Гипотезы происхождения человека презентация

превращений животных .

мире, потому что он имеет развитую кисть руки.

о распространении людей до эпохи Великого переселения народов.

относил человека ко второй группе и ставил его рядом с обезьянами. Недооценил роль развитой кисти руки.

млекопитающих, в том числе и обезьян.

в один ряд с приматами, потому что считал их очень схожими по строению. Выделил вид Человек разумный и разделил его на четыре расы.

эволюции природы, которая могла бы превратить человекообразную обезьяну в человека, снабдив её хватательной рукой и двуногим передвижением.
(заблуждение, что главное условие – наличие некой божественной «сверхидеи»_

труда
(заблуждение – человекообразных обезьян и человека относил к одному виду).

другими животными (сходные органы), различие в строении руки и большого пальца.

в котором развил идею о родстве человека и обезьян.

в которой на основании изучения домашних и диких животных сделал вывод, что единственным источником изменчивости животных является прямое влияние на них условий внешней среды, организмы всегда связаны с особенностями земной поверхности.

совершенную форму жизни – человека.

Материю считал одушевлённой (гилозоизм): все тела природы обладают животными функциями — питанием, ростом, размножением. Рассматривая природу как лестницу существ, на вершине которой находится человек, Робине в некоторой мере предвосхитил эволюционную теорию.

изложил свою теорию происхождения человека.
Некий «четверорукий» предок человека утратил привычку лазить по деревьям, но приобрёл другую – передвигаться на двух ногах путем упражнения для жизни в многочисленных стаях.

человека и половой отбор»
1878 год «О выражении эмоций у человека и животных»
Показал роль естественного отбора в эволюции человека
(заблуждение – не оценил роль труда как социального фактора эволюции).

«Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека», написанной в 1873-1876 гг. и впервые опубликованной в 1896 г.
Основу концепции Ф.Энгельса составляет понятие о труде как первом основном условии всей человеческой жизни.
В этой работе устанавливается последовательность основных этапов гоминизации с выделением прямохождения как решающего шага на пути очеловечивания обезьяны; дается определение руки как органа и продукта труда; рассматривается возникновение звукового языка и членораздельной речи, человеческого мышления как следствия общественного развития; подчеркивается качественное своеобразие антропогенеза как процесса активного приспособления человека к середе, экологическое превосходство человека разумного над другими видами.