивидуальный, ни кем не взаимозаменяемый

смерти (перед ничто) :
раскрывает неподлинность повседневной жизни
поясняет суть подлинной жизни
Смерть – единственный индивидуальный поступок
Умираешь Ты, а не Любой
Смерть – последняя возможность человека
Аутентичное существование – открытое и сознательное принятие своей смерти как последней возможности
Только в бытии к смерти аутентично выявляется, что существую именно Я, а не кто-то другой.

- боязнь потерять жизнь или некоторые жизненные блага
Страх онтологический - страх бессмысленного существования
В своей устремленности к НИЧТО человек «выносит за скобки» всё относительное, стремясь обрести нечто безусловное
Страх смерти делает человеческое существование тревожным
Тревога - одна из составляющих заботы как повседневного бытия Дазайн
Забота и страх – повседневное бытие Дазайн
Человек оказывается перед ничто и впадает в житейский страх, который калечит основу человека

может стать другим, нежели чем является в настоящее время
Проект, проектирующий сам себя
Животное всегда есть то, что оно есть.
Экзистенция - человек как он есть, а не то, что он думает о себе или думают о нем другие
Экзистенция – это судьба-призвание, которой человек должен следовать

Ясперс

1883 – 1969
 «Общая психопатология» (1913)
«Психология мировоззрений» (1919)
«Философия» в 3-х тт. (1932)
Осевое время (800—200 гг. до н. э.)
Мифологическое -рациональное мировоззрение

смертности и несовершенства
Адекватное и самое глубокое

деятельности
Не может быть найдена внутри предметного или умопостигаемого мира
Свобода - это воление
Обретение самого себя возможно не по принуждению, а, только через аутентичное существование
Свобода – это дар из трансценденции или из Бога.
«Сознавая свою свободу, человек хочет стать, чем он может и должен стать»

сил мало
Человек конечен и осознает этот факт
В своей незавершенности человек подходит к той бездне, у края которой, он познает Ничто или Бога
К познанию Бога ведёт различие между добром и злом
Бог есть – смысл и содержание веры

и лицо»  
«Посторонний»
«Миф о Сизифе»
«Чума»
 Нобелевская премия по литературе (1957)

Абсурд – связь человека с миром
Основной вопрос: «Стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить»
Все остальные – второстепенные
Выходы из абсурда:
– метафизический бунт
- самоубийство (бессмысленно)

своего удела и против всего мироздания. Этот бунт метафизичен, поскольку оспаривает конечные цели человека и вселенной»
Свобода ограничена
Предельная свобода (убивать) несовместима с целями бунта
Бунт не требование тотальной свободы
Свобода должна принадлежать всем
Есть уровень свободы, который не должен быть доступен никому

условия и окружение «других» - объективное ограничение тотальной свободы
Абсолютная свобода выбора - человек становиться собой
Каждый устанавливает для себя нормы
Ответственности за свою судьбу, и судьбу других
Необходимость выбора - ответственность
Непринятие решения - тоже выбор

премии

«Каждое поколение уверено, что именно оно призвано переделать мир. Мое, однако, уже знает, что ему этот мир не переделать. Но задача его, быть может, на самом деле еще величественнее. Она состоит в том, чтобы не дать миру погибнуть. Наше поколение получило в наследство изуродованную историю… Свобода опасна, обладать ею так же трудно, как и упоительно».

(1964) 
Шарль де Голь:
«Франция Вольтеров не сажает»
«Тошнота» (1938)

как совокупность своих поступков»
Существование, а не мышление определяет человека
Переживаемая (а не познаваемая) реальность доминирует
Мир – чуждое и враждебное
«Быть – значит быть в мире»
Человек совершенно одинок и заброшен
Отчуждение - основа человеческого бытия
Характеристики существования:
беспомощность
безнадежность
тревога
страх

ответственность

«Человек осужден быть свободным»
Предшествует сущности человека
Свобода выбора
«Человек — это будущее человека»
Полностью отвечает за себя и за свои поступки
Экзистенция - не устойчивая субстанция, а постоянная потеря равновесия 
Человек творит себя и тем самым весь мир