учениях»
- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях (продолжение) презентация
Содержание
- 1. Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях (продолжение)
- 2. Древнекитайская философия: «как стать человеком для общества»
- 3. Человек тогда лишь достигает личной гармонии, когда
- 4. «… если кто-либо захочет овладеть миром и
- 5. Под небом все лишь временно бывает…
- 6. Будьте внимательны к своим мыслям, - они начало поступков.
- 7. «Древо обхватом в сажень вырастает из ростка
- 9. http://konfutsii.ru/index_2.html Конфуций
- 10. Основные идеи учения Конфуция: Личность не для
- 11. Благородный муж винит себя, малый человек винит
- 12. Раньше я слушал слова людей и
- 13. О чём могли говорить Конфуций и Лао Цзы? Меритократия - ?
- 14. Философия Греции: рациональные начала постижения природы и общества
- 15. Анаксимандр Анаксимен Гесиод
- 18. ЧТО ОБЩЕГО ВО ВЗГЛЯДАХ ЭТИХ ФИЛОСОФОВ И В ЧЁМ РАЗЛИЧИЯ?
- 20. ПЛАТОН И АРИСТОТЕЛЬ
- 21. Платон, 428 г. до н.э.- 348 г. до н.э «Государство», «Законы»
- 22. Аристотель, 384-322 г. до н.э. «Отклонение
- 23. БЛАГОДАРЮ ЗА РАБОТУ НА УРОКЕ!
Древнекитайская философия: «как стать человеком для общества»
Слайд 3Человек тогда лишь достигает личной гармонии, когда принимает природу и неизбежность
Дао дэ цзин Лао-цзы
Даосизм. Лао Цзы
Слайд 4«… если кто-либо захочет овладеть миром и
манипулирует им,
того постигнет неудача.
Мир-это священный сосуд, которым
нельзя манипулировать.
Если же кто хочет присвоить
его,
потеряет его…»
Слайд 7«Древо обхватом в сажень вырастает из ростка не толще волоса. Башня,
уходящая в небо, строится с кучки земли. Путешествие в тысячу ли начинается
с одного шага...»
с одного шага...»
«Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению».
Слайд 10Основные идеи учения Конфуция:
Личность не для себя, а для общества
Изначальное понятие
– порядок «ли».
Подлинное соблюдение порядка ведёт к должному исполнению обязанностей
Порядок наполняется добродетелью «дэ».
Точное исполнение функций на основе порядка приводит к проявлению человечности «жень».
Чтобы быть человечным, следуй правилам.
Отождествление общества и государства.
Для соблюдения порядка и субординации Конфуций вырабатывает принцип справедливости и исправности «ли»
Идея правильного государства
Подлинное соблюдение порядка ведёт к должному исполнению обязанностей
Порядок наполняется добродетелью «дэ».
Точное исполнение функций на основе порядка приводит к проявлению человечности «жень».
Чтобы быть человечным, следуй правилам.
Отождествление общества и государства.
Для соблюдения порядка и субординации Конфуций вырабатывает принцип справедливости и исправности «ли»
Идея правильного государства
Слайд 11Благородный муж винит себя, малый человек винит других.
Тот, кто учится не
размышляя, впадет в заблуждение.
Тот, кто размышляет,
не желая учится,
окажется в затруднении.
Тот, кто размышляет,
не желая учится,
окажется в затруднении.
Слайд 12Раньше я слушал
слова людей и
верил в их дела.
Теперь
же я
слушаю слова
людей и смотрю на их дела.
слушаю слова
людей и смотрю на их дела.
Слайд 22Аристотель,
384-322 г. до н.э.
«Отклонение от монархии даёт тиранию,
отклонение от аристократии
— олигархию,
отклонение от политии — демократию.
отклонение от демократии — охлократию»
