Античная философия презентация

античной философии (Сократ, Платон, Аристотель).
Эллинистический этап развития древнегреческой философии.

наделение человеческими психическими свойствами предметов и явлений неживой природы, животных, мифических существ.
Гилозоизм – (от греч.hyle–вещество, материя; иzoe–жизнь) – философское воззрение, согласно которому всей материи присуще свойство живого, чувствительность, способность к ощущению, восприятию.
Космоцентризм – направленность на осмысление Космоса, Вселенной, т.е. природы.
Субстанция – (лат.substantia- сущность, основа) – первооснова, сущность всех вещей и явлений действительности. Нечто неизменное в противоположность меняющимся состояниям и свойствам; то, что существует благодаря самому себе и в самом себе.

до н.э.;
Эллинистический – IV-II вв. до н.э.;
Римский – I в. до н.э.-V в. н.э.

досократики)
Главные проблемы: «Физис» и «Космос», его строение.
2. Средняя классика (Сократ, софисты)
Главная проблема: сущность человека.
3. Высокая классика (Платон, Аристотель)
Главная проблема: синтез философского знания, его проблем и методов.
4. Эллинизм
Главные проблемы: мораль и свобода человека.

мира
2. Космоцентризм
3. Антропологизм
4. Развитие от мифологической формы знания к логической

н.э.)
Философия Фалеса установила источник, «первоначало» всего существующего: «Все сущее происходит из воды»
Анаксимандр (ок. 611-545 гг. до н.э.)
Первоначало есть бесконечное бытие – апейрон
Анаксимен (ок. 585 – 525 до н.э.)
Первоначалом всего сущего объявил воздух, процессы сгущения и разряжения которого раскрывают природу движения.

мировой гармонии. Мировая гармония- есть единое во множестве и множество в единстве. 
Душа в человеке пребывает в состоянии сравнительного несовершенства. Она состоит из трех элементов:
разум, ум, страсть.  

сотворенное, всегда было, есть и будет вечно живым огнем, то загорающимся, то потухающим.
Первоначалом является огонь
Огонь как основа мироздания вечен, в то время как космос не вечен. 
Всеобщее развитие и изменение вещей, их борьба и переход в свои противоположности
Всё происходит через борьбу: борьба – отец всего
Всё течёт, всё изменяется. В одну реку нельзя войти дважды

бытием

В философию вводится понятие БЫТИЯ, лежащего в основе всех вещей мира

Бытие есть основа реальности; оно вечно, цельно, неделимо, неподвижно и неуничтожимо

н.э.).
Первоначалом мира считал землю, полагая, что «все рождается из земли и все в землю уходит».
Вода – соучастница земли в производстве жизни. «Земля и вода есть все, что рождает и растит».


Парменид (540-480 гг. до н.э.)
Бытие существует, а небытие не существует
«Мышление и бытие одно и то же».

Зенон (490-430 гг. до н.э.).
Создал знаменитые апорий, направленных на опровержение возможности помыслить движение и множественность.
Самые известные из них: «Дихотомия» , «Летящая стрела», «Стадион», «Ахиллес и черепаха».

(Единое есть Бог есть Небо) = есть Бытие.

н.э.)
В основе бытия лежат атомы – неделимые частицы.
Количество этих атомов бесконечно, как бесконечна и пустота, являющаяся пространством, «вместилищем» для атомов.
Пустота – условие всех этих процессов – неподвижна и беспредельна. 
Пустота отделяет одно тело от другого.
Атомы различаются по величине, т.е. по форме (геометрической фигуре), а также по порядку и расположению.

н.э.

Аристотель
384-322 до н.э.

самопознания.
Путь к самопознанию – разум
Истина существует, лучший путь её поиска – честный спор (диалектика)
Умение принимать истину Сократ называл майевтикой

Девиз: «Познай самого себя
и ты познаешь самое главное»

«Я знаю, что ничего не знаю»

спиной к выходу. Они видят перед собой на стене только тени проходящих сзади людей, проезжающих повозок, и им кажется, что то, что они видят – это и есть истинный и единственно возможный мир. Если их повернуть лицом к свету, к истинному миру, они зажмурятся и отвернутся, не признают его.

миру идей
До рождения человека она пребывала в идеальном мире, созерцая его красоту, следовательно, душа в своей глубине содержит истинное знание
Душа, воплотившись в теле, забывает обо всём
Понять, познать – значит вспомнить

часть

Высшая часть

Низшие части

обладание,
покой.

вещи

Сущность предмета – это форма

Четыре основания вещей:
Форма
Материя
Движение
Цель

необходимо знать меру и учиться обуздывать страсти разумом

до н.э.)

Возвращение к простоте и естественности жизни и отказ от сомнительных завоеваний цивилизации
Киник обладает духовной свободой и не зависит от норм общества
Он намеренно живёт вне общества и горд своей «собачьей жизнью»

невозмутимость

всё управляется Логосом, поэтому происходящее всегда является наилучшим, разумным и совершенным.
Философия, или познание логики, физики и этики есть самый эффективный способ исцелиться от страстей и обрести совершенное и разумное душевное равновесие.

– духовные наслаждения
Высшие удовольствия – дружба и знание, идеал – безмятежность (атараксия)

обманывают и наши чувства, и наш разум

Доказать ничего невозможно, никакой истины не существует

и потусторонне
От Единого исходит яркий божественный свет, порождая всё многообразие мира
Чем дальше от источника, тем слабее лучи. В месте смыкания тьмы возникает материя – тяжёлая и косная
Душа человека томится в материальном мире
Выход через экстаз – исступлённое состояние, когда душа устремляется к своему источнику
Путь к экстазу – молчание и сосредоточение

природы и в его превосходстве над нею.

Логос (разум) - освобождает культуру от мифов и открывает человеку путь к настоящей науке.

Дуализм человеческой личности.

Этика