Частные философские науки презентация

аспекте
Природа (в самом общем аспекте) – окружающий нас мир в целом
Общество – обособившаяся часть природы, условие и результат деятельности человека
Социум – объединение, сотрудничество
- общество надприродно
- не возникает спонтанно, а создается человеком специально и целенаправленно
- человек не только творец, но и продукт общества

от сознания людей факторов – особых условий жизни, потребностей, материального производства, технического развития и др.
Основной фактор развития:
- Генри Бокль: природные условия
- Вернадский и Циолковский : естественный этап эволюции Космоса
- Карл Маркс : уровень развития экономики
- Элвин Тоффлер : три технологические революции (аграрная, индустриальная, постиндустриальная)
- Маршал Маклюэн : развитие коммуникационных технологий

продуктов деятельности человека – религии, науки, политики, искусства и др...
Основной фактор развития:
- Макс Вебер: религия (противоположность Марксу)
- Огюст Конт : ведущая роль научного знания (сциентизм)
- Томас Гоббс : уровень государственного контроля

Современный подход – многофакторный, сочетающий в себе факторы как материалистические, так и идеалистические

Включают в себя:
- определенные виды деятельности человека (образование, политика, религия...)
- социальные институты (семья, партия, школа...)
- сложившиеся отношения между людьми (экономические, социальные...)

существующее в социуме независимо от нашего сознания ( природные условия, техническая реальность, социальные отношения и др.)
Общественное сознание – субъективная сторона жизни общества. Включает в себя совокупность теорий, идей, чувств, религиозных взглядов и др.

Общественное бытие и общественное сознание противопоставлены, но тесно связаны друг с другом. Бытие влияет на сознание и формирует его. Но и сознание определяет факторы бытия, видоизменяет их

об общественной динамике. Вечное повторение одних и тех же периодов и этапов развития общества
б. Линейный – появляется в Средние века. Предполагает постоянный процесс движения из начальной точки к некоему концу без повторов и возвращений
в. Спиралеобразный (диалектический) – предложил Гегель, развил Маркс. Предполагает развитие общества по аналогии предыдущего этапа но на качественно новом уровне

г. Ризомообразный – современный постмодернизм. Предполагает неупорядоченность, асимметрию, полную хаотичность и бессистемность развития

Это все негосударственные объединения и сообщества граждан, а также совокупность нравственных, религиозных, культурных и др. отношений, не зависящих от влияния государственных органов

самовыражения и реализация интересов каждой личности.
Идея гражданского общества дополняется идеей правового государства (Иммануил Кант), где все равны в своих правах.

и материальные, экономические, социальные и др.)
по роли в жизнедеятельности индивида (терминальные ценности-цели и инструментальные ценности-средства)
по функциональной направленности (интегрирующие и дифференцирующие)

и смысле жизни...)
витальные (жизнь, здоровье, благосостояние, личная безопасность)
общественного признания (социальное положение, трудолюбие, карьера)
межличностного общения (честность, бескорыстие, взаимопонимание)
демократические (национальный суверенитет, свобода слова, партий, совести,)
утилитаристские (стремление к материальному богатству, предприимчивость)

Традиции

в обществе
Мораль – особый тип регуляции поведения людей и отношений между ними на основе следования определенным нормам общения и взаимодействия
Нравственные категории – понятия морали, которые носят всеобщий характер
Принципы морали – категории, носящие основополагающий характер и формулирующие в обобщенном виде базовые моральные ценности общества
Нормы морали – формы нравственного требования, определяющие поведение людей в обществе
Категории долга – сочетание морального сознания личности с добровольным нравственным выбором и поступком

общества

Альтруизм – отсутствие эгоистических мотивов, бескорыстие
Эгоизм – преобладание личных мотивов над общественными

Гедонизм – стремление к наслаждению
Эвдемонизм – стремление к счастью
Утилитаризм – стремление к пользе

Аксиологическая
3. Оценочная 4. Воспитательная
5. Коммуникативная

Единство морали и права:
Регулирующая функция
Нормативный характер
Единство общечеловеческих ценностей
Единство принципов справедливости, уважения прав и свобод человека

животных
Супернатуралистические – (Платон, Гегель) – религиозное, сверхприродное происхождение морали
Социологические – (Дюркгейм, Вебер) – способ общественной регуляции отношений

Типы норм
Безусловно запретительного характера
Запретительно-разрешительного характера
Разрешительного характера

возмездие за насилие)
Золотое правило нравственности – не поступать по отношению к другим так, как не хотелось бы, чтоб поступали по отношению к тебе. В отличие от талиона, опирается не на страх перед возмездием, а на понимание добра и справедливости
Заповедь любви – шире Золотого правила, так как не разделяет людей на хороших и плохих. Предполагает одинаково доброе отношение ко всем без ограничений

соблюдать меру
Категорический императив - (Кант) – относиться к человеку как к цели, а не как к средству Принцип наибольшего счастья – (Бентам и Милль) – каждый должен вести себя так, чтоб обеспечить счастье наибольшего числа людей
Принципы справедливости – (Джон Ролз) – эксперимент с «занавесом неведения»

от корпоративной?