Есть много книг о хороших манерах. Эти книги объясняют, как держать себя в обществе, в гостях и дома, со старшими и младшими, как говорить и как одеваться. Но люди обычно мало черпают из этих книг. Происходит это, я думаю, потому, что в книгах о хороших м презентация

себя в обществе, в гостях и дома, со старшими и младшими, как говорить и как одеваться. Но люди обычно мало черпают из этих книг. Происходит это, я думаю, потому, что в книгах о хороших манерах редко объясняется, зачем нужны хорошие манеры.

Есть много книг о хороших манерах. Но люди обычно мало черпают из этих книг, потому что в них редко объясняется, зачем нужны хорошие манеры.

ли это собрание «рецептов» поведения? В основе всех хороших манер лежит одна забота – о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали себя хорошо.

Для чего же нужны «рецепты» поведения? В основе всех хороших манер лежит одна забота – о том, чтобы человек не мешал человеку.

не надо чавкать, звонко класть вилку в тарелку, громко говорить за обедом. Не надо говорить с набитым ртом, чтобы у соседей не было опасений. И не надо класть локти на стол – опять-таки, чтобы не мешать соседу. Быть опрятно одетым надо потому, что в этом сказывается уважение к другим: на вас не должно быть противно смотреть.

говорить за обедом, класть локти на стол; нужно быть опрятно одетым.

воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в них – бережное отношение к людям, к природе. Надо не запоминать сотни правил, а запомнить одно – необходимость уважительного отношения к другим. А тогда манеры сами придут к вам, придет память на правила хорошего поведения, желание и умение их применять.

природе. Надо запомнить одно правило – необходимость уважительного отношения к другим. Тогда к вам придет желание и умение применять правила хорошего поведения.

из этих книг, потому что в них редко объясняется, зачем нужны хорошие манеры.
Для чего же нужны «рецепты» поведения? В основе всех хороших манер лежит одна забота – о том, чтобы человек не мешал человеку.
Чтобы научиться не мешать друг другу, не надо шуметь, чавкать, громко говорить за обедом, класть локти на стол; нужно быть опрятно одетым.
В хороших манерах есть глубокий смысл – бережное отношение к людям, природе. Надо не запоминать сотни правил, а запомнить одно – необходимость уважительного отношения к другим. Тогда к вам придет желание и умение применять правила хорошего поведения.

предложения;
уточняющих и поясняющих конструкций;
вводных слов (некоторых, не всех!);
фрагмента предложения;
одного или нескольких предложений: пропуск предложений, содержащих второстепенные факты; пропуск предложений с описаниями и рассуждениями; сокращение сложного предложения за счет менее существенной части.

или отрицательным местоимением с обобщающим значением.

сложноподчинённого предложения простым / разбивка сложного предложения на сокращенные простые;
замена фрагмента предложения синонимичным выражением:
перевод прямой речи в косвенную;
образование сложного (или простого с однородными членами) предложения путем слияния двух смежных предложений, повествующих об одном и том же предмете речи.

померкнул, прозрачность его исчезла, и небо как будто приблизилось к земле.

Горизонт вдруг померкнул, и небо как будто приблизилось к земле.

в себя отравляющий газ и выпускал уже чистый воздух, пригодный для дыхания.

Помещённый в поглотительную коробку, уголь вбирал в себя отравляющий газ и выпускал уже чистый воздух.

мой дорогой, какой ты хороший! Как мне легко с тобой!»

Он часто говорил, что я хороший и ему легко со мной.

хлеб, и будем честны и совестливы перед его великим подвигом, великим и скромным одновременно; перед тем как выйти из булочной с батоном или кирпичиком тёплого хлеба, ещё и ещё раз вспомним с благоговейным сердечным участием о руках, посеявших, вырастивших этот хлеб.

Поклонимся же человеку, вырастившему хлеб, и будем совестливы перед его великим и скромным подвигом. Перед тем как выйти из булочной с кирпичиком тёплого хлеба, вспомним с сердечным участием о руках, вырастивших этот хлеб.

уголь, золото и медь.

В одной руке он держал удочку, а в другой держал кукан с рыбёшкой.

Широки российские просторы. В недрах – уголь, золото и медь.


В одной руке он держал удочку, а в другой – кукан с рыбёшкой.

и газеты, и журналы.

В библиотеке можно почитать книги, брошюры, газеты, журналы.

день синицы залетают в открытые форточки. Или в сени домов. Я приручал залетевших в мой маленький домик синиц, и они быстро в нём обживались.

Случается, что в морозный день синицы залетают в открытые форточки. Я приручал залетевших в мой маленький домик синиц, и они быстро в нём обживались.

на штурм тайги, чтобы вырвать у неё заветную тайну Сибирской платформы – найти месторождение алмазов и обеспечить ими промышленность.

Люди двинулись на штурм тайги, чтобы вырвать у неё заветную тайну Сибирской платформы – найти месторождение алмазов и обеспечить ими промышленность.

с нашими интеллектуальными способностями. Чем больше человек знает и умеет, тем больше вероятность того, что он многого добьётся в жизни.
Однако оказывается, как утверждают современные учёные, наполненная знаниями голова ещё не спасение от серьёзных жизненных неудач и провалов. Интеллектуальные способности и навыки, необходимые для последующей работы, – это всего лишь основа, фундамент. На этом фундаменте здание профессионального успеха может быть построено только в том случае, если человек обладает определёнными личностными качествами. И одним из таких важнейших качеств является способность понимать окружающих, чувствовать их настроение, сопереживать им.
Психологи пришли к выводу, что помочь развить эту способность, в частности, может восприятие искусства. Человек, который получает удовольствие от живописных или скульптурных образов, чувствует красоту стиха или мелодии, ощущает ритм узора, – такой человек способен к необходимому для жизни эмоциональному переживанию. Через сопереживание человек ощущает свою причастность к тем, кто живёт рядом с ним, участвует в том, что происходит вокруг. Следовательно, обладая способностью понимать, чувствовать и сопереживать, человек сможет поддерживать гармоничные отношения с миром, а значит, сможет добиться успеха в этом мире.

наших интеллектуальных способностей, знаний и умений.
Сейчас учёные приходят к выводу, что интеллектуальный багаж – это необходимое, но не достаточное условие достижения успеха. Чтобы добиться успеха, человек, кроме прочего, должен обладать способностью понимать окружающих, чувствовать их настроение, сопереживать им.
Развить эту способность можно, в частности, через восприятие искусства. Человек, способный к эмоциональному переживанию, сможет поддерживать гармоничные отношения с миром, а значит, сможет добиться успеха в нем.