Колдун презентация

и о каких-либо характерах - идеалах не смеем и помышлять. Идеального в своей истории мы не допускаем. Какие у нас были идеалы, а тем паче герои! Вся наша история есть темное царство невежества, варварства, суесвятства, рабства и так далее. Лицемерить нечего: так думает великое большинство образованных русских людей. Ясное дело, что такая история воспитывать героев не может, что на юношеские идеалы она действует угнетательно. Самое лучшее, как юноша может поступить с такой историей - не знать её вовсе. Большинство так и поступает…
Нам надо хорошо помнить правдивое замечание античных писателей, что «та или другая слава и знаменитость народа в истории зависит вовсе не от их славных или бесславных дел, вовсе не от существа исторических подвигов, а в полной мере зависит от искусства и уменья или даже от намерения писателей изображать в славе или уничтожать народные дела и деяния исторических личностей…».

Иван Забелин
(1820 - 1908)

Историк, археолог,
член-корреспондент (1884),
почётный член (1907) Петербургской Академии наук.
Председатель Общества истории и древностей российских (1879-88)

князя Владимира. Противостояние язычества и зарождающегося христианства во всех слоях населения, от князей до простых ремесленников.
Основная идея: жизнь человека, пребывающего в язычестве, в темноте своих заблуждений полна грязных и страшных событий, несущих разрушение не только окружающему миру, но и его собственной душе. Множество страстей, испытаний, осуществленная месть недругам и могущество колдуна не могут принести человеку счастья и просветления. Только истинные христианские ценности: любовь, умение прощать, смирение и вера дают человеку шанс на очищение, душевную наполненность, спокойствие и надежду.
Основная линия – история Егоши. Деревенский парень по случайности убивает своего друга. Сельчане хотят расправы, он вынужден бежать с помощью младшей сестры (Настены). В момент опасности (в пути) Егоша уводит погоню от сестры и теряет ее. Находясь на грани смерти он умоляет языческих богов о помощи. Помощь приходит в лице волхва и его слуги мифического существа - Блазня. Но помощь языческих богов отнюдь не так безобидна и бескорыстна, как кажется на первый взгляд. С тех пор Егоша становится инструментом в руках того, кого считает спасителем и другом. Волхв коварен, и внешне помогая парню, использует его. Прежде, чем понять это Егоша проходит множество разных событий: он служит в дружине киевского князя Ярополка, растет по службе, становится другом князя и обретает репутацию наушника, ненавистного для людей. Его нарекают выродком, пытаются убить.
Оказавшись в одиночестве, утопая в болоте, израненный, отвергнутый, один на один со смертью, Егоша понимает, кем был волхв для него, понимает свою ошибку. Боль, отчаяние и ненависть переполняют его, заставляют победить смерть, вобрав в себя ее могущество. Но эти чувства - не спасение, а моральная смерть Егоши. С этого момента вся его жизнь наполнена колдовством: он живет в Стае волков-оборотней, вместе с ними сражается с людьми, безжалостно убивая, и подвергается столь же безжалостным преследованиям. Пожары, битвы, смерти, потери друзей, любовь женщины-оборотнихи Ралы, ее гибель – все это Егоша познает вместе со Стаей. Люди становятся его врагами.

История

решимости отомстить Волхву и разрушить культ язычества на Руси. Приходит день, когда планы Егоши отомстить обретают реальность: на Русь возвращается князь, несущий христианскую веру, брат и непримиримый противник Ярополка – новгородский князь Владимир.

Жанр: Историческое фэнтези
Язык: Английский
Бюджет: 9 000 000$
Территория дистрибьюции: Мир

или в нашем шоу-
бизнесе», режиссер Д.Махаматдинов

2002 год «Антикиллер" режиссер Е. Кончаловский

2003 год «Антикиллер-2: Антитеррор" режиссер Е. Кончаловский

2006 год «Сдвиг" режиссеры А. Кельчевская, В. Кильбург
2009 год «Русь от заката до рассвета» (в работе)
2011 год «Жених» по заказу ВГТРК

Владимир Рудольфович
+7 901 461 99 42
+7 985 129 48 58